Judecata referitoare la l; finalizarea postului supererogatoriu înainte de postul ulterior de zile
Șeicul Abu Abdil-Mu'iz Muhammad ‘Ali Farkouss
Întrebarea: Este permisă finalizarea postului supererogatoriu înainte de a face postul ulterior în zilele (fără post) ale lunii Ramadanului?
Dumnezeu să te răsplătească pentru totdeauna.
Răspunsul: Laudă lui Allah, Stăpânul Lumilor; și pace și mântuire aceluia pe care Allah l-a trimis ca milă lumii întregi, și familiei sale, tovarășilor și fraților până în ziua învierii.
Nu există un dezacord (printre uleme) cu privire la opinia care anunță că postul zilelor (nu postul) obligatoriu datorat are prioritate asupra realizării postului supererogatoriu, deoarece actul obligatoriu are o mare importanță și se clasează mai bine decât actul supererogatoriu, și întrucât actele și îndatoririle obligatorii sunt actele de închinare pe care Allah le iubește cel mai mult.
Allah spune în hadithul sacru:
„Faptele pe care le iubesc cel mai mult și prin care slujitorul Meu se apropie de Mine sunt cu siguranță cele pe care i le-am prescris” [1].
Pe de altă parte, obligația de a finaliza postul ulterior al lunii Ramadanului înainte de postul supererogator este mai afirmată dacă persoana (responsabilă de îndeplinirea obligațiilor Shariei) se teme de lipsa de sănătate, slăbiciune sau un spațiu restrâns de timp. pentru a-l îndeplini, pentru că va comite un păcat dacă întârzie postul ulterior (al zilelor care nu au postit) la un moment în care cineva se află în imposibilitatea de a face acest lucru; deoarece, în acest caz, obligația pentru care timpul nu este limitat a devenit o obligație de timp limitat, atunci persoana trebuie să efectueze, la fața locului, actul pentru care este responsabilă, altfel ar fi în stare de neglijare a ce i se poruncește să facă.
Oricum ar fi, ar trebui să vă grăbiți să efectuați actul ascultării avansând postul ulterior al zilelor prescrise (nu postul), în conformitate cu ceea ce Allah a spus în verset:
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهنِ تخْت]
„Așa că concurează în fapte bune. Toți vă întoarceți la Allah; apoi El te va informa despre ce diferi "[El-Mâ’ida (La Table Servie): 48].
Ca și în verset:
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالَْرْضُ أُعِدَّتْ لِلينمراتَّق
„Și cooperează în iertarea Domnului tău și într-o grădină (paradis) la fel de largă ca cerurile și pământul, pregătită pentru evlavioși” [ÂL-Imrân (Familia lui Imran): 133].
În plus, hadithul a raportat favoarea postului de șase zile din luna Chewwêl, dovedește în mod explicit că persoana respectivă nu va obține recompensa echivalentă cu postul unui an întreg, doar cu condiția să postească luna Ramadanului. apoi îl însoțește timp de șase zile ale lunii Chewwêl; respectivul hadith afirmă:
„Cel care posteste luna Ramadanului, apoi îl însoțește (cu postul de șase zile) al lunii Chewwêl, ar fi ca și când ar fi încheiat postul întregului an” [2].
Prin urmare, faptul de a posti șase zile din luna Chewwêl înainte de postul ulterior (zile fără post) din luna Ramadan implică faptul că cel mai rapid nu a finalizat tinerețea lunii Ramadan; și, prin urmare, se opune la ceea ce înseamnă hadithul.
Pentru aceasta, se recomandă avansarea postului ulterior (zilele fără post) din luna Ramadanului, apoi însoțirea acestuia (cu postul) cu șase zile ale lunii Chewwêl, pentru a realiza ceea ce anunțase în mod explicit hadithul. și pentru a obține recompensa care este echivalentă cu postul întregului an.
Într-adevăr, am menționat că acest act este recomandat mai degrabă decât obligatoriu, deoarece judecata este probabil emisă în beneficiul majorității posturilor; și având în vedere că această majoritate, pe care Sharia a încurajat-o să efectueze postul supererogatoriu (cele șase zile ale lunii Chewwêl), postul pentru întreaga lună a Ramadanului (în timpul său prescris), ceea ce crește probabilitatea ca expresia citată în hadit al profetului: „… apoi îl însoțește (al postului) de șase zile ale lunii Chewwêl ...” este o expresie desemnată de cazul frecvent frecvent și nu include o direcție contrară.
Ceea ce consolidează în continuare această probabilitate, hadithul raportat de Thawbân că profetul a spus:
„Oricine a postit în luna Ramadan, atunci o lună este egal cu postul de zece luni, iar postul de șase zile după El-Fitr (ziua Eid după Ramadan) completează postul (pentru a ajunge) la numărul unui an întreg ”[3].