SERVANTE ECARLATE ECOSCIENCES - Sud
De Margaret Atwood
Când romanul denunță greșelile societăților noastre
Genul, drama post-apocaliptică, nu este nimic nou. Timp de un secol, literatura de știință-ficțiune a acordat un loc de mândrie ficțiunii speculative care, din prezent și rătăcirile sale, prevede un viitor în care toate trăsăturile societății actuale sunt împinse până la absurditate.
După Primul Război Mondial, în 1932 Aldous Huxley din „Brave New World” și-a dus cititorul la Centrul de Incubare și Condiționare din Londra unde incubatoare uriașe adăposteau fături fertilizate artificial care au fost apoi supuse în secții. o societate perfectă. În 1949, Georges Orwell, care asistase la ororile războiului din Spania, a plasat în centrul romanului său „1984” figura lui Big Brother care devenise o metaforă a regimurilor totalitare. În 1972, Robert Merle din „Malevil” prezenta o comunitate de supraviețuitori, înrădăcinată într-un castel după un război nuclear. În 1985, a apărut „The Scarlet Handmaid”, de Margaret Atwood. Patru ere din istoria noastră recentă, patru romane amplasate în universuri totalitare similare și diferite, guvernate de aceeași dorință de a vâna după plăcere, pentru frăție, pentru fericirea de a trăi, într-un cuvânt de a nega omul în numele teocrațiilor puritane.
Romanul lui Margaret Atwood este situat într-o eră nedeterminată, care este cunoscută până în prezent doar după capturarea Republicii Galaad de către puterea totalitară. „După dezastru, când l-au doborât pe președinte, au înfrânat Congresul și armata a declarat starea de urgență. Ei au dat vina pe fanaticii islamici din acea vreme ". După aceste „evenimente”, mașina a început: ziare cenzurate, închiderea locurilor de „viciu”, interzicerea femeilor de a lucra și deține proprietăți, răpirea copiilor, închiderea femeilor în închisori. Mănăstirile au intenționat să le condiționeze înainte de atribuirea scopurile procreării familiilor „onorabile”.
Acest roman descrie o lume codificată până la cel mai mic detaliu, o societate de castă în care costumele au funcția de a indica rolul pe care fiecare trebuie să îl joace acolo: rochia de călugăriță roșie cu o coafură albă care limitează viziunea exteriorului pentru aceste instrumente de procreație care sunt slujnicele stacojii, haine verzi pentru Martha, denumire generică a slujnicelor care asigură sarcinile zilnice, culoare albastru lavandă pentru soții, costum închis pentru stăpâni. Îmbrăcămintea, o uniformă, are funcția de a marca locul tuturor în această societate fără viitor, fără proiect, fără o altă istorie decât istoria oficială.