David și Bath Schéba - Biserica Métropole din Paris
Am vorbit despre Goliat, despre cum a reușit să se stabilească pe teritoriul lui Iuda. Am vorbit despre Abigail, această femeie cu bun simț care a știut să calmeze furia și nebunia bărbaților. În această dimineață vom merge la (2 Sam.13/1) pentru a citi o singură propoziție acolo, uneori frazele simple și scurte din Biblie au greutate și semnificație: „După aceea, așa s-a întâmplat. În această dimineață ne vom referi la ceea ce a fost înainte, așa cum este vorba: după aceea, dar în principal este ceea ce există: după aceea, ceea ce mă interesează. Ce s-a întâmplat înainte de a ne da seama, s-a făcut o mulțime de predici care s-au făcut în legătură cu aceasta. Aș vrea să vorbesc și despre căderea lui David și a lui Bath Sheba, pentru că erau doi. În Evanghelia după Ioan (Ioan 8/1-11) aducem doar o femeie la picioarele lui Isus și când vorbim despre păcatul lui David vorbim despre păcatul lui uitând în ambele cazuri că a fost un bărbat și o femeie. Deci, ați auzit predici despre această dramă din viața lui David, de teribila lui cădere: adulter, minciuni, crimă ...

Ceea ce mi se pare și mai important, desigur este o tragedie, sunt toate consecințele, deoarece acest păcat va avea repercusiuni, consecințe care vor depăși cu mult ceea ce își imaginase David. Acestea vor afecta viața regelui, viața familiei sale și, de asemenea, regatul lui Iuda timp de mai bine de cincisprezece ani. Gândul pe care aș vrea să-l las pe inima ta în această dimineață este că există consecințe asupra păcatului. Dumnezeu este Iertătorul în Isus Hristos, Nathan a spus: „Ești iertat, Dumnezeu te iartă. Dar să înțelegem, de asemenea, că ceea ce am semănat pe pământ pentru carne, vom secera. Un lucru este să fii iertat în cer cu Dumnezeu și altul este să fii în pace pe pământ. Păcatul ca un uragan își aduce valurile de distrugere în jur.
Cum era situația lui David înainte de căderea lui ?
- Regatul său este confirmat
A fost un rege în vârstă. Acum era stabilit la Ierusalim. Ani la rând, David a fugit în pustie, apoi a domnit timp de șapte ani la Hebron și, în cele din urmă, în (2 Sam. 5/1-5) bătrânii lui Israel vin la David și îl încoronează ca rege peste tot Israelul. Atunci David se va stabili la Ierusalim după ce va cuceri Ierusalimul.
- Un rege învingător
David este, de asemenea, un rege învingător. Când citim (2 Sam. 8/1-13) îl vedem cuceritor, el luptă împotriva filistenilor și îi învinge. El câștigă victorii asupra edomiților, moabiților care sunt în est, împotriva sirienilor care sunt în nord. A făcut o alianță cu regele Tirului. David este un cuceritor, el este învingător în toate privințele.
- Un rege constructor
El construiește Ierusalimul și are un plan minunat în inima sa: acela de a construi un templu în Ierusalim (2 Sam. 7/1-29). Îi va spune lui Nathan despre asta. Nathan i-a spus: „Fă după gândurile inimii tale. „Domnul va vorbi cu Natan și îl va trimite înapoi la David, spunând:„ ... Dar eu îți voi construi o casă ... ”și David îl va lăuda pe Domnul pentru lucrurile minunate pe care Domnul i le-a promis.
La fel era situația lui David: o împărăție fortificată, confirmată, un rege învingător, un rege constructor. David era la vârf ... Dar a existat un ultim dușman.
Ultimul inamic
Mai era încă un popor care nu era supus și care nu încheiaseră un legământ cu David și acesta era poporul amoniților. Suntem învingători în multe feluri în viața noastră creștină, dar de multe ori rămâne un dușman și în legătură cu acest dușman demisionăm, pentru că așa s-a întâmplat. Într-o zi, David și-a dat demisia, a rămas la Ierusalim. În timp ce s-a purtat un război împotriva amoniților, împotriva ultimului dușman, David, în loc să plece așa cum făcea de obicei în luptă, l-a trimis pe Ioab cu o armată să lupte împotriva amoniților, în timp ce acesta a rămas la Ierusalim. Cartea lui Samuel ne spune: „Acesta a fost momentul în care regii erau în luptă”, iar acel timp a fost vara. Cred că vara este adesea propice resemnării spirituale, rămânem în urmă.
Poate că David era puțin obosit, a rămas la Ierusalim și într-o seară, profitând de căldura care cădea asupra orașului, a ieșit la plimbare pe terasele Ierusalimului. Acolo a văzut-o pe această femeie scăldându-se și știm cum s-au dovedit lucrurile, a existat ispita, păcatul, adulterul, minciuna și moartea. Salariul păcatului este moartea, moartea lui Uri, soțul Batseba pe care David îl luase pentru el. Când demisionezi, când stai în spate, te expui pentru că inamicul lovește întotdeauna din spate. Privind marșul în deșert, când vor trece Marea Roșie, Amalek va veni să atace Israelul din spate. Când te întorci înapoi, spune-ți: „Doamne, acum rămân înapoi, nu mă duc la prima linie așa cum am fost înainte să lupt. „Aici putem fi depășiți de propriile noastre slăbiciuni.
Dezvăluirea păcatului, pocăința, pedepsirea și, de asemenea, restaurarea. David a trecut printr-o restaurare. Pocăința ne aduce cu siguranță în suferință, întristare, dar ne aduce și la o nouă speranță pentru că Dumnezeu este Dumnezeul speranței. David exprimă această fericire în (Ps. 32/1): „Fericit este cel căruia i se iese iertarea, căruia i se iertă păcatul! Psalmul 32 este ceea ce urmează spiritual Psalmului 51. Psalmul 51 este Psalmul pocăinței și Psalmul 32 este cel al reînnoirii, al restaurării, al celui care este readus la poziția sa cu Dumnezeu. După restaurare vine și binecuvântarea. Domnul va da un copil acestui cuplu David și Batseba, El le va da Jédidja, adică. Iedia înseamnă: cel care este prețuit, care este iubit de Domnul. Dumnezeu i-a dat lui David har, l-a adus în umilință, în pocăință, dar l-a redat și lui David.