Grădina de casuar, pădurea Kasua - Capitolul 9

Grădina de casuar, pădurea Kasua

A treia parte. Menținerea unui echilibru delicat

Text complet

Nasterea

Copilărie timpurie

1 În această parte, folosesc termenul „copil” în sensul kasua al termenului, sala, adică fără di (.)

4 Sarcina nu este singura perioadă riscantă, copilăria timpurie1, în care Kasua nu poate nici să vorbească, nici să meargă, este, de asemenea, percepută ca fiind extrem de periculoasă, părinții trebuie să respecte multe precauții pentru a-și menține dorința descendenților. Pentru a contribui la aceasta, se practică anumite ritualuri, cum ar fi respectarea anumitor restricții alimentare sau atitudini specifice; toate aceste comportamente fiind menite să păstreze onoarea copilului și, prin urmare, a copilului. Într-adevăr, în ceea ce privește condițiile comerciale dintre oameni și spirite, nașterea unui Kasua reactualizează datoria, provoacă nerăbdarea spiritelor care vor căuta să se recompenseze. Și prima măsură de precauție este să nu lăsați copilul în pace. O regulă pe care orice mamă tânără o învață rapid a cărei neglijare, chiar și de foarte scurtă durată, este mustrată în mod sistematic și foarte violent de mămicile mai în vârstă. Singurătatea bebelușului este condiția privilegiată pentru ca onoarea copilului să fie furată de isanezi sau chiar schimbată prin onoarea unui copil isanez, schimb care va explica ulterior deficiențele mentale pe care copilul le va dezvolta. un copil marginal este un copil hibrid, pe jumătate uman, pe jumătate isanez.

2 Un alt nume pentru Dendrolague din Lowes wekisa.

8 Pentru a evita astfel de mutilări, auto-retribuția lui Sito, mama, ajutată de soțul ei, așează din nou, la poalele unui zmeu situat pe zona sacră, un arc format din ratanul corzii de arc, dar de această dată odihnindu-se pe bețe care trebuie să fie plantate absolut și ferm în pământ. Construcția solidă prin care va trece, purtând încă sugarul pe spate și după prezentarea laptelui matern amestecat cu seva copacului, va asigura soliditatea atașării penisului la sugar.

9 Toate aceste acțiuni ritualizate tind să conțină pofta sau nemulțumirea spiritelor care stârnește simpla existență a copilului kasua, apariția sa în cosmos în urma actului procreativ la care s-au răsfățat părinții. Ei afirmă fragilitatea vieții, în special fragilitatea puterii oamenilor de a da viață. Într-adevăr, ritualurile takitila sau chiar voi ibi kiteese caută să afiliaze copilul la vechiul cuplu, cu alte cuvinte să șteargă responsabilitatea părinților umani la nașterea sa. Reproduc o procreație: arcada care apare ca vaginul anus al bătrânei, seva zmeului (asimilată penisului său erect) ca grăsimea fertilă a bătrânului; afirmă creația lor: copilul este al lor, „el este copilul copilului tău, el este strămoșul tău”.

3 Un copac ale cărui fructe sunt deosebit de lipicioase, prin urmare ar trebui să le lipească de boală (în co (.)

12 Aceste cure sunt efectuate de îndată ce un copil se îmbolnăvește brusc și se presupune că activitatea prădătoare a tatălui este cauza bolii. Vânătoarea cu arc este adesea prima prădare incriminată, deoarece este cea mai practică, dar o colecție simplă de ouă de la megapode, crocodili sau broaște țestoase de apă dulce este probabil să provoace aceleași patologii la copii. Mai mult, dacă febra este singurul simptom observat de mamă, aceasta îl va întreba imediat pe soțul ei dacă nu a colectat câteva ouă de broască țestoasă babokale. Într-adevăr, dacă această broască țestoasă descoperă că cuibul său a fost jefuit, că nu mai există niciunul dintre ouăle sale în nisip, se știe că profită în mod sistematic de onoarea copilului colecționarului și a îngrămădirii în cuibul său., determinând copilul să aibă un focar febril. Fabolo sena va interveni din nou pentru a salva onoarea copilului vânătorului din strânsoarea spiritului răzbunător.