"; Revolutie culturala; Chinezii ar putea reapărea în Tibet The Epoch Times
Recent, site-ul de știri The Print a lansat imagini din satelit pentru a demonstra că cel puțin trei „tabere de reeducare” sunt în prezent în construcție în Tibet. Autorul acestei investigații, Vinayak Bha, este un colonel pensionar al unității de informații militare indiene și un cunoscut expert în analiza imaginilor din satelit. El a dezvăluit în mod repetat progresul desfășurării militare a Chinei folosind fotografii din satelit. De această dată, el a dezvăluit că construcția în Tibet de către autoritățile chineze a așa-numitului „templu” al budismului tibetan este de fapt un lagăr de concentrare înconjurat de ziduri înalte și turnuri de pază. Are aceeași structură ca o închisoare. Observatorii avertizează că China ar putea începe în curând reținerea în masă a tibetanilor prin închiderea lor în lagărele modelate în lagărele de concentrare pentru musulmanii uigur din Xinjiang.

Din 2009, membrii minorității etnice uigur din Xinjiang au fost internați și persecutați de regimul chinez. Dacă acest regim lansează o altă campanie dezastruoasă de represiune în Tibet, asemănătoare cu cea desfășurată în timpul infamei 10 ani ai Revoluției Culturale, patrimoniul cultural unic al Tibetului ar putea suferi încă un dezastru.
Partidul-stat chinez a interzis turiștilor străini să viziteze Tibetul ca abordări „aniversare sensibilă”: 10 martie 2019 - 60 de ani de la revolta națională tibetană împotriva ocupației regimului chinez din Lhasa, capitala Tibetului.
Dacă ne uităm la istorie, guvernarea Partidului Comunist Chinez (PCC) a provocat deja daune dezastruoase culturii tibetane.
Conform mai multor autobiografii și colecții de fotografii tibetane din perioada Revoluției Culturale descoperite recent în Lhasa, deși PCC a garantat în mod repetat libertatea religioasă și respectul pentru modurile de viață locale în primii ani de ocupare a Tibetului, la mijlocul anilor 1950, a început așa-numita „reformă democratică”. Scopul său era să realizeze reforme funciare și să stabilească comune populare. Regimul a confiscat sau a cumpărat cu forța la prețuri extrem de mici terenuri private, instrumente de producție și animale.
Mai târziu, PCC a considerat budismul tibetan, piatra de temelie a culturii tibetane, ca „superstiție feudală”, templele tibetane ca „sediu contrarevoluționar” și călugării ca „contrarevoluționari”. Drept urmare, multe temple au fost distruse și moaștele istorice care se acumulaseră acolo de mii de ani au fost jefuite. Mulți călugări au fost arestați și închiși după ce au fost supuși criticilor și agresiunilor.
Însăși viețile tibetanilor au fost amenințate, cultura lor a fost distrusă și credințele lor religioase au fost, de asemenea, pe cale de dispariție.
Drept urmare, zeci de mii de tibetani, inclusiv țărani, păstori, negustori, soldați și chiar călugări, au decis să ia armele și să folosească tactici de gherilă, știind că nu este cea mai bună alegere de făcut. Au luptat cu trupele bine pregătite și echipate de la Beijing din cele trei districte ale Tibetului - Weizang, Amdo și Kang - cu arme foarte simple și muniție insuficientă.