ÎNTREBĂ Limen
„Liminale” sau „ritualuri de prag” sunt termeni definiți de sociologul și antropologul francez Arnold van Gennep (1873-1957). În lucrarea sa principală „Rites de passage” (ritualuri de trecere) a examinat exemple la nivel mondial de ritualuri care însoțesc sau modelează tranzițiile biografice și sociale, cum ar fi nașterea, creșterea, căsătoria sau moartea. Astăzi vorbim și despre „pasaje de statut”.

Există un frumos exemplu de mic ritual care ilustrează acest lucru: când cineva pleacă într-o călătorie majoră în Rusia, stă pe valiză pentru o clipă înainte de a părăsi casa, se adâncește în el însuși și se gândește de unde este. vine și unde merge, de ce vrea să meargă acolo și în ce direcție vrea să meargă. Abia atunci trece pragul ... și acesta este un ritual tipic de prag: Înainte de a face un pas „printr-o ușă” în viață, ar trebui să vă faceți timp să vă gândiți la asta, să-l simțiți - atât de intens și emoțional că acest lucru creează și amintiri durabile, întăritoare. Ritualurile ne dau de data aceasta și ne fac să simțim pasul pe care îl facem.
În principiu, funcționează ca o nuntă sau un orator funerar: te întorci la noi pentru o anumită ocazie - te vizităm, aflăm despre ce este vorba, cine ești, cum crezi și ce simți și ce este important pentru tine cu această ocazie . Apoi, vă vom face o propunere care să țină cont de personalitatea dvs., de istoria și sentimentele dvs., precum și de efortul pe care doriți să-l investiți în sărbătoarea dvs. și, bineînțeles, posibilitățile dvs. financiare. Dacă sunteți de acord, vom pregăti totul și, în cele din urmă, vă vom ghida prin ritualul dvs. personal de prag din ziua respectivă.
Cum o iei. Desigur, serviciile de nuntă, botez sau înmormântare, de exemplu, se bazează și pe anumite ritualuri (acest lucru se aplică tuturor religiilor). Cu toate acestea, ele sunt mai puțin adaptate pentru dvs. personal decât pentru tradiția liturgică a religiei respective. „Cererile speciale” nu pot fi luate în considerare de obicei. În plus, sunt din ce în ce mai mulți oameni care nu mai pot face cu adevărat nimic cu religia organizată, dar își doresc totuși sărbători care să conțină momente rituale.
De ce nu? În alte culturi, este o practică obișnuită să se ocupe de ritualuri în afaceri. În Thailanda, de exemplu, există o casă bântuită în fiecare companie, unde un manager, de exemplu, face sacrificii înainte de a face o prezentare importantă - nu pentru că crede neapărat în fantome, ci să se concentreze și să fie pozitiv. Un alt exemplu: când îi sfătuiam pe doi avocați care deschideau o firmă de avocatură comună, le-am sugerat să planteze un măr în grădina firmei de avocatură. Toamna, când copacul poartă mere, le recoltează împreună, coace plăcintă cu mere, se așează cu celelalte și angajații lor, mănâncă plăcinta și vorbesc despre anul trecut. Ambii jură pe acest frumos ritual și, dacă nu pot fi de acord, chiar au un cuvânt pentru el: „Să cerem copacul!”.
De fiecare dată când „ceva se schimbă” în viață, acel moment poate beneficia de un ritual. Am cunoscut scriitori care au sărbătorit începutul unei cărți noi arzând creionul care a fost folosit pentru a scrie prima pagină în șemineu. Acolo unde ritualurile pot ajuta foarte mult, există rămas bun de la viața profesională, care, după șampania din gem și cuvintele de mulțumire ale șefului, creează cu ușurință un gol interior foarte periculos. Aici, de exemplu, sugestia noastră ar fi ca pensionarul, înainte de a face pasul „peste prag” într-o altă fază a vieții și să părăsească compania, să-și schimbe pantofii, de la pantofi de afaceri la pantofi de navigație, cizme de drumeție sau adidași, pentru el și pentru el însuși Pentru a semnala lumea: sunt pe o cale nouă.
Un alt exemplu: Când un copil pleacă pentru totdeauna de acasă pentru a începe să studieze într-un alt oraș, o slujbă în altă țară sau chiar pe un alt continent, se întâmplă din nou și din nou că această secțiune profundă se simte cu adevărat numai după aceea devine. Un tată ne-a spus odată: „Am avut o cină frumoasă seara înainte, la poartă am îmbrățișat-o din nou, am sunat-o, apoi ea a plecat și pe autostradă acasă a trebuit să ne oprim pentru că nu puteam plânge cu lacrimi ar putea continua mai mult. ”Există ritualuri foarte frumoase pentru a face acest rămas bun mai suportabil și mai vesel. Și, în cele din urmă, acest lucru se aplică și ultimului rămas bun al unei persoane dragi. Și pentru aceasta există ritualuri în multe culturi care ne ajută pe noi, oamenii, atunci când avem nevoie de acest ajutor cel mai urgent
O mulțime de cunoștințe, o mulțime de experiență și oameni cu medii diferite și concentrări profesionale care și-au reunit fascinația pentru ideea de noi ritualuri pentru un timp nou: un expert în liturgie și transcendență cu un fundal bisericesc. Un autor și regizor creativ care a petrecut treizeci de ani studiind cum să se miște și să atingă oamenii emoțional. Și un manager și producător de evenimente cu experiență care, mai presus de toate, permite lucruri și idei, este familiarizat cu prevederile legale și permisele oficiale și care, printre altele, a proiectat și a desfășurat un număr mare de nunți în locații uneori neobișnuite.
Răspuns foarte rapid: cam cât o nuntă serioasă sau un difuzor de înmormântare, plus posibile costuri terțe pentru (poate) recuzită sau locații. Deoarece un ritual de prag include întotdeauna întregul design, de exemplu o nuntă sau un botez - altfel nu ar avea sens - primești un upgrade, ca să spunem așa, pentru că, desigur, nu ai nevoie de un difuzor și de noi. Posibilitățile sunt desigur deschise în sus, deoarece putem realiza și ritualuri foarte extraordinare; un ritual de adio pe Tenegiua din La Palma este la fel de dificil pentru noi ca o nuntă într-un hotel sau muzeu de castel.