Singur cu toată lumea "Singurătatea este un bastion împotriva izolării"

Spre deosebire de „servitutea voluntară”, dintre care La Boétie a identificat în 1574 mecanismele pernicioase care funcționează în fiecare ființă umană, singurătatea voluntară invită la o utilizare practică a libertății și a criticii sociale. „O experiență de libertate și un izvor critic”: aceasta este ipoteza făcută de filosoful Olivier Remaud în eseul său Voluntary Solitude, o reflecție stimulatoare asupra acestei nevoi de a dispărea, adesea asociată cu dorința de a se retrage din viața celor citați, chiar dacă ar trebui înțeleasă ca o dorință de incluziune, de participare, pur și simplu mutată, în comunitatea umană. Într-o inversare a voinței în sine, singurătatea se opune servituții prin faptul că încearcă să se protejeze de efectele sale ascunse: a fi singur este într-un mod de a te agăța de ideea libertății.

„S-ar putea ca singurătatea voluntară să fie o modalitate de viață în societate?”, Se întreabă autorul. "Și că această modalitate de viață în societate este și cea care ne permite să ne bucurăm pe deplin de singurătate?" De la început până la sfârșit, Olivier Remaud trasează acest fir aparent paradoxal: amândoi putem dori să tăiem cu ordinea socială și să nu tăiem cu prezența insistentă a societății. Cum să renunți la societate și să o prind aproape din același impuls? Acceptând singurătatea ca un moment intens, dar efemer, ca condiție pentru posibilitatea reinvestirii în practici colective.

---