Protestantismul în Anglia în secolul al XVII-lea - muzeul protestant

Intalniri mari

Personalități

Istorie

Înainte de secolul al XVI-lea
secolul saisprezece
Secolul șaptesprezece
Secolul optsprezece
secol al XIX-lea
Secolul douăzeci
secolul 21

Teme

Facultăți teologice protestante
- In istorie
- Astăzi
Biblie
Presa protestantă
Protestantismul în regiuni
Protestantismul de astăzi
- Bisericile
Protestanții din oraș
- Viața economică
- Rolul femeilor
Adăpostul
Locuri de memorie
- În regiuni
- Cimitire
- Itinerarii
- Înregistrări
- Local
Muzeele și societățile istorice protestante
Lucrări caritabile și sociale
Protestantismul în Europa
Rituri și practici
Teologie
- secolul saisprezece
- Secolul șaptesprezece
- Secolul optsprezece
- secol al XIX-lea
- Secolul douăzeci

Artă și patrimoniu

Istoria și arhitectura templelor
- În regiuni
Decoratiuni pentru temple
Mobilier și obiecte legate de liturghie
Patrimoniul comemorativ
Patrimoniul funerar
Familia și pietatea individuală
Artele protestante
Artiști protestanți

Conflictele dintre monarhie și Parlament provoacă războiul civil și prima revoluție engleză care pune în putere Olivier Cromwell și puritanii. Conflictele religioase duc la primele valuri de emigrare în America de Nord.

Domnia lui Iacob I (1603-1625)

La moartea Elisabetei I, Jacques al VI-lea Stuart al Scoției este moștenitorul tronului Angliei, pe care urcă luând numele lui James, realizând astfel uniunea personală dintre Anglia și Scoția. Crescut în calvinismul scoțian, el a ridicat speranțele calviniștilor englezi care doreau să instaureze un regim presbiterian. dar sunt repede dezamăgiți deoarece Jacques I se convertește la anglicanism. Supremația sa în domeniul religios îi întărește dorința de monarhie absolută. Cu toate acestea, el lasă preoților o anumită libertate să conducă congregația lor și să folosească liturghia din Carte de rugăciuni. Cei care abandonează semnul crucii sau îngenunchează nu sunt îngrijorați. Iar Biserica Angliei s-a bucurat de un consens larg în anii 1920.

Cu toate acestea, o minoritate de calviniști respinge Biserica Angliei. Sunt persecutați și unii emigrează în Olanda sau America („pelerinii” Mayflower-ului în 1620).

Pentru a înlocui Biblia de la Geneva, prea calvinistă în ochii lui, Jacques I a produs o nouă traducere, opera a 47 de cărturari, „ Regele James", O versiune care va fi utilizată până în secolul al XX-lea și care va fi foarte prezentă în toată literatura engleză. Dacă celelalte traduceri sunt tolerate în privat, această nouă versiune este singura autorizată pentru lectură în biserică.

Domnia lui Carol I (1625-1649)

Fiul său, Carol I, un susținător al puterii absolute, a încercat să-și impună autoritatea Parlamentului și s-a trezit brusc în conflict cu el. El numește Laudă Arhiepiscopul de Canterbury și cu ajutorul său caută să reglementeze mai îndeaproape închinarea în Biserica Angliei. Obligă ecleziasticii să se conformeze scrisorii lui Carte de rugăciuni și să poarte ornamente preoțești. El le-a poruncit credincioșilor să îngenuncheze pentru comuniune, semnul crucii etc. A avut biserici decorate cu imagini sfinte. Mulți englezi simt că Laud vrea să readucă catolicismul roman. Calviniștii care găsiseră un modus vivendi sub Iacob I se revoltă și părăsesc Biserica Angliei.

În Scoția, Carol I le-a impus presbiterienilor scoțieni riturile anglicanismului, în special Cartea scoțiană de rugăciune comună. În fața rebeliunii clerului și a credincioșilor, regele a persistat. Atitudinea sa a declanșat o revoltă armată. Pentru a contracara această revoltă, regele este obligat să convoace Parlamentul care nu avea loc de unsprezece ani. Camera Comunelor este dominată de adversarii puterii regale. Conflictul cu Parlamentul duce la război civil.

Războiul civil (1642-1649)

Războiul civil este în primul rând o luptă de putere între rege și parlament. Este asociat cu un conflict religios, deoarece presbiterienii din Scoția și cei nemulțumiți de politica lui Laud se alătură în Parlament. Primul act al Parlamentului este demiterea lui Laud, închisoarea și apoi executarea sa în 1643.

Confruntat cu rebeliunea Parlamentului și a poporului din Londra, regele a părăsit Londra, s-a retras la Nottingham și a ridicat o armată acolo. Războiul civil (1642-1649) i-a opus pe partizanii regelui sau „Cavaliers” (anglicani, înaltă nobilime, țărani) către partizanii din Parlament sau „Capetele rotunde” (calviniști, burghezia urbană, nobilimea mică). Curând iese în evidență Olivier Cromwell, domn de țară, care ridicase pe cheltuiala sa o trupă de cavalerie, organizată după principii democratice cu ofițeri aleși. Numit de către locotenentul general al cavaleriei al Parlamentului, el a fost responsabil pentru reorganizarea armatei care a devenit „noua armată model”. Ofițerii conduceau deseori rugăciuni sau chiar predicau.

Această armată, condusă de Cromwell, provoacă o înfrângere gravă asupra armatelor regale în 1645. Carol I ° s-a refugiat în Scoția, dar a fost predat de scoțieni Parlamentului în 1647. Acesta din urmă a dorit să reducă puterea regală, dar nu a dorit abolirea monarhiei. Dar armata preia puterea și încercarea de a scăpa de Carol I oferă un pretext pentru Cromwell de a zdrobi Parlamentul. Noul Parlament, redus la extremiști puritani, îl condamnă la moarte pe regele care a fost decapitat în 1649.