Rugăciune - Orthpedia

Cuprins

1 rugăciuni către sfinți
2 Cartea ortodoxă a credinței - Rugăciuni de dimineață și de seară
- 2.1 Ora și locul rugăciunii
- 2.2 Caracteristici speciale ale rugăciunilor de dimineață și de seară în zilele de sărbătoare și de post
- 2.3 Citirea imnurilor canonice și acathistos
- 2.4 Rugăciuni pentru ocazii speciale
3 literatură
4 A se vedea, de asemenea
5 link-uri web

Rugăciuni către sfinți

„Cum este posibil ca sfinții să ne vadă pe noi oamenii și nevoile noastre și cum ne aud rugăciunile? Să facem o comparație. Să presupunem că v-ați mutat la soare și să vă uniți cu el. Soarele luminează întregul pământ cu razele sale, fiecare bob de praf de pe pământ. Prin aceste raze ca și cum printr-o țeavă vezi pământul; dar ești minuscul în comparație cu soarele, astfel încât să formezi o singură rază, ca să zic așa, dar soarele are o mulțime de ea. Razele formează o unitate cu soarele și contribuie la iluminarea lumii. Acesta este modul în care sufletul sfânt, unindu-se cu Dumnezeu, ca și cu un soare spiritual care luminează universul, vede pe toți oamenii și nevoile celor care se roagă ”(Johannes von Kronstadt,„ Viața mea în Hristos ”; traducere din limba rusă).

Cartea ortodoxă a credinței - Rugăciuni de dimineață și de seară

Rugăciunea este comuniunea cu Dumnezeu și nu doar cererea și pocăința. Scriptura ne învață să ne rugăm constant. Cu toate acestea, există ore speciale în timpul zilei pe care creștinul ar trebui să le dedice rugăciunii. Aceasta este dimineața când ne ridicăm și ne pregătim pentru munca noastră zilnică, dar și seara când mergem să ne odihnim. Nu întâmplător Biserica a desemnat aceste ore pentru rugăciune. Dimineața devreme, când mintea nu este încă plină de forfota și grijile vieții, este mai ușor pentru noi să ne îndreptăm gândurile în sus, către Dumnezeu. Dacă încercați să mențineți atitudinile evlavioase care au fost create cu rugăciunile de dimineață pe parcursul zilei, ziua va ajunge la un sfârșit creștin. Câte fapte rele nu ar fi fost săvârșite dacă cei care le-au făcut l-ar fi rugat pe Domnul dimineața: „Iartă-ne greșelile noastre!”

Prin rugăciune se va stabili începutul unei zile bune, vom crea o dispoziție evlavioasă în noi înșine și Dumnezeu ne va da succes în fapte bune în conformitate cu cererile noastre. Oricine se roagă dimineața știe că rugăciunea ajută să-și petreacă ziua prosper: este ca și cum Îngerul Păzitor ne-ar fi luat în brațe și ne-ar fi purtat invizibil peste obstacolele din calea vieții noastre. Totul funcționează mai repede și mai bine, iar eșecul este mai ușor de suportat.

Rugăciunile de seară fac mai ușor să ne despărțim de lucrurile pământești ale zilei, să le aruncăm povara și să-I cerem lui Dumnezeu ca El să facă noaptea viitoare liniștită și calmă pentru noi, astfel încât să ne dea putere pentru lucrarea de a doua zi. Tăcerea și măreția nopții ne ajută să ne aducem aminte de Dumnezeu, Creatorul lumii și îi mulțumim pentru că ne-a protejat pe parcursul acestei zile și a zilelor și anilor anteriori ai vieții noastre.

Biserica a introdus rugăciunile de dimineață și de seară ca regulă zilnică pentru credincioșii ortodocși; sunt compuse din oameni sfinți și impregnați de duhul vieții lor ascetice, consacrat în întregime lui Hristos.

Structura rugăciunilor de dimineață și de seară poate fi găsită în cartea de rugăciuni (molitvoslov). Ordinea lor este fixă și se modifică numai în zilele de Paște (vezi mai jos). Ordinea rugăciunii se numește regulă, i. H. rugăciunile și ordinea lor sunt fixate. Se face distincția între regula dimineții, ziua și seara și regula rugăciunilor pentru Sfânta Împărtășanie. Călugării și clerul adaugă rugăciuni speciale la regula obișnuită. Fiecare dintre aceste reguli de rugăciune are aproape același început, rugăciunile de deschidere:

În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Slavă ție, Doamne, slavă ție.

Doamne Sfinte, Sfinte Tare, Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne (de trei ori).

Slavă Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Toată Sfânta Treime, miluiește-ne.

Doamne miluiește (de trei ori).

Slavă tatălui.

Apoi urmează celelalte rugăciuni.

Dar de ce ar trebui să se folosească rugăciunile formulate deja de alți oameni și să nu-i ceară Domnului ceva în propriile sale cuvinte sau să-i mulțumească pentru ceva?

Biserica nu ne interzice să ne rugăm în cuvintele noastre. Mai mult decât atât, ea chiar o sugerează și o prescrie, de ex. B. în regula de dimineață: „Atunci spuneți o rugăciune scurtă (personală) pentru mântuirea tatălui vostru duhovnicesc, a părinților, rudelor, superiorilor, binefăcătorilor, cunoscuților, bolnavilor sau oamenilor în doliu! În acest fel putem exprima în propriile noastre cuvinte ceea ce ne privește pe cunoscuții noștri sau pe noi înșine și ce nu a fost spus în rugăciunile cuprinse în cartea de rugăciuni.

Cu toate acestea, atunci când ne rugăm numai cu cuvinte personale, chiar dacă acestea izvorăsc din adâncul sufletului, rămânem doar la nivelul nostru spiritual, întrucât nu am atins perfecțiunea spirituală a sfinților. Dar când ne alăturăm rugăciunilor sfinților și încercăm să le pătrundem cuvintele, de fiecare dată urcăm la un nivel mai înalt și mai perfect. Așa cum un instrument muzical este acordat pe tonul concertului, sufletul nostru găsește și tonul potrivit în rugăciunile sfinților.

Domnul Însuși ne-a dat un exemplu despre cum să ne rugăm. Rugăciunea pe care a lăsat-o pe ucenicii Săi se numește Rugăciunea Domnului. Este inclus în fiecare carte de rugăciuni și are, de asemenea, un loc permanent în multe slujbe bisericești. Este „tatăl nostru”.

Timpul și locul rugăciunii

Rugăciunile de dimineață și de seară durează doar douăzeci de minute, dar sfințesc zi și noapte, toate faptele și gândurile noastre, somnul și trezirea; ei ne acordă ajutorul lui Dumnezeu.

Mulți care nu practică regulile rugăciunii se justifică spunând că nu este suficient timp. Ar trebui să luați în considerare câte ore petrec în conversații inutile, distracție și trândăvie. Nu se poate dedica cel puțin o mică parte din acest timp folosirii sufletului? Pentru că și cei mai ocupați oameni ar trebui să știe că, dacă Dumnezeu nu îi vrea, toate eforturile lor vor fi în zadar. Timpul dedicat rugăciunii va fi redat din abundență, Domnul va direcționa totul într-un mod pe care nu-l putem prevedea, mult mai bine și mai repede. De asemenea, nu trebuie să uităm că fiecare creștin diferă de un necredincios prin faptul că îi pasă mai mult de sufletul său decât de lucrurile pământești.

Deși ar trebui să ne rugăm în fața imaginilor sacre, a icoanelor, trebuie adesea să spunem rugăciunile în transportul public, mai ales atunci când ne grăbim. Acest lucru este puțin neobișnuit, dar este mai bine să ne rugăm așa decât să rămânem fără binecuvântarea lui Dumnezeu. Dumnezeu îi aude pe cei care cheamă numele Lui peste tot. El pur și simplu nu îi aude pe cei care rostesc cuvintele rugăciunii în mod mecanic, fără să-și pese de gândurile și inimile lor. De aceea, Sfântul Ioan de Kronstadt a spus că este mai bine să spui mai puține rugăciuni, dar conștient și cuprinzător pentru fiecare cuvânt, decât multe rugăciuni, dar acestea în grabă și cu efortul de a fi terminate cât mai repede posibil.

Venerabilul Serafin din Sarov a însemnat același lucru atunci când a recomandat o scurtă regulă de rugăciune copiilor săi spirituali. Se numește Regula Sfântului Serafim din Sarov. Este după cum urmează:

După ce dormiți și spălați, înainte de orice altă activitate, trebuie să stați în fața icoanelor, să traversați cu respect cu cruce și să spuneți rugăciunea Domnului „Tatăl nostru” de trei ori; apoi de trei ori rugăciunea „Theotokos, Fecioară, bucură-te” și în cele din urmă „Crezul”.

Regula venerabilului Serafim von Sarov nu este epuizată cu aceste trei rugăciuni. Înainte de prânz, când lucrați sau pe drum, ar trebui să spuneți rugăciunea lui Iisus pentru voi înșivă: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătoșii”. Dar când cineva este printre oameni, în companie, ar trebui să spună pur și simplu „Doamne, miluiește-te”.

Înainte de prânz, ar trebui să spunem din nou cele trei rugăciuni, așa cum s-a descris mai sus, dar repetați fără încetare după prânz: „Toți sfinții Theotokos, mântuiește-mă păcătosul”. Sau când ești singur: „Doamne Iisuse Hristoase, prin rugăciunile Maicii Fericite, miluiește-mă pe mine păcătoșii”. Venerabilul Serafim von Sarov a lăsat această regulă de rugăciune pentru laici. El a spus că cei care respectă această regulă pot, cu ajutorul lui Dumnezeu, să atingă o mare perfecțiune spirituală dacă fac totul cu umilință.

Caracteristici speciale ale rugăciunilor de dimineață și de seară în zilele de sărbătoare și de post

După Paști, în loc de rugăciunile obișnuite de dimineață și de seară, Orele Paștelui sunt rugate pe parcursul întregii săptămâni de lumină. Aceste audieri constau din următoarele rugăciuni:

„Hristos a înviat din morți. " (de 3 ori)

„Am văzut învierea lui Hristos. " (de 3 ori)

Femeile care se repedeau dimineața devreme să o întâlnească pe Maria. ”

Contactul de la Paști „Ai coborât și tu în mormânt? ”

Exapostilarion „Ai adormit în trup. ”

„Domnul miluiește” (de 40 de ori)

„Slavă Tatălui. ”,„ Cine sunt mai venerabili decât heruvimii. ”

„Hristos a înviat din morți. " (de 3 ori)

Auzurile de Paște sunt, de asemenea, incluse în cărțile de rugăciune. Ca și în biserică, Orele Paștelui ar trebui să fie cântate și nu citite acasă, conform tradiției Paștelui.

În timpul Postului Mare, rugăciunea Sfântului Efrem Sirul se adaugă regulilor rugăciunii: „Domn și Domn al vieții mele. ”

Citirea imnurilor canonice și acathistos

Înainte de începerea imnurilor canonice și acathistus, se fac arcuri (în zilele de sărbătoare, duminica și seara de dinainte, se fac doar arcuri adânci, în zilele lucrătoare îngenunchiate pe podea) și se citesc următoarele rugăciuni:

„Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătoșilor”. (Îngenuncheat)

„Doamne, purifică-mă pe mine păcătosul și miluiește-mă pe mine”. (Îngenuncheat)

„Cine m-a făcut, Doamne, să ai milă de mine”. (Îngenuncheat)

„Am păcătuit fără număr, Doamne, iartă-mă”. (Îngenuncheat)

„Stăpâna mea, All Theotokos Holy, mântuiește-mă pe mine păcătosul.” (Îngenuncheat)

„O înger al lui Hristos, sfântul meu protector, păzește-mă de orice rău”. (Îngenuncheat)

„Sfântul apostol (sau mucenic sau alt sfânt al cărui nume îl purtăm) se roagă pe Dumnezeu pentru mine”. (Îngenuncheat)

„Prin rugăciunile sfinților noștri Părinți, miluiește-ne pe noi, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru. Amin." „Slavă ție, Dumnezeului nostru, slavă ție”. „Rege ceresc. ”

"Doamne Dumnezeule. " (de 3 ori). „Slavă Tatălui. ”„ Toată Sfânta Treime. ”„ Domnul miluiește ”(de trei ori)„ Slavă Tatălui. " Tatăl nostru. ”„ Domnul miluiește ”(de douăsprezece ori)„ Slavă Tatălui. ”„ Vino, să ne închinăm. " (de 3 ori)

Apoi se citesc imnurile canonice și acathistos.

După citirea lor: „Este cu adevărat demn. ”(Îngenunchiat), Trishagion către„ Tatăl nostru. ", Apoi regula obișnuită de seară (rugăciuni de seară).

Rugăciuni pentru ocazii speciale

Creștinii devotați se roagă nu numai dimineața și seara, ci și în timpul zilei, în diferite ocazii, cer ajutorul Duhului Sfânt pentru fiecare faptă bună, mulțumesc Domnului pentru succesul lor, se roagă înainte și după mâncare, în vremuri de Nevoie, înainte de o călătorie, de bolnavi, de decedați etc.

Înainte de a începe orice faptă, rugăciunea către Duhul Sfânt devine „Împăratul ceresc. ”Sau scurta rugăciune„ Doamne, binecuvântează! ”, După ce ți-a spus„ Slavă ție, Doamne! ”.

Înainte de masă se roagă „Tatăl nostru”; după masă: „Îți mulțumim, Hristoase, Dumnezeul nostru, că ne-ai făcut mulțumiți de bunurile tale pământești, nu ne lua împărăția cerească de la noi, ci pe măsură ce ai pășit printre ucenicii tăi, Mântuitorul și le-ai dat pace au venit la noi și ne mântuiesc ".