Olga Wormser-Migot L; era taberelor 1973; FanXoa
Caiet de cădere gratuit
75 de ani de la eliberarea lagărelor de exterminare naziste, prilej de recitire a Olga Wormser-Migot. La data publicării cărții sale, nu cunoșteam încă lagărele de moarte lentă ale regimului comunist vietnamez, nici câmpurile de ucidere cambodgiene, nici amploarea laogaiului chinezesc și emoția mică pentru închisorile indoneziene ... Era ieri, în secolul al XX-lea, ce se va face mâine ?
Trei extrase din introducere:
[Structura secolului]
Sistemul lagărelor de concentrare este înrădăcinat în structura secolului al XX-lea. Denunțat de victimele sale atunci când scapă de el, denunțat de oameni cu bunăvoință de toate convingerile, dar și de cei care brandesc denunțul ca o armă politică împotriva regimurilor pe care le condamnă și nu în termeni absoluți, sistemul lagărului de concentrare nu figurează nu în prim-plan al pericolelor care ne amenință umanitatea, aceste pericole catalogate de oameni de știință, economiști, sociologi sau politicieni. Amenințarea atomică sau poluarea aerului sunt mai evidente, poate mai ușor de înlăturat, și devine un truism să observăm că este mai ușor să mergi pe Lună decât să scoți în afara legii un sistem care înrobe oamenii. Milioane de ființe pentru care cucerirea luna nu poate avea nici un sens - cu excepția cazului în care într-o zi este posibilă înființarea unui lagăr de concentrare lunar pentru toți pământenii nedoriti.
[Libertatea peste tot, nicăieri]
„Nicio libertate pentru asasinii libertății”. Formula Sfântului Drept, admirabilă fără îndoială la momentul în care a pronunțat-o, care ar rămâne admirabilă dacă justul și echilibrul justului ar evalua Binele și Răul, dacă libertatea ar fi un imanent absolut în ființă și nu ar fi disimulată nu voința de putere a o minoritate, dacă dictatura nu și-a confiscat libertatea de a distruge tot ceea ce nu este ea însăși. La un secol și jumătate după Saint-Just, studenții din Mai au proclamat: „Interzis să interzică”; dar ce ar putea fi mai eronat decât să proclame dictatura libertății! Lumea oscilează întotdeauna între aspirația exprimată în propoziția lui Saint-Just și trădările acestei aspirații exprimate de doamna Roland: „Libertate, câte crime comitem în numele tău”. Libertatea devine o formulă care, prin secole și regimuri, semnifică succesiv puterea, poporul, proletariatul; o formulă pentru care murim, pentru care murim și noi. Dar prestigiul cuvântului rămâne și trântește deasupra mulțimilor robite - sau a minorităților robite.