Dans oriental și d; dezvoltarea sch; corpul meu
Influența culturii dansului
privind dezvoltarea schemei corporale
De Irina Soloviéva, psiholog
În trecut, în filozofie și mai târziu în psihologie, un om era perceput ca o creatură non-carnală. Și chiar dacă am vorbi despre trup, am făcut-o cu dispreț: „slăbiciunea” trupului era opusă „înălțimii” sufletului. În cele din urmă, corectitudinea a fost restabilită și lumea științifică a început să vorbească despre legăturile foarte strânse dintre trup și suflet: acestea sunt două componente egale, care influențează și se transformă reciproc.
Dansul, ca fenomen al vieții umane, apare la granița sferelor spirituale și corporale: prin dans ne exprimăm emoțiile, gândurile ... De la începutul timpului, dansul a avut un sens, uneori destul de complex. În India, de exemplu, dansul este o poveste în care cea mai mică mișcare, cum ar fi rotirea capului sau mișcarea degetelor, are propriul său sens.
De ceva timp, dansul este folosit ca mijloc de psihodiagnostic și psihoterapie: poate ajuta pacientul să exprime prin ajutorul corpului său tot ceea ce nu poate spune oral dintr-un motiv sau altul. Dansul ajută la stabilirea unui control mai bun asupra corpului tău, pentru a-l înțelege ceea ce implică și înțelegerea lumii tale interioare și a adevăratului tău „sine”.
Dansul nu este doar un mijloc de exprimare a personalității, ci și un mijloc de modelare a acesteia. Acest studiu este dedicat problemei influenței culturii dansului asupra formării unei personalități, mai precis, a tiparului corpului lor.
figura unui dansator oriental
și un dansator clasic
Am comparat influența a două tradiții de dans foarte diferite: dansul clasic și dansul oriental, denumite adesea „dansul burții”. Acestea sunt două fenomene opuse, unul născut în cadrul culturii tradiționale europene, celălalt în cultura tradițională orientală. Ele se disting nu numai prin mișcările lor de bază, ci și prin apropierea lor de carne ca atare.
Baletul clasic este un copil al culturii europene și, în abordarea sa către carne, este impregnat de filosofia și religia Evului Mediu, cu negarea corpului și cu dorința lor de a se ridica deasupra cărnii muritoare. Aceste tendințe se reflectă în tradiția dansului: dansatorul de balet este practic tot timpul pe pointe sau demi-puncte, reducând astfel contactul cu solul etc.
Mai mult, corpul însuși este perceput ca un obiect, dar nu ca un subiect: nevoile și particularitățile sale nu sunt respectate, multe mișcări sunt exercitate împotriva corpului, în ciuda durerii fizice. La dansatorii clasici, picioarele sunt deseori purtate până la a provoca dureri, traumele nu sunt neobișnuite ... În acest mediu spunem adesea: „dacă după exercițiile tale nu ai nimic care să te rănească, nu ai. Nu a funcționat. bine! ". Corpul servește ca instrument și se răzbună: dansatorii părăsesc scena devreme, în multe dintre ele comportamentul nutritiv este dezorganizat, apar boli cauzate de efortul excesiv constant, de traume și de diete.
Dansul oriental este plin de cultura Orientului. Este o abordare complet diferită și subiectivă a cărnii: corpul este respectat și acceptat. Nu încercăm să o estimăm în funcție de standardele de aspect sau vârstă. Fiecare femeie poate dansa și dansa bine și poate fi dorită în afara vârstei sau a fizicului ei. Dansatorul își acceptă mai mult corpul și pe sine.
Mișcările dansului oriental sunt adesea mișcări sexuale naturale, ceea ce explică puterea sa mare de a trezi dorințe, care nu depinde de aspectul dansatorului, deoarece face apel la partea profundă a corpului.psihic al unui bărbat. Acest aspect ajută o femeie să recâștige contactul cu sexualitatea ei.