Sfânta Maternă Post în ortodoxie
Sfântul Materne: Valuri-suflet ale unui prieten cu adevăratele rădăcini ale Belgiei creștine
Articole
29 martie 2008
Postul în ortodoxie
Încă de la început, este destul de evident că, atunci când vorbim despre post, ne vom referi la o formă de abstinență fizică din alimente și băuturi. Cu toate acestea, înainte de a începe să răspundem la întrebarea „de ce postim?”, Trebuie să ne amintim că regulile despre mâncare și băut nu trebuie luate niciodată ca un scop în sine, deoarece postul ascetic are întotdeauna un scop intern și invizibil (1) . Scopul principal al postului este de a ne face conștienți de dependența noastră de Dumnezeu și de a ne aduce la punctul în care apreciem toată forța declarației lui Hristos: „fără Mine nu poți face nimic” (Ioan 15, 5).
Sensul interior al postului este cel mai bine rezumat de trio: rugăciune, post și milostenie. Separat de rugăciune și de primirea sfintelor sacramente, neînsoțiți de acte de compasiune, postul nostru devine ipocrit. Nu duce la contritie și bucurie, ci la mândrie, tensiune internă și iritabilitate. Prin urmare, postul este lipsit de valoare sau chiar dăunător, dacă nu este combinat cu rugăciunea. În Evanghelii, demonul este izgonit nu numai prin post, ci „prin rugăciune și post” (Mt 17,21; Mc 9,29); și despre primii creștini, se spune că nu numai că au postit, ci că „au postit și s-au rugat” (Fapte 13,3). De asemenea, este important ca rugăciunea și postul să fie însoțite de darul de pomană - din dragoste pentru ceilalți, exprimată în mod concret, în lucrări de compasiune și iertare. Înseamnă nu numai să ne dăm banii, ci și timpul nostru, nu numai din ceea ce avem, ci din ceea ce suntem; dă o parte din noi înșine.
În actele noastre de abstinență, ar trebui să ținem cont de îndemnul Sfântului Pavel de a nu-i condamna pe alții care postesc mai puțin stricți: „cel ce postul să nu meargă și să-l judece pe cel care nu posteste”. De asemenea, trebuie să ne amintim de condamnarea puternică a lui Hristos a unei manifestări publice de rugăciune, post sau milostenie, așa cum citim în Evanghelia Sfântului Matei (6,1-18).
Se crede că postul este un act de ascultare. Când postim nu ar trebui să încercăm să inventăm reguli personale pentru noi înșine, ci mai degrabă ar trebui să încercăm să urmăm cât mai fidel modelul prezentat de Sfânta Tradiție. Acest model acceptat are o înțelepciune și un echilibru ascunse. Când se pare că regulile tradiționale nu se aplică situației noastre personale, ar trebui să cerem sfatul tatălui nostru spiritual, pentru a descoperi cu umilință cu ajutorul său care este voia lui Dumnezeu pentru noi.
Deși toți creștinii ortodocși ar trebui să postească, fiecare persoană și familie ar trebui să aleagă în rugăciune și să se angajeze într-o disciplină de post adecvată circumstanțelor lor și a ceea ce știu să urmeze. Mulți aleg să postească pe carne miercuri și vineri pe tot parcursul anului și apoi își adaptează practicile de post în alte perioade de post ale Bisericii. Unii aleg să postească strict (nici carne, nici produse lactate) pe tot parcursul Postului Mare și Sfânt. Mulți aleg să postească strict numai în prima săptămână a Postului Mare și în Săptămâna Mare. Alții aleg să postească pe carne pe toată perioada Postului Mare și pe carne, pește și produse lactate numai miercurea și vinerea. Alții încă urmează alte forme de disciplină de post. De obicei, copiii postesc cu măsură și precauție pentru a primi substanțele nutritive necesare corpului lor în creștere. Desigur, regulile de post nu se aplică persoanelor bolnave, spitalului, femeilor însărcinate, copiilor mici sau altora care urmează o dietă specială sub supraveghere medicală.
„Vedeți, dragul meu, ce este adevăratul post? Să-l urmăm și să nu ne lăsăm lăsați de noțiunea ușoară pe care o dețin mulți, că esența adevăratului post este să ne abținem de la mâncare până seara. Aceasta este nu scopul urmărit, ci acela de a arăta, abținându-ne de la mâncare, tot ceea ce este rău și că ar trebui să fim mai atenți la îndatoririle spirituale „sfântul Ioan Gură de Aur.
Dacă mai aveți întrebări cu privire la post, vă rugăm să le adresați preotului.
Liniile directoare de post prescrise de Biserica Ortodoxă
Fiecare miercuri și vineri trebuie respectate prin post, cu excepția cazului în care o sărbătoare importantă are prioritate asupra postului (vezi excepțiile de mai jos). Postul de miercuri este în amintirea trădării Domnului, iar postul de vineri în amintirea patimii și morții Sale pe cruce.
Zile speciale de post
29 august - decapitarea (decapitarea) Sfântului Ioan Botezătorul
14 septembrie - Înălțarea Crucii Prețioase și Vivificante