L; inquisitio și Sfântul Dominic - Perseu

Thouzellier Christine. Inchiziția și Sfântul Dominic. În: Annales du Midi: recenzie arheologică, istorică și filologică a sudului Franței, Tom 80, N ° 87, 1968. pp. 121-130.

începutul secolului

VINQUISITIO ȘI SFÂNTUL DOMINIQUE

Inchiziția nefiind instituită și generalizată până în 1231-12331, niciunui istoric modern nu i-ar trece prin minte să-l declare inchizitor pe fratele Dominic din Caleruega, cu toată rigoarea și greutatea responsabilității pe care termenul o implică.

În timpul cercetărilor asupra ereziilor medievale din Languedoc, „un punct delicat fusese abordat, totuși, în fața insistenței femeii dominicane de a revendica, timp de secole, primatul acestui titlu pentru fondatorul ordinului. Începând cu Bernard Gui, ale cărui scrieri, publicate la începutul secolului al XIV-lea, au fost de atunci autoritate2. ? Păruse bine să atenueze judecata pronunțată de istorie, notând doar „zelul precoce de cercetare al fratelui” 3, care nu a fost niciodată un inchizitor vorbind în mod corect. ? există nuanțe care, răspunzând unei preocupări pentru adevărul istoric, ar fi putut satisface mințile cele mai exigente.

Nu s-a întâmplat. Într-un articol recent, R. Părintele Vicaire exprimă contrariul. Mai întâi îi revizuiește pe toți comentatorii în favoarea interpretării lui Bernard Gui. Papa Sixtus-V a confirmat, în 1586, această opțiune, devenită tradițională și „la începutul secolului al XVII-lea, aproape universală în rândul predicatorilor”. * S-au folosit doar surse literare; din care poate fi văzut atașat. Datorită paletei unui pictor spaniol, Pedro Berruguette (1477? -1504), ilustrează, într-o serie de tablouri care formează o predelă, viața Sfântului Dominic și intitulată „Auto da Fe8” _