Să vorbim din Fixpoetry
Poezie fixă
Vorbim despre literatură
să spunem
„Moartea și bătrânețea” sunt rareori un subiect în literatură. Cartea „Bătrânul rege în exil”, în care Arno Geiger povestește ultima viață a tatălui său, este un exemplu. Acum, Martina Hefter a plasat subiectul în centrul noului său volum de poezie într-un mod uman și poetic impresionant. La fel ca Geiger, ea scrie din propria perspectivă și experiență, deoarece la Geiger este un membru apropiat al familiei, aici soacra, care se apropie de moarte. Hefter abordează, de asemenea, manevrarea persoanelor în vârstă, a celor care se apropie de moarte și de moarte și subliniază explozivitatea politică a acestui subiect, deoarece
aceasta este cu siguranță o întrebare relevantă din punct de vedere social
cum și unde să mori
Însoțim două persoane în aceste poezii și texte vorbite. Pe de o parte, există „soacra” fără nume, un cuvânt pe care Stapler îl amestecă în „Schwermutter” sau „Schwermutti”. Aflăm că locuiește de mult timp într-un azil de bătrâni, fost la Chemnitz, acum la Leipzig.
Ea zace acolo într-un pat
zi și noapte
.
Își poate mișca puțin brațul și mâna dreaptă
Nu mai pot face nimic singur, culcat „tare” în pat și așteptând. Aștept ajutor. Așteptați să vină o asistentă medicală, să stați în jur, să schimbați scutecele, să goliți punga de urină sau să aduceți mâncarea, să ajutați la băut. Așteptăm un vizitator, cineva să vorbească, să rezolve cuvinte încrucișate cu ea, să joace rime, să aprindă televizorul sau să o scoată într-un scaun cu rotile o dată pe săptămână, în stradă, la o cafenea sau un snack bar. În timp, opțiunile lor continuă să scadă. Se retrage, doarme mai des. Într-o zi nu mai vorbește, „dar privirea îi trage, pășesc în cameră”. Puțin mai târziu scrie:
Nu poate ridica mâna,
nu strigați obiecții,
trebuie să intre în cea mai mică intuiție
până când în sfârșit începe să refuze să mănânce, „nu-i mai place piureul”.
Și există poetul care observă din perspectiva primei persoane, îi reflectă și condensează impresiile. Fără o mantie de protecție, ea se expune de două ori când își vizitează soacra și când prezintă acum povestea obișnuită în poezie. Martina Hefter se ridică împotriva eventualelor obiecții, ne aruncă propriul nume și numărul de telefon după aceea, ne cere să ne contactăm și se adaptează la posibilele reacții dintre îmbrățișare și luptă. Și ea prezintă „considerații de natură poetologică”, tematizând dificultatea producției lirice „în astfel de situații. în astfel de camere, în astfel de coridoare, în astfel de grădini ”, o arată emoționantă pentru un discurs liric realist și care nu înfrumusețează nimic din punct de vedere poetic sau filosofic, apelează la scrupule
De câte ori am crezut că nu trebuie să tragi niciun beneficiu artistic din nenorocirea altora /./Parte a superstiției, parte a prejudecății morale
și bucuria lor în dezvoltarea textelor la îndemână. Acestea mărturisesc o schimbare personală. La început se arată ca o nora care își face datoria. Afirmația dvs. de a dori întotdeauna să fiți o persoană bună intră în conflict cu alte afirmații. Pentru că există poetul care, între viața de familie, literatura, dansul și repetițiile, luptă timp de trei ori pe săptămână pentru a-și vizita soacra în căminul de bătrâni. Este nerăbdătoare și abia poate încetini cu viteza complet diferită în casă. În același timp, ea își explorează incertitudinea și uneori nu știe cum să facă față situațiilor copleșitoare.
Dar ești confuz astăzi
nu ești deloc dement
Acum trageți-vă de curea sau
vrei să fii demențioasă ca și celelalte bunici de aici, să zicem?
Ești singurul care nu are demență
Hefter descrie pâinea de cârnați de ficat, culorile de terci sau budincă care arată „ca ouă cu durere”. Vorbește despre Lucy, pisica de îngrijire a bătrânului, care are rolul unui animal care se mângâie, dar de unii bătrâni se teme că este mortală. Disperă din cauza dispozițiilor și a constituției zilnice schimbătoare a soacrei sale, se gândește la liberul arbitru al tuturor oamenilor și, în același timp, povestește despre mici excursii care își urmează propriile dorințe mai mult decât dorințele mamei sale. De asemenea, ea întreabă agresiv despre valoarea adăugată a vizitelor sale în societate și dacă nu trebuie să fie plătită pentru ele.
În timp, încetinește și se deschide, dezvoltând un devotament care se străduiește să înțeleagă, care duce stresul vizitelor în fundal și învață să suporte inexorabilul detașament. Se poate ignora în casă, poate fi acolo și poate comunica cu toate simțurile în loc de cuvinte. Ea ține liniștit mâna mamei și observă că nu numai că poate permite gestul, dar este fericită. Sau dă spațiu realizării „că o iubesc” și gândurilor proprii finitudini. Dintr-o dată, este corect, dincolo de întrebarea dacă „o conversație ne-ar aduce profit”, să rămânem în tăcere cu mama într-o cameră și să simțim o conexiune profundă care se creează „numai prin prezență”.
Martina Hefter condensează lumea reală a azilului de bătrâni din cartea sa în diferite tipuri de text și o îmbogățește cu vise, fantezii și stropi suprarealiste, de exemplu cu percepțiile pisicii domestice care cutreieră prin camere sau conversația unei mumii ghețare cu locuitorii căminului de bătrâni. Unul dintre cele mai frecvente cuvinte este „diavol”, care are multe forme, semnificații și atribuții. El este jumătatea arhaică care confundă relațiile și simțurile, inamicul rău, seducător și versatil, care uneori are trăsături și caracteristici umane și vorbește cu sau de la sine, soacra și alți rezidenți. Cuvântul „râu” este, de asemenea, important ca simbol pentru ceea ce unește și separă, uneori acționează periculos, alteori prietenos și a fost întotdeauna asociat cu povești de viață și moarte. Dacă moartea și moartea sunt prezente și în viața de zi cu zi, atunci comedia și o glumă care alunecă în suprarealismul clipesc din nou și din nou, care ia naștere din percepțiile schimbate, realitățile schimbate și seninătatea persoanelor în vârstă.
Îngrijirea persoanelor în vârstă este o muncă grea, care necesită o educație corespunzătoare bună, dăruire, disponibilitate de servire și nervi duri. Martina Hefter nu uită să sublinieze faptul că aici se întâmplă multe lucruri când asistentele sunt uneori „fiare sau șocante sau tăcute sau mute ca pietre”, se descurcă, se fac rareori în camere și sunt clopote de urgență. Iar poetul sugerează că o societate trebuie să ajungă urgent la un acord cu privire la standardele dorite de îngrijire în căminele de bătrâni, la competența (socială) și la o plată mai bună pentru personalul medical, pentru a putea contracara lipsa de personal calificat. Pentru că cum dorim ca oamenii să se descurce cu noi la sfârșitul vieții noastre?
un pat bolnav bun îl lasă pe pacient cu ochii spre fereastră.
Dacă fereastra este deschisă, raiul curge înăuntru,
ceea ce face camera atât de aerisită încât este ea însăși
și declin treptat al cerului.
Cerul trece și el, cerul se micșorează,
se subțiază, curge departe,
o ciumă și o mare pierdere