Definiția filozofică a Republicii
Înțelesul 1: o stare
O republică este pur și simplu un stat. Cuvântul „republică” conotează importanța dreptului, dar este, în linii mari, sinonim cu statul.
O republică poate fi aristocratică, monarhică sau democratică. Tipul de guvernare nu afectează statutul unei republici. O republică cu guvern democratic este o republică. O republică cu un guvern oligarhic este, de asemenea, o republică. Aici, Republica nu este un regim politic: desemnează un statut în amonte de anumite regimuri politice.
Înțelesul 2: un regim politic
De asemenea, spunem „republică” un regim politic care nu este nici monarhic, nici imperial. În acest sens, Roma antică sau Veneția ar fi putut fi republici. Prin urmare, denumirea „republică” prezice parțial tipul de guvernare. Nu poate fi monarhic (prin definiție), dar poate fi atât aristocratic, cât și democratic.
Împotriva tradiției, Machiavelli împarte regimurile politice în principate sau republici.
Înțelesul 3: o democrație
Într-un sens mai recent, republica este un regim politic în care poporul este suveran. „Republică” este apoi sinonimă cu „democrație”. Statutul republicii însă nu spune nimic despre modalitatea de exercitare a suveranității. Suveranitatea poate fi exercitată indirect, prin reprezentanți sau direct. Reprezentanții pot fi aleși, trageți la sorți, sau aleși diferit. „Republica” nu înseamnă niciodată „democrație liberală cu alegeri”.
În Franța, termenul „republică” are o conotație foarte puternică. Politicienii invocă adesea republica, principiile „republicane”, valorile republicilor etc. Acest lucru duce confuz la democrația liberală contemporană sau la statul de drept. Presa proastă a liberalismului explică parțial această utilizare.
Un politician care apără democrația „liberală” ar fi imediat înțeles greșit, dacă nu discreditat. Desigur, Franța rămâne o democrație liberală în care liberalismul politic pătrunde din toate părțile. Dar nu trebuie spus. Mai ales francezilor. Le-ar fi frică.