OFICIARUL DE RADIODIFUZARE EVANGELICĂ LA WDR

Dumnezeu nu numără calorii

Vorbitor: Ai răspuns la telefon. Vorbitor: Aplecați-vă rapid și permanent cu planul stomacului. Vorbitor: Cinci lire sterline în cinci zile.

Vorbitor: Noua dietă de primăvară
Vorbitor: Începeți vara subțire
Vorbitor: Astfel economisiți calorii
Vorbitor: Mai slab, mai potrivit, cu o dispoziție mai bună
Vorbitor: Slăbiți în mod natural
Vorbitor: slabeste sanatos
Vorbitor: slabeste corect

Autor: Revistele din ultimele săptămâni au fost pline de blockbustere dietetice și diete de primăvară. Promisiunea mântuirii de a fi frumoasă, iubită și fericită în acest an, când scad kilogramele. Chipul lui Dumnezeu cu greutatea ideală. Am lăsat programele dietetice să alunece calm. Acum aștept planurile de urgență pentru bikini de ultimă oră înainte de vacanța de vară, iar apoi indicele de masă corporală și procentul de grăsime corporală vor avea un timp de odihnă.

Bună dimineața, dragă ascultătoare. Numele meu este Britta Jüngst și sunt pastor în Emsdetten în Münsterland.

Nu sunt singurul care nu poate obține nimic din mania dietei. Psihiatrul și teologul Manfred Lütz îndrăznește chiar să atace - după cum spune el - mania sănătății, cultul fitness și sadicii dietetici:

vorbitor: ? . copiii mișcărilor glorioase de eliberare din timpurile moderne, Iluminismului, Revoluției Americane, Revoluției Franceze, emancipării femeilor și în cele din urmă a bărbaților (au) intrat într-o nouă robie opresivă. Presați în deghizări absurde, cu o seriozitate obraznică și fără niciun simț al umorului, oamenii se grăbesc pe străzi urâte la maratoanele orașului în forță de batalion, aleargă de la doctor la doctor și mănâncă feluri de mâncare neplăcute pentru o viață plină de renunțare și mortificare. Comenzile țipătoare răsună prin studiourile de fitness. Mișcările dietetice merg ca niște mișcări de masă asemănătoare valurilor în toată țara, cu seriozitatea lor depășind cu mult mișcările penitenciare și flagelante din Evul Mediu. (Manfred Lütz, Lust for Life: Against the Diet Sadists, Health Mania and the Cult Cult, Knaur TB (1 februarie 2005), 13)

Autor: Astăzi nu este nici o plăcere să fii gras. A fi gras este supus la tot felul de prejudecăți.

1. Muzică: Marius Müller-Westernhagen (compozitor și interpret), piesa 7 Dicke de pe CD cu menta I'm your prince, 1978, WEA Records (LC 04281).

Autor: Când Marius Müller-Westernhagen a scos acest cântec, a vrut să atragă atenția asupra acestei discriminări aparent neglijentă. Oamenii grași sunt considerați leneși, nedisciplinați, nesportivi. Oamenii grași sunt considerați neglijent și, dacă nu-și pot controla corpul, cum poate viața în general? Sunt văzuți ca fiind inculti, tulburați și bolnavi.

Nimic din toate acestea nu este detectabil. Ultima minoritate care poate fi discriminată cu impunitate, grăsimea. Prin ziceri stupide, prin excludere pe piața muncii, săli de curs generale.

2. Muzică: Marius Müller-Westernhagen, Dicke (vezi mai sus)

Autor: Când acest cântec a intrat pentru prima oară la radio, eram adolescent și am râs cu voce tare de el, de melodie și de băieții grași. Mi-a amintit de o poveste biblică pe care tocmai o descoperisem. Povestea grăsimii Eglon, regele Moabului, dușmanul lui Israel.

Vorbitor: - Dar Eglon era un om foarte gras. (Ri 3.17)

Autor: Eglon a ocupat Israelul timp de 18 ani, a suprimat țara și oamenii și, în cele din urmă, a fost înjunghiat până la moarte pentru asta. Biblia spune că grăsimea lui Eglon a cuprins chiar și mânerul lamei mortale. Aud această remarcă oarecum absurdă ca o batjocură a oamenilor oprimați și înfometați către ocupanții lor mai mult decât bine hrăniți. Din care au putut în cele din urmă să se elibereze. A fi gras este aici o imagine a puterii, a unei distribuții nedrepte a puterii.

Oamenii de atunci erau foarte îngrijorați. De prea multe ori recolta a fost slabă, mult prea des a existat foamea. Acuzațiile către conducători și acuzațiile către marii proprietari de pământ au făcut viața dificilă pentru cei săraci.

Vorbitor: ? Da, da, există oameni criminali în oamenii mei, ei se ghemuiesc ca tăietorii de păsări, pregătesc capcane și vor să prindă oameni. Ca un coș de păsări, casele lor sunt pline de fraude. Asta i-a făcut mari și bogați. S-au îngrășat și s-au plin; depășesc măsura răutății, nu dețin nicio lege, nu ajută legea orfanilor să câștige și nu susțin legea săracilor. (Ier 5,26-28)

Autor: Bine hrănit, aceasta era doar bogata clasă superioară de atunci. Plinătatea ei era un semn vizibil al bogăției sale. Pe care îl storseră literalmente din brațe până la ultimul gram. Dar, cu această nedreptate, bogații au încălcat instrucțiunile lui Dumnezeu. În consecință, ar fi trebuit să protejeze și să sprijine pe săraci. Bogăția ta ar trebui să le permită tuturor oamenilor să aibă o viață bună. Opusul a fost cazul.

Deci profeții abuzează de distribuirea nedreaptă a bogăției în Israel. Ei plâng și condamnă lăcomia celor bogați. În timp ce săracii nu știu cum să-și facă pe ei înșiși și copiii lor a doua zi, bogații stau la mese supraaglomerate și pun în sine ceea ce pot. Cu aceasta se îndepărtează de Dumnezeu. În Israel la vremea aceea, a fi gras nu însemna pur și simplu plinătatea, ci era un semn al corupției și al distanței față de Dumnezeu? și, prin urmare, problematică.

3. Music Quadro Nuevo (interpreți), Track 13 Mosaique Tunisienne (2:31) (comp. Andreas Hinterseher) de pe CD Grand Voyage ? Cântece pentru o mare călătorie, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Autor: Mii de ani mai târziu, a fi gras era un ideal de frumusețe: pictorul Peter Paul Rubens a pictat femei și bărbați bine hrăniți. Această corpulență a garantat că omul ar putea supraviețui vremurilor dificile. Deci, corpul plinuț a promis viață.

Astăzi a fi gras nu este un semn al bogăției sau rezistenței, frumuseții și sănătății. Astăzi, a fi gras este asociat mai mult cu o lipsă de educație și condiții de viață precare. Cei mai înstăriți și bine educați acordă o mare valoare pentru a fi subțiri și, în medie, sunt mai subțiri.

De aceea, Stefanie von Liebenstein a fondat „Societatea împotriva discriminării în greutate” în 2005. fondat și vorbește despre excluderea zilnică a grăsimii. Ea spune: frica propriului declin social contribuie la distanțarea de cele grase. La fel ca oricine pare cumva diferit și trăiește în marja societății.

Stefanie von Liebenstein este la mijlocul anilor 30, a studiat engleza și filosof. Ea este grasă și a experimentat presiunea de a se ușura. Deja pierduse 25 de kilograme la 1000 de calorii pe zi. Dar povestea lor confirmă, de asemenea, ce cercetări asupra dietelor a descoperit de mult: kilogramele se vor întoarce în termen de doi ani? cu mai subțire ca cu mai groasă. La un moment dat, Stefanie von Liebenstein s-a săturat de a fi pus în mod constant o problemă și a renunțat la proiectul de dietă. Mănâncă cinci porții de fructe și legume pe zi, merge cu bicicleta, nu fumează și nu bea, face yoga și acum se simte bine în corpul ei. Într-un interviu, ea spune:

Vorbitor: Nimeni nu m-a întrebat dacă vreau să fiu cine sunt. Nu cred că este grozav să fii gras, doar că sunt; alții pot avea nasuri mari sau au o înălțime de numai patru metri. Probabil că viața mea ar fi mai ușoară dacă aș flutura ? și ar fi subțire. Dar nu este atât de simplu. Pentru oameni ca mine, a fi subțire este asociat cu un angajament care este puțin probabil să fie util pentru majoritatea dintre ei: să mori de foame continuu o viață ca un anorexic. Dar nu am chef să fac asta, prețul este prea mare pentru mine.

De ce ar trebui să mă antrenez artificial pentru a avea o boală mintală, să risipesc energie pe ceva care mă fură de vitalitate și productivitate doar pentru că cineva ar prefera să mă vadă subțire? Aș prefera să trăiesc cu silueta mea și să mă asigur să mănânc sănătos, să fac mișcare și să mă distrez cu viața. (diestandard.at, 4.9.2011)

Autor: Biblia spune că Dumnezeu l-a făcut pe om în imagini. Deci, putem vedea ceva divin în toată lumea. Și Dumnezeu are o pasiune pentru diferențe: lumină diferită pentru zi și noapte, animale diferite, plante și plante diferite, oameni diferiți. Fără prototip, dar varietate nelimitată. Femei și bărbați, înalți și scurți, cu pielea închisă la culoare și cu pielea deschisă, mai groși și mai subțiri. Biblia nu are nimic de spus despre greutatea ideală a imaginii divine.

Biblia nu supune corpul la dietă sau la orice ideal de frumusețe, indiferent dacă este mai mult sau mai puțin pe cântar. În același timp, corpul nu este tratat indiferent, dimpotrivă.

Vorbitor: Nu știți că trupul vostru este un templu al puterii duhului sfânt care este în voi și pe care l-ați primit de la Dumnezeu? Nu ești al tău. Ai fost cumpărat la un preț excelent. De aceea: laudă pe Dumnezeu cu trupul tău! ? (1 Cor 6,19f)

Autor: Așa a scris apostolul Pavel femeilor și bărbaților din Corintul antic, un oraș cu un gradient social puternic. Aproape toți locuitorii din Corint au trebuit să lucreze neobosit pentru supraviețuirea lor. Viața grea își lăsase amprenta atât în sufletele lor, cât și în trupurile lor. Tocmai aceste trupuri sunt sfinte, spune Pavel, la fel ca și ele. Sfânt înseamnă: aparții lui Dumnezeu. Sunt locuri ale prezenței și apropierii lui Dumnezeu. Acele corpuri fragile, adesea bătute și niciodată perfecte - temple ale Duhului Sfânt. Ca atare, își poartă frumusețea în ei. Nici o frumusețe standardizată, nici ponderată și măsurată, o frumusețe vie. A-L lăuda pe Dumnezeu cu trupul înseamnă, de asemenea, să vezi templul Duhului Sfânt în propriul tău corp și în trupul altora și să fii atent la aceste temple cu forme atât de diferite.

4. Muzică: Quadro Nuevo (interpreți), Track 11 Meteora (4:33) Comp. Mulo Francel de pe CD Grand Voyage ? Cântece pentru o mare călătorie, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Vorbitor: ? Dumnezeu va pregăti un banchet pentru toate popoarele cu alimente bogate, un banchet cu vin vechi, gras și bine condimentat, cu vin vechi, purificat. (Isaia 25: 4.6)

Autor: Profetul Isaia pictează ceea ce Dumnezeu dorește pentru oameni. Este o viziune despre cum poate fi viața lângă Dumnezeu. Mirosuri seducătoare cresc. Există sărbătoare. La mesele mari. Vin vechi și mâncare bună, grasă și gustoasă. Toată lumea este invitată și are suficient spațiu, după cum este necesar. Violența, dușmănia și opresiunea ajung la sfârșit? spune profetul. Acum sărbătorim. Și din belșug.

De asemenea, Iisus pare să fi avut dragoste pentru astfel de sărbători, pentru că unii îl numesc mâncător și băutor de vin. Deseori stătea la masă cu prietenii săi, inclusiv cu criticii săi. Deci apropierea lui Dumnezeu poate fi experimentată, acum și aici, în timp ce mănânci și bei la masa lui Dumnezeu, o sărbătoare cu vin vechi, gras și bine condimentat, cu vin vechi, purificat. Când vine această cină a lui Dumnezeu, nu este timpul să postim și să mântuim, este timpul să accepți această invitație și să te bucuri de ea ? fără a număra caloriile. Lipsa nu se încadrează în realitatea lui Dumnezeu.

Pastorul dumneavoastră Britta Jüngst vă urează o zi plăcută

5. Muzică: Sarah Mc Lachlan (interpret, comp.), Track 10 Icecream (2:45) de pe CD Tumbling către extaz, Arista, Records 1994, LC 3484.