Dezbatere despre rasism în Franța Râs liberator
Francezii așteaptă de mult un film care să-i facă să râdă din nou, în ciuda tuturor grijilor și dezbaterilor. În blocare, Louis de Funès a amuzat societatea închisă. „Tout simplement noir” („Pur și simplu negru”) este filmul mult dorit. Regizorul și actorul Jean-Pascal Zadi joacă propriul său rol. Planifică un marș pentru negri și intră în contact cu vedete. Actrița și comediantul Fadily Camara nu vrea să participe la marș ca femeie neagră, ci doar ca jurnalistă. Cineastul Mathieu Kassovitz caută în prezent un actor care să poată imita un canibal. Actorul Ramzy Bedia este entuziast și vrea să-i implice pe arabi și, în cele din urmă, pe evrei. Zadi îl vizitează și pe Omar Sy, bărbatul negru din filmul de cult „Pretty Best Friends”. În film, el lucrează în prezent la o criptomonedă pentru Africa.
Comedia de vară, care a ajuns în cinematografe în urmă cu două săptămâni și a devenit un succes la box-office, refuză corectitudinea politică și este plină de autoironie neagră. Nu îndeplinește alte cerințe. Dar nici acest lucru nu este de așteptat. Tabloidul „Le Parisien” crede că filmul este „pur și simplu genial”. „Figaro” dă trei (din patru) stele. Rămâne de văzut dacă poate deveni un fenomen social - măștile paralizează încă râsul eliberator din cinematografele slab frecventate.
„Nimic nu a înțeles”
Primele demonstrații în masă de la Paris după starea de urgență au readus dezbaterea rasismului. Monumentul lui Colbert a fost pătat. Ministrul școlii republicane Jules Ferry și Victor Hugo, faruri ale umanismului francez, sunt examinate în fața tribunalului de dreapta pentru a vedea dacă concepția lor despre emancipare include negri. Chiar și politicianul Victor Schœlcher, care a luptat cu succes pentru abolirea sclaviei în Franța în secolul al XIX-lea, este suspectat. Revista de știri „L’Obs” întreabă dacă comerțul cu sclavi este un „tabu francez”. În „Eliberare”, istoricul militant Louis-Georges Tin îi amintește președintelui Macron că locuiește în „palatul unui negustor de sclavi”. Tin nu cere rezilierea. Doar un monument la intrare.
„Nu am auzit nimic, nu vedem nimic, nu înțelegem nimic”, a spus președintele demonstrațiilor „Black Lives Matter”, acuzând paisprezece filosofi, sociologi și istorici proeminenți. „Le Monde” a raportat la mâna a doua că Macron a criticat „teoria intersecționalității” asupra minorităților și rolul universităților în „o conversație privată”. „Profesorii au corupt tinerii”, batjocoresc oamenii de știință în manifestul lor. Sunt mândri că învățătura lor despre „agitația politică” în banlieue „dă din nou sens”. Nu spun un cuvânt despre teroarea opiniei - și antisemitism - în facultăți. Acuzația dvs.: „Macron nu luptă împotriva rasismului, ci împotriva rasismului.” Noul său prim-ministru a anunțat o lege împotriva „separatismului în republică”.
„Nu, Macron nu este întruparea rasismului sistemic”, contravin manifestului cercetător literar din New York Avital Ronell și intelectualii parizieni. El a descris colonialismul ca pe o crimă împotriva umanității și a ordonat returnarea artei jefuite. De asemenea, au lăudat eforturile sale de investigare a torturii din Algeria și deschiderea arhivelor cu privire la rolul Franței în genocidul din Rwanda. Ei scriu despre științele umaniste că „atribuie responsabilitatea individului sistemului, opresiunii sociale”. În „Manifestul celor 14” Macron este transfigurat ca „încarnarea răului universal”.
Între timp, micul editor Oliver Gallmeister demonstrează cu o nouă traducere a romanului „Gone with the Wind”, adaptarea filmului pe care HBO a scos-o din program, că în această lume nu totul este negru sau alb. Gallmeister nu subliniază corectitudinea lingvistică a noii traduceri, ci modernitatea eroinei: „Emma Bovary și Anna Karenina au eșuat și au fost pedepsiți de soartă. Scarlett predomină și triumfă în lumea masculină. "