Hipnoza terapeutică și hipnoza spectaculoasă
Contacteaza-ma
Bună ziua tuturor, astăzi voi aduce un subiect pe care l-am tratat deja pe site-ul meu și pe joc hipnoterapie de pe blogul meu , dar de data aceasta dintr-un alt unghi, mai degrabă decât să mă opun diferitelor forme de hipnoză, voi încerca în schimb să întâlnesc ochii a două dintre fațetele principale ale hipnozei:
Înainte de a începe, există o diferență evidentă între aceste două forme de hipnoză, scopul hipnoterapiei este să se vindece, iar hipnoza spectacolului este acolo pentru divertisment, totuși, atâta timp cât hipnoza este practicată în public, aceste două forme de hipnoză se reunesc pe multe mecanisme.
Punctele comune sunt transa hipnotica, dar si practica hipnozei de grup, prezenta de fapt in hipnoza spectaculoasa, dar mai surprinzator este foarte apreciata si folosita de multi hipnoterapeuti.
De la începuturile hipnozei occidentale în secolul al XVIII-lea, cu Franz-Anton Mesmer, există o ambiguitate între „terapie” și „spectacol”.
Dacă Franz-Anton Mesmer pretinde că poate „vindeca” cu magnetismul său animal, foarte repede la Paris, ceremoniile sale se transformă într-un spectacol teatral în care oamenii vin să urmărească spectacolul:
Mesmer se apropie de o pelerină purpurie, un pianist îl joacă pe Mozart într-un colț al camerei, pacienții sunt scufundați în căzi mari, intrând la rândul lor în transe și diverse convulsii, jet setul parizian iubește acest spectacol.
Mulți sunt de acord că Mesmer este punctul de plecare al hipnozei occidentale moderne, iar acest punct de plecare reunește într-un fel cele două fațete ale hipnozei: o disciplină care este menită să „vindece” afecțiunile spiritului, dar în același timp distractivă cu latura sa spectaculoasă.
Unele surse par să indice că Jean-Martin Charcot ar fi descoperit hipnoza în timpul unui spectacol din Pigalle în regia lui Donato, acest lucru ar explica gustul lui Jean-Martin Charcot pentru hipnoză, pictura lui André Brouillet exprimă perfect întreaga dramaturgie și aspectul scenic al hipnozei, inclusiv când se practică într-un cadru „medical”
Unii dintre studenții lui Charcot cred, de asemenea, că el trece linia deschizând ușile Salpêtrière către un public non-medical și alunecând în divertisment mai mult decât un act medical, îl citez pe Joseph Babinski, unul dintre studenții lui Charcot:
„Charcot a făcut greșeala de a-și face clinicile de mare isterie și hipnotism nu numai pentru medici, ci și pentru un public non-medical, lecțiile sale au atras oameni din lume, actori, literari, magistrați, jurnaliști, politicieni și unii medici. prezentarea subiecților în stare de letargie, catalepsie, somnambulism, subiecții care prezintă crize violente, seamănă prea mult cu decorul teatral "
Pentru că încă o dată, și ca un secol mai devreme cu Franz-Anton Mesmer, toți gratinii parizieni sunt cei care se grăbesc să participe la „spectacolul” marelui favorit De Charcot, celebrul Blanche Wittman, numită în mod adecvat „regina istericii”.
Blanche Wittman, „muza” doctorului Charcot
Dacă nimeni nu îndrăznește să se opună în față Caesar de la Salpêtrière (porecla lui Charcot) din culise, unii dintre studenții săi nu mai validează acest „spectacol” care s-ar părea, se transformă tot mai mult într-o piesă pusă în scenă de la zero.
Secolul al XX-lea va vedea sosirea a două dintre cele mai mari nume în hipnoză, Milton Erickson și Dave Elman, dacă primul se opune cu înverșunare tuturor utilizărilor hipnozei în afara unui cadru medical, Dave Elman, scena masculină și radioul, va oscila toată viața lui. între terapie și spectacol, în plus, în timpul unui spectacol improvizat, va fi interogat pe larg de medicii prezenți în sală și că va decide să înceapă să predea „hipnoza oamenilor din lumea medicală”.
Din cele două practici ale sale va rezulta gustul pentru inducții rapide, el a susținut, de asemenea, că poate pune o persoană în mai puțin de 3 minute într-o stare de hipnoză letargică favorabilă anesteziei.
Am luat în mod deliberat aceste 3 exemple care nu reflectă neapărat toți hipnotizatorii sau hipnoterapeuții, cu toate acestea este interesant de observat că de multe ori, linia dintre terapie și divertisment poate fi trecută, mai ales atunci când hipnoza este practicată în grup, ceea ce ne aduce la următorul paragraf
Hipnoza de grup, mecanisme și utilizare:
Toți hipnotizatorii care au practicat hipnoza pentru și cu grupuri vă vor spune, fie în scopuri terapeutice, fie în scopuri de divertisment presupuse, faptul de a practica hipnoza într-un grup tinde să crească foarte mult sugestibilitatea persoanelor care frecventează hipnoza.
În timp ce mulți hipnotiști au văzut acest efect, iar unii dintre ei știu cum să-l folosească cu pricepere, bariera „hipnoterapiei de grup” este rareori traversată de hipnoză, dar unele dintre cele mai mari nume îl recunosc. Utilitatea utilizării hipnozei cu grupuri, pentru inițierea ulterioară a terapiei individuale, punctul de vedere al lui Milton Erickson asupra hipnozei de grup:
„O altă considerație importantă pentru inducerea transei, în special în rândul membrilor unde predomină relațiile de grup, este utilizarea situației de grup în sine ...
inducerea unei transe într-o situație de grup, în afară de cazuri excepționale, scade timpul și efortul necesar și permite o pregătire mai bună și mai rapidă a unui subiect dat. Acest lucru este valabil mai ales atunci când o persoană bine instruită sau înzestrată în mod excepțional servește ca subiect demonstrativ pentru un grup. Chiar și subiecții care rezistă la hipnoza de grup reacționează mult mai ușor în privat după ce au observat o transă de grup ....