Întrebare către Rav Pentru a izbucni un post conform sfatului lui Rav Ovadia

Urmez opinia lui Rav Ovadia.

către

Putem, în Franța, să îi urmăm sfaturile pentru sfârșitul postului, 20 de minute variabile după Chki'a (apusul soarelui)? ?

Bună ziua și vă mulțumesc pentru întrebarea dvs.

În Franța, nu puteți lua aceste 20 de minute variabile după Chki'a pentru a termina un post.

Pentru început, este important să subliniem că Rav Ovadia Yosef nu și-a oferit niciodată Zemanimul pentru Franța. Nu l-a notat niciodată și nici nu a spus-o oral.

În plus, vă invit să citiți o scrisoare pe care Rav Yitzchak Yosef a trimis-o la Beth-Din și care este reprodusă în cartea sa ‘Ein Yitzchak p.232. Rav subliniază acolo diferența dintre Metsiut (realitate) între Erets Israel și Franța, în special pe Tsèt Hakokhavim (ieșirea stelelor).

În Gemara Shabbos (34b), Ben Hachmachot se încheie cu noaptea, la trei sferturi de milă după Chki'a. Mil este o distanță, deci invariabilă. Timpul de călătorie al unui Mil calculat pentru Yeme Nissan Vetishri (Rashi Pessa’him 93b) este de 18 minute fixe (12h/40 Mils pe zi). Mil Zemani nu există prin definiție.

Deși Halacha a păstrat Mil la 18 minute, Chita de ‘Oula este uneori adoptată cu un Mil la 24 de minute când vine vorba de aplicarea unui‘ Houmra. Acum, trei sferturi dintr-un Mil de 24 de minute este egal cu 18 minute. Adăugați 2 minute pentru a ține cont de sfaturile rabinului Yossi. Ceea ce dă 20 de minute (Yalkout Yossef Chabbath Siman 293, p.428). Aceasta este părerea lui Rav Ovadia Yosef. Vom vedea de ce aceste valori sunt valabile numai pentru Eretz Israel.

Gemara Shabbos ne oferă în aceeași pagină mai multe semne ale lui Ben Hachmachot, culorile cerului, estul, vestul etc., și abia după aceea valoarea celor trei sferturi din Mil este citată ca exemplu numeric. ar fi aplicabil în Eretz Israel. Semnele sunt valabile peste tot în lume, dar nu și valorile, cum ar fi Michéyakir, unde Gemara dă doar semne. Nu putem scoate aceste cifre din contextul lor și le putem aplica la Stockholm sau la ecuator, via Vilna sau Paris, vara sau iarna (Vezi Biour Hagra 261 care vorbește despre „Erets Israel și Babel”).