Hijra pe acești musulmani care părăsesc Franța pentru a practica un „Islam sănătos”
Actualizat de unii predicatori salafisti, fenomenul hijra câștigă teren în Franța, judecat de unii musulmani riguroși ca un teritoriu ostil islamului.
Postat pe 20.02.2015 la 09:37, actualizat la 20.02.2015 la 10:29
„Acesta este motivul pentru care această revistă se numește Dâr-al-Islâm, pentru ca (sic) să-și amintească imensul beneficiu de a trăi sub legea lui Allah, în mijlocul credincioșilor. Și pentru a reaminti celor care nu și-au îndeplinit obligația de a emigra din țara necredinței și a războiului în cel al islamului că sunt într-un pericol imens în această lume și în următoarea. ”: Am putea citi aceste rânduri în primul număr al Revista Statul Islamic în franceză. Mesajul acestor 15 pagini de propagandă distribuite în format pdf pe net este simplu: să apeleze la musulmanii francezi să-și facă hijra, adică să emigreze în țara Islamului. Ultimul cântec al lui Daesh în franceză propagă același mesaj: „întindeți mâna pentru credință și emigrați spre pământ”, se poate auzi în acest imn către hijra. La rândul său, Omar Omsen, propagandist al jihadului cibernetic și principal recrutor al jihadiștilor francezi pentru al-Qaida, solicită tinerilor musulmani din Franța să-și facă hijra pentru că, potrivit lui, „nu este bine să trăiești printre necredincioși”.
În Islam, lumea este împărțită în două categorii: țara războiului sau a neîncrederii „Dar-al-Harb” și țara păcii dâr-al-Islam: hijra constă în părăsirea primului pentru a câștiga a doua.
Hegira (hijra în arabă) desemnează inițial exilul însoțitorilor lui Mahomed de la Mecca la Medina. Dar astăzi cuvântul a căpătat un alt sens: „a-ți face hijra” este un pic ca a face alya pentru evrei, se mută în țările musulmane pentru a practica „Islamul sănătos”. Devenit principalul instrument de propagandă al jihadiștilor, hijra poate fi practicată și într-un mod mai pașnic.
Multe site-uri web oferă organizarea „hijrei” pentru „mouhajir” francezi care doresc să emigreze. Printre destinațiile propuse, nu găsim statul islamic, ci mai degrabă Algeria, Maroc sau chiar Arabia Saudită, Kuweit și Malaezia. Site-ul la-hijra.com oferă sfaturi musulmanilor care doresc să plece. Există un ghid detaliat în pdf care explică bugetul de așteptat. Sunt disponibili consilieri specializați de Skype (unul pentru bărbați, altul pentru femei) și sunt responsabili de colectarea „zakat” (pomană, al treilea pilon al Islamului) de la umma (comunitatea musulmană) pentru a finanța călătoria candidaților către hijra.
Este obligatoriu în Islam?
Pentru sociologul islamic Samir Amghar, actualizarea hijrei trebuie să facă parte dintr-o dezbatere mai amplă: aceea de a ști dacă un musulman poate trăi sau nu în țara non-musulmană (țară în care se aplică legea islamică - Sharia). În Evul Mediu, nici măcar nu se pune întrebarea: este imposibil ca un musulman să trăiască într-o țară non-musulmană. Dar teologii contemporani ai Islamului s-au confruntat cu o nouă problemă: cea a imigrației, care a fost inițial temporară (astfel, imigranții de credință musulmană care au venit în Franța nu au practicat Ramadanul, care este opțional atunci când cineva este într-o călătorie), dar care apoi stabilit. Prin urmare, ei au trebuit să stabilească dacă Franța a făcut sau nu parte din Dâr-al-Islam și dacă un musulman „bun” ar putea locui acolo.