Erlanger List Karl Hoche Parodii IV
Micul undergrind
După Alice Schwarzer
Alice Schwarzer, feministă, spune că există un singur clitoris și nu există orgasm vaginal. Raportul sexual (pe care ea îl numește „pătrunzător” sau „dracului de cocoș”) este de prisos. Ea a intervievat paisprezece femei (inclusiv trei lesbiene declarate, o prostituată și o femeie cu atacuri schizofrenice), a găsit opinia confirmată și a tipărit interviurile în cartea ei Mica diferență și consecințele sale mari din.
În volumul lor viitor Micul undergrind Doamna Schwarzer șterge greșeala veche de milenii pe care oamenii trebuie să o mănânce și să bea sau chiar să o dorească. Publicăm aici în prealabil trei interviuri din acest volum.
l. Manfred S., 35 de ani, dietetician, divorțat, cei doi copii locuiesc cu mama lor
Am primit sfatul pentru a vorbi cu Manfred de la un internist. Dacă doriți cu adevărat să vorbiți cu cineva care știe despre mâncare, sunați-l pe domnul S., m-a asigurat.
Manfred S. locuiește într-un oraș de dimensiuni medii, chiar vizavi de magazinul alimentar al unui lanț de retail. „Nu mă deranjează deloc”, spune bărbatul băiețel, cu aspect subțire, când mă întreabă în apartamentul său. Cu o mare suveranitate interioară mă conduce chiar în fața frigiderului său gol, în care și-a păstrat hamsterul de aur. „L-am oprit timp de șase ani”, spune el dezinvolt.
Manfred a crescut, de asemenea, într-o familie în care a mânca și a bea era o chestiune firească. „Atât de natural încât ai vorbit despre asta doar atunci când masa a fost arsă.” Nu e de mirare că Manfred a mâncat și a băut în copilărie și în tinerețea sa, fără a reflecta o secundă asupra tuturor acestor mecanisme învățate. Desigur, el nu auzise niciodată de faptul că, chiar și atunci, oamenii de știință avansați au descoperit că papilele gustative sunt toate în partea din față a gurii, astfel încât înghițirea nu este doar superfluă, ci chiar dăunătoare, gândiți-vă doar la cazul recurent că cineva mănâncă ciuperci otrăvitoare.
Când Manfred avea douăzeci și cinci de ani, situația sa s-a schimbat. „La început am crezut că durerea provine din gastrita normală, dar am aflat curând că este mai gravă. Aportul constant de alimente îmi făcuse ulcer în stomac.„Manfred a consultat un număr de medici și, în cele din urmă, sa dovedit că trupul său a reacționat în felul său la anii agoniei; constatarea a fost cancer gastric.
„Am început încet să văd lucrurile foarte diferit”, spune Manfred și ia o înghițitură de apă minerală. Nu numai că s-a gândit de unde veniseră toată nenorocirea, și anume din mâncare, ci că trebuie să existe o altă cale. Aceste considerații s-au intensificat atunci când s-a constatat că metastazele ulcerului s-au format și în colon și duoden, care au fost îndepărtate chirurgical împreună cu o mare parte a întregului sistem digestiv. „A fost un proces lung”, spune Manfred, ridicând pantalonii ușor alunecați și strângând puțin centura, „dar am învățat multe și nu-mi permit să fiu legat de standarde învechite”.
Cazul lui Manfred S. arată că în special grupurile marginale (chirurgia stomacului, diabetul, tulburările glandulare etc.) sunt cele în care predomină cunoștințele corecte despre importanța mâncării și a băutului în această societate. Prin urmare, nu este o coincidență faptul că membrii grupurilor marginalizate, în special, își exprimă cuvântul în acest studiu, deoarece sunt partea cea mai avansată a poporului nostru în ceea ce privește construirea conștiinței, pentru care problemele sunt deosebit de arzătoare.
2. Jolanthe P., 25 de ani, manechin, căsătorit, fără copil
Ea „și-a unit forțele cu alte cinci zerouri” pentru a forma un grup de dietă zero și schimbă constant experiențe cu colegii ei de soartă. „Asta m-a întărit foarte mult”.
Conversația cu Jolanthe P. ne-a arătat clar că gândirea la propria situație poate determina și pe cineva să reziste activ unei societăți care este din ce în ce mai dependentă de mâncare, adică de o societate esențială. Munca în grup a contribuit, de asemenea, mult la întărirea și mai mult a spatei largi a lui Jolanthe. Toate multele Jolanthes pe care le vedem în stradă în fiecare zi vor realiza într-o zi o societate liberă cu noi, adică o societate liberă de constrângerea de a mânca.
3. Botho V., 42 de ani, singur, fără copii, deținut în închisoare
A ajunge la Botho V. nu a fost deloc ușor. De vreme ce se află în secția închisă a unui spital de boli mintale, o indicație că societatea noastră nu poate rezista descoperirilor sale, a fost nevoie de o mulțime de formalități până când mi s-a permis accesul.
Botho era un băiat de sticlă care era hrănit prea des cu sticla greșită de tatăl său, care era întotdeauna beat. Acest lucru, potrivit lui Botho, s-a potrivit și capacității sale de a construi teorii. Așa că Botho ridica întotdeauna cu stăruință sticla și nici nu a provocat probleme cu mâncarea mai târziu. Abia când mama lui moare, el învață să înțeleagă că mama a murit respingând constrângerea de a mânca. Dacă nu ar fi această constrângere, ea ar mai fi în viață. De îndată ce Botho și-a dat seama de acest lucru, a refuzat strict să mănânce și a început calvarul prin cabinetele medicilor, spitalele și spitalele psihice. Conversația cu el mi-a dat multă forță și o viziune mai înțeleasă asupra prejudecăților ideologice ale unei societăți esiste.
Cazul lui Botho V, care a fost făcut doar un caz de către societate, arată foarte clar motivele pentru care această societate marchează ca nebună partea cea mai alertă și mai sensibilă a oamenilor din poporul nostru. De asemenea, arată că în această țară cei mai clari gânditori și cei mai buni ideologi stau nu numai în casa nebunilor, ci că există singurul loc pe care îl merită, dacă se ia în considerare mentalitatea fixată de mâncare a așa-numitei „normale”.
Parodia se bazează pe „Diferența mică și consecințele sale mari” (1975), de Alice Schwarzer.
Sursă: Cântecul înalt. Satire și parodii, Viena/Hamburg 1976. Reeditat cu amabila permisiune a lui Karl Hoches. Orice reproducere a acestui text fără acordul autorului este interzisă!
pagina principala