Memorialul lagărului de concentrare Moshe Sanbar Mühldorfer Hart

Extras din: Mosche Sandberg - Cel mai lung an al meu (1968)

Traducere din engleză: J. Wagner pp. 64-99

În tabăra forestieră Mühldorf

(Subtitrări inserate)

Sosire în tabăra forestieră

A doua zi am mers la gară imediat după apel, cu împărțirea obișnuită de 70 de bărbați pe mașină. Călătoria a fost scurtă, deși trenul s-a oprit mai mult decât a mers. În jurul prânzului am ajuns la o mică gară, Ampfing, unde eram așteptați de noi SS. Am fost numărați și trenul a plecat și abia atunci am văzut că nu toți coborâm, mai puțin de jumătate, cei din ultimele patru sau 5 vagoane, ceilalți mergeau la o altă destinație pe care nu o cunoșteam. În grupul Ampfinger era o singură persoană din orașul meu natal.

De la gară ne-am întors spre câmpuri, departe de sat, iar după o plimbare foarte lungă am ajuns în pădure fără niciun semn de tabără. În realitate, marșul nostru nu a fost lung, dar ni s-a părut „Exodul din Egipt”.

Întâlnire cu Dr. Szigeti

Primul apel nominal

Nu puteam închide ochii în ciuda epuizării care era acum o parte permanentă a vieții noastre.

Gândindu-mă la regulile din tabără

Distribuirea muncii

Construcția/organizarea/lucrul cuptorului pe șantierul principal

Infirmeria/păduchii ucid

Ne-am simțit ușurați când kapo ne-a chemat să descărcăm pietre din căruță. Sub pietre erau câțiva cartofi, dintre care am primit câte doi. Kapul a aprins un foc în care am pus câțiva, inclusiv pe al nostru. Când le-am mâncat, ni s-au părut cele mai bune și mai gustoase pe care le-am mâncat vreodată. Dar starea mea de spirit s-a scufundat pentru că m-am tot zgâriet. I-am spus prietenului meu că sunt aproape sigur că am păduchi. A spus că trebuie întotdeauna să se zgârie, dar credea că este doar imaginația lui. I-a văzut și pe ceilalți zgâriind, așa că am crezut că trebuie să facem la fel. S-ar putea să aibă dreptate, am spus, dar în orice caz ar fi indicat să ne examinăm hainele cu atenție după muncă. Spre groaza noastră, ne-am găsit cămășile pline de păduchi. Războiul nostru împotriva lor a durat din acea zi până la câteva zile după eliberarea noastră, timp în care păduchii au predominat întotdeauna. Pentru fiecare sută pe care am ucis-o, o mie de noi au luat locul lor. Uciderea păduchilor a devenit o rutină obișnuită înainte de culcare și ori de câte ori aveam o pauză.

Viața în tabără

apatie

Am trecut și prin perioade de falsă speranță, de la tensiune la apatie. Am ajuns la o etapă în care nu-mi mai păsa să treacă o altă zi. Totul a devenit mecanic: să te trezești dimineața, să stai la apel, să te lupți să obții un loc mai bun la locul de muncă sau să obții rația zilnică de mâncare, să ucizi păduchii, să nu lupți împotriva bătăilor, indiferent dacă știai sau nu motivul. Prin urmare, nu este de mirare că aceste zile par foarte confuze în memorie că nu-mi mai amintesc succesiunea evenimentelor. Anumite imagini par a fi gravate în memoria mea. Îmi amintesc că am văzut eu unele lucruri sau am auzit despre ele; dar nu știu exact; sau conversații cu un camarad sau altul, dar nu circumstanțele. Această uitare nu se datorează celor 10 ani care au trecut de la eliberarea mea din lagărul de concentrare, ci apatiei care m-a înconjurat în acea perioadă - o apatie și indiferență cauzate de viața din lagăr.

După cum sugerează și numele, tabăra forestieră Mühldorf a fost situată într-o pădure la câțiva kilometri distanță de zonele locuite. Următoarele locuri erau Ampfing într-o direcție și Mühldorf în cealaltă. „Tabăra noastră mamă”, Mühldorf Altlager, era mai mare decât a noastră și conținea șantierul principal în care am lucrat și noi. de obicei, am lucrat pe partea de vest a taberei, în timp ce oamenii lagărului principal lucrau pe partea de est, dar uneori eram împreună. Spre sfârșitul războiului am demontat tabăra. Comandantul taberei noastre era un căpitan SS, susținut de o întreagă unitate de supraveghetori, toți bărbați SS. În afara taberei de cealaltă parte a drumului se aflau o serie de colibe de lemn în care locuiau. Abia știu nimic despre ea. Într-una dintre ele locuiau câteva fete evreiești care se ocupau de curățenie, gătit și îndatoriri similare. Nu am informații clare despre ele pentru că nu am intrat niciodată în contact cu ele și le-am văzut doar de la distanță.

În aparență, nu sufereau de foame, murdărie sau păduchi și adesea îi invidiam. Fără îndoială că viața lor valorează la fel de puțin ca a noastră, dar la urma urmei nu au fost sortiți morții încet.

În cartier erau alte tabere în care erau împărțiți non-evrei care lucrau cu noi pe șantierul principal. Printre ei se numărau germani, italieni și ucraineni. Germanii aparțineau Organizației Todt, toți veterani ai armatei germane. Au fost ocupați cu sarcini tehnice și au fost responsabili pentru munca noastră. Bărbații SS ne-au dus la și de la locul de muncă și au fost responsabili pentru menținerea unui sentiment de datorie și disciplină. În realitate, oamenii Organizației Todt aduceau adesea lucrurile spre ei și chiar ne loveau mai rău decât oamenii SS. Cu toate acestea, unii ne-au ajutat spre deosebire de bărbații SS, de la care nu am auzit niciodată un cuvânt bun. Italienii păreau prizonieri politici. Munca lor era mai ușoară decât a noastră, iar mâncarea și îmbrăcămintea lor erau mai bune. Ucrainenii erau trădători care s-au dezertat de nemți și au vrut să lupte cu armata roșie. Fuseseră aduși în interiorul Germaniei și erau folosiți ca muncitori. Din câte am auzit, nu erau legați de o tabără, puteau circula liber în sat, dar nu aveau voie să părăsească acest loc.

Divizia de depozitare/colibe de pământ

Restul blocuri/rații alimentare

Tratamentul pentru pacientul comun a fost rar, din diverse motive. Medicii s-au plâns că nu au medicamente, deși pacienții au spus că le rețin pentru pacienții preferați. Ambele păreau corecte, medicii fiind parțial legați de cazuri de tifos și slăbiciune generală, aceasta din urmă fiind cea mai comună formă de boală - dacă poate fi numită boală. Medicamentul de bază cu consum redus de alimente era alimentele. Dar nu se poate argumenta că tratamentul pentru o persoană importantă din lagăr a fost complet diferit.

Am fost dus la infirmerie o dată când sufeream de diaree severă, iar a doua zi funcționarul a fost plasat în camera mea. El a fost unul dintre cei mai importanți bărbați din lagăr, care, împreună cu bătrânul lagărului și asistenții săi, au format consiliul triumfal de conducere. Din câte îmi amintesc, avea o erupție pe gură și fața îi era umflată. I s-au administrat tot felul de medicamente și, la fiecare câteva minute, doctorul intra și îi întreba cum se simte și dacă are nevoie de ceva. Cel mai frecvent ajutor acordat de medici a fost modul de bandajare a rănilor (mai exact, așteptarea lor, deoarece, în majoritatea cazurilor, pansamentul potrivit nu era disponibil) și distribuirea cărbunelui pentru diaree tuturor celor care au cerut. A fost o vreme când mergeam la infirmerie la fiecare rezervor pentru a lua cărbune, atât pentru diaree, cât și pentru a-l folosi ca hrană. Îmi era foame și cărbunele se putea mânca fără să facă rău. Am preluat asta când am aflat.

Pantofi

Bărbierit și tuns

Meseriaș/îmbrăcăminte/dezmembrare

Kapos

Bucătărie/deșeuri

Abia am avut contact cu bucătăria și nu am avut voie să intrăm în ea. Bărbații care au lucrat acolo au format un grup select de veterani vârstnici la care niciunul dintre noi nu s-a putut alătura. Deoarece nu erau morți printre ei, nu au trebuit să adauge oameni noi. Mulți dintre ei erau „grași” din cantitatea de supă pe care o consumau, deși am auzit că unii dintre ei își pierd dinții, probabil din cauza dietei dezechilibrate. Nu au reușit să organizeze pâine și margarină, iar aspectul lor exterior a fost rezultatul umflării nenaturale și nu a unei sănătăți bune.

Distribuția supelor/alimentelor

Am pierdut chiar acest contact cu bucătăria și cartierul ei când am fost transferați în tabăra de iarnă și, cu aceasta, am pierdut singura noastră sursă, cât de mică era, de a aduce ceva la rațiile noastre. Singurii care se puteau apropia de bucătărie erau voluntarii care trebuiau să ducă gălețile de supă la blocurile noastre. Găleatele erau grele și drumul era lung, dar erau întotdeauna mai mulți voluntari decât era nevoie. Recompensa pentru acest serviciu a fost o rație suplimentară de supă și au sperat întotdeauna să poată organiza ceva. A fost interesant de văzut că, în ciuda eșecului constant, nu au renunțat niciodată la speranță. Controlul în bucătărie a fost meticulos, mai ales în timpul distribuției de alimente, în timp ce bătrânul de bloc era acolo. pentru a le monitoriza. Adesea, un purtător de găleți era prins încercând. să-și umple farfuria cu supă și să o bea pe loc. Pedeapsa a fost severă. În loc de cele două porții de supă la care avea dreptul, nu a primit altceva decât bătăi.

În plus față de supă, am obținut o bucată mică de pâine împreună cu o mușcătură de margarină sau cârnați și chiar care s-a micșorat în timp. Un pachet mic de brânză topită a fost adăugat duminica. Duminica luam cafea sau ceai cu cafea și lapte. Aceste fluide aveau în general un lucru în comun. Erau înlocuitori și erau de o culoare care îi deosebea de apa fierbinte. Micul dejun a fost adus din bucătărie în căruțe mici la fiecare bloc de către asistentul bătrânului bloc înainte de a ne trezi. Au adus și pâinea etc., pe care prizonierii obișnuiți nu i-au fost încredințați, deoarece noi, o persoană care era în permanență flămândă, ale cărei gânduri erau axate pe mâncare, nu puteam să întindem mâna pentru pâine, oricât de cumplite ar fi pedepsele care îl așteptau. . Bătrânii de bloc au avut dreptate să ne țină departe de pâine și au încredere doar în asistenții lor ascultători, care au primit alte recompense și nu le-a fost atât de foame.

Problema mâncării a fost cea mai fundamentală din viața noastră, tema centrală în conversațiile noastre, cu o influență decisivă asupra relațiilor dintre bărbați. Atitudinile față de problema alimentației au întărit sau au încheiat relațiile dintre cunoscuți, vechi și noi, cu prieteni buni și chiar cu membrii propriei familii. Îmi amintesc un caz de tată și fiu care se aflau în aceeași tabără împreună, care nu aveau încredere unul în celălalt pentru că fiul furase de la tată și tatăl a dezvoltat o adevărată ostilitate între fiu și fiu.

Prietenie/atitudine de bază

Înșelă în timp ce mănânci de bătrâni de bloc/linge găleți

Distribuirea pâinii

Cel mai mare succes în aplicarea teoriei noastre a fost legat de distribuția pâinii. Patru, șase sau opt bărbați au primit un corp pe care trebuiau să-l împartă între ei. Aceasta a fost una dintre cele mai dificile operațiuni, deoarece cea mai mică diferență în porții, fiecare firimitură care lipsea a provocat furie și a dus la o ceartă. Porțiile au fost măsurate și comparate în mod repetat și toată lumea a urmărit cu ochi de vultur pentru a nu fi dezavantajați. La început am stat departe de colibă până când s-a distribuit pâinea și prietenul meu mi-a luat porția cu el fără să o compar cu a lui și fără să dau ocazia să compar. În acest fel, nu ar degenera în argumente cu ceilalți. Dacă o pâine era pentru patru bărbați, o tăia în două părți mai mult sau mai puțin egale și apoi îi invita pe ceilalți doi să ia ceea ce credeau că este cu atât mai mare. Am împărțit restul între noi doi.

a supravietui

Atunci cum am reușit să rămân în viață? În general, există două răspunsuri la această întrebare. În lagăr, un bărbat a rămas în viață fie în detrimentul altora, fie printr-un noroc extraordinar. Al doilea răspuns mi s-a aplicat. Nu am fost niciodată dus în funcția de bătrân, Kapo în alte birouri de funcții și nici nu am primit o muncă plătită în mod regulat cu porții duble. Totuși, am fost fericit. Am lucrat mai ușor și de la început am învățat secretul pătrunderii în tabără. M-am descurcat bine în primele câteva luni și, când prietenii mei au fost luați de selecție, am arătat relativ bine și sănătos. Mai târziu, însă, am devenit din ce în ce mai slab și m-am transformat în musulman din toate punctele de vedere. Dar norocul meu a rămas pentru că războiul s-a încheiat și, odată cu acesta, tortura noastră.

Aceste sarcini ușoare aveau un dublu avantaj. Nu doar că am fost salvat de a-mi irosi forțele chiar la început și nu a trebuit să fac plimbarea lungă și epuizantă către celelalte șantiere. Am venit și în alte medii care merită să fie cunoscute. Aproape toți bărbații cu sarcini ușoare erau din tabăra veteranilor care aveau relații personale bune cu „privilegiații”.

Distanța față de băieți

Am învățat să mă uit la băieți și să nu reacționez la cele mai grosolane neadecvări ale acestora. În prima zi de construcție a cuptorului, l-am întrebat pe unul dintre ei de ce fața și hainele lui arătau mai îngrijite, de parcă ar fi aparținut mai mult unei tabere de vacanță decât unui lagăr de concentrare. Vorbeam maghiară, limba celor mai mulți dintre ei. El a răspuns că în timp ce lucra; când curăța dărâmături după distrugerea Varșoviei - unde erau angajați majoritatea veteranilor care fuseseră aduși în această tabără - a găsit o piatră valoroasă și un anumit bătrân bloc i-a oferit să o cumpere și în schimb bătrânul va fi luat privește-l și pune-l sub protecția lui. Băiatul a fost de acord și de atunci i s-a dat cât de multă supă a putut mânca, a trebuit doar să facă o muncă ușoară și nimeni nu a îndrăznit să îl bată. Când ceilalți băieți au auzit această poveste, au izbucnit în râs și au întrebat de ce ascunde în continuare piatra în pantaloni. Când mi-au văzut uimirea, unul dintre ei a adăugat că este „peep” (dragul) unui bătrân de bloc.

Nu am înțeles până când un alt băiat nu mi-a explicat că a dormit în noaptea aceea în camera bătrânului de bloc, care l-a îngrijit atât de bine încât l-a dus la pat. Acest lucru a provocat o revoltă în rândul tinerilor, care s-au împărțit în două grupuri care se băteau reciproc. Un grup a câștigat în cele din urmă stăpânirea. Grupul bătut a strigat: „Voi prostituate!” Și ceilalți, „Taci sau te vom ucide!” Nu am aflat niciodată adevărul, deoarece era prea periculos să mă amestec în treburile persoanelor privilegiate.

Șantier principal

Moneda norocului/trocului/țigării

Norocul meu a rezistat bine și în acest loc teribil. Lucram acolo doar câteva zile, când inginerul șef a venit într-o dimineață și a întrebat despre toți inginerii dintre noi. Nimeni nu a făcut un pas înainte. Mi-am recăpătat curajul și i-am spus aceeași poveste pe care o povestisem kapo-ului muncitorilor. Am spus că nu sunt inginer, dar că studiasem inginer de un an la Budapesta. Deoarece nimeni altcineva nu este voluntar și eu știam bine germana, el m-a luat ca asistent. Nu erau necesare cu adevărat cunoștințe tehnice pentru ceea ce trebuia să fac. Se pare că tot ce își dorea era acela care își putea înțelege rapid instrucțiunile fără a avea nevoie de prea multe explicații. A trebuit să-l ajut să măsoare dealul de pietriș și să marcheze viitoarele etape de lucru. Lucram doar trei zile pe săptămână, patru până la cinci ore pe zi, iar restul de șapte până la opt ore erau libere. A fost ușor și plăcut. Dar tot simt semnele acestui timp.

Ar trebui să stau pe linia de vârf în zăpadă și vânt rece toate orele de lucru, îmbrăcat necorespunzător, mai ales fără mănuși sau șosete, și mi-am îndeplinit meticulos sarcinile pentru a menține munca ușoară. Explorează-mi degetele și degetele de la picioare. Obrajii mi s-au umflat de frig. Am suferit în special de mâinile mele, care după eliberare au necesitat tratamente lungi pentru a le readuce mai mult sau mai puțin la normal.

De la noroc la ghinion/prietenul necinstit/trei schimburi

Aceasta a fost cea mai fericită perioadă a mea. S-a încheiat brusc. Mai întâi s-a oprit munca mea pentru inginerul șef. De atunci ridicasem o serie de țigări și cumpărasem o pereche de șosete și o jachetă nouă. Mai mult, am devenit cunoscut în lagăr pentru că puteam face comerț cu articole precum îmbrăcăminte, țigări și alimente și, de asemenea, ca unul care plătea pentru ceea ce promisese, spre deosebire de unii oficiali care fac dinții de aur ai deținuților pentru câteva porții de supă. a cumpărat care a fost livrat într-un anumit număr de zile și apoi nu a mai apărut și care apoi i-a trimis pe reclamanți.