„Sobač’e serdce” de pe ecran al lui Bulgakov - GRIN
O adaptare cinematografică de Vladimir Bortko
Lucrare de termen (seminar avansat), 2010
30 pagini, nota: 1.7
Johann Strese (Autor)
Cuprins
2. Adaptarea filmului în general
2.1. Forme de adaptare literară
2.1.1. Transpunere
2.1.2. Adaptare
2.1.3. transformare
2.1.4. Schimbarea la față
2.2. Ekranizatcija - adaptări literare în Uniunea Sovietică

3. Povestea „Sobač`e serdce” de Michail Bulgakov
3.1. Mihail Bulgakov
3.2. „Sobač`e serdce”
4. Analiza filmului „Sobač`e serdce” de Vladimir Bortko
4.1. Filmografie
4.2. Analiza narațiunii
4.2.1. Povestire și reprezentare
4.2.2. Asamblare și tăiere
4.3. Analiza vizualului
4.3.1. personaje
4.3.1.1. Šarikov
4.3.1.2. Preobraženskij
4.3.1.3. Bormental ’
4.3.2. Locurile evenimentului
4.3.3. Perspectiva camerei
4.3.5. iluminat
4.4. Analiza auditivului
4.4.1. Monologuri și dialoguri
4.4.2. Sunet și muzică
6. Bibliografie
6.1. Literatura primară
6.2. Dovada filmului
6.3. Literatura secundară
6.4. Internet
6.5. Credit de fotografie
7. Anexă
7.1. Protocol de film
1. Introducere
Comparația frecvent între adaptarea filmului și literatura originală se bazează foarte mult pe natura destinatarului. Pentru că aici nevoia umană exprimă impresiile pe care o carte le lasă în urmă pentru a le împărtăși celorlalți sau pentru a afla despre alte impresii. Critica literară poate oferi o arenă pentru acest schimb. Dar o adaptare literară este mult mai mult decât o critică, este, de asemenea, întotdeauna o recepție productivă și, prin urmare, o interpretare a materialului. Transferă materialul de la un mediu la altul și întrucât un transfer 1: 1 este imposibil cu diferite medii, un film nu este supus doar anumitor reguli de transformare, ci și recepției producătorilor săi.
Lucrările literare ale lui Michail Bulgakov au fost filmate de mai multe ori în Uniunea Sovietică încă din anii 1970 (inclusiv în „Beg”, „Ivan Vasil’evič menjaet professiju”, „Dni Turbinych”). După prăbușirea Uniunii Sovietice, alte părți ale operei lui Bulgakov (de ex. Maestrul i Margarita) au fost implementate pe film.
Cele mai cunoscute cărți ale sale Master i Margarita și Sobač`e serdce au fost publicate doar la câteva decenii după moartea sa în Uniunea Sovietică. Din câte se știe, povestea Sobač`e serdce a servit de două ori ca șablon pentru un film. Producția germano-italiană "Cuore di cane" (1975) a fost regizată de Alberto Lattuada și o adaptare cinematografică sovietică de Vladimir Bortko.
Subiectul următoarei analize este implementarea filmului „Sobač`e serdce” al lui Vladimir Bortko.
2. Adaptarea filmului în general
Fenomenul adaptării filmului sau adaptării literaturii este aproape la fel de vechi ca și filmul în sine. Încă din 1896, la scurt timp după inventarea cinematografului, Louis Lumière a folosit Faustul lui Goethe pentru o adaptare a filmului. Cinematograful încă tânăr a folosit foarte des literatura ca furnizor de materiale în această perioadă. În primii ani, adaptările literare au reprezentat o mare parte a producției cinematografice.
La început, au fost aduse pe ecran doar fragmente din lucrări, care au fost ulterior urmate de adaptări complete, prin care un film ar putea dura uneori până la opt ore. O anumită „loialitate față de muncă” a fost deosebit de importantă pentru public. Cei mai mulți spectatori au mers la cinematografe pentru a compara cele două forme de artă.
De-a lungul timpului, imaginea s-a schimbat și aici, iar adaptarea filmului literar s-a desprins parțial de ilustrațiile textelor și le-a folosit din ce în ce mai mult doar ca inspirație (Gollub 1984: 20ss) Mai ales odată cu introducerea filmului sonor, adaptarea literaturii sa îndreptat către o interpretare a literaturii în imagini. Literatura a fost interpretată și modificată din ce în ce mai liber.
Totuși, acest tip de interpretare a declanșat și critici puternice. În aceste cazuri, termenul „filmare” este adesea echivalat cu „încurcarea” (Kleber 2002: 19). Criticii trec cu vederea faptul că acestea sunt două medii diferite și că ambele funcționează în funcție de tipare de caracter diferite. Dacă literatura se referă la un extra-lingvistic semnificat prin sistemul semnificanților, limbajul, este o combinație de sisteme de semne în film. Limbajul vizual este primul, urmat de limbajul vorbit (Neuhaus 2008: 11).
„Conversia unei cărți, modelul literar în sens restrâns, într-un mediu vizual-cinetic necesită formulări intermediare, care la rândul lor pot fi înțelese ca opere de artă.” (Schanze 1996: 75)
În studiile cinematografice, adaptările literare sunt adesea menționate numai dacă autorul lor este considerat „literatură mondială” și, prin urmare, pot fi comercializate bine în scopuri publicitare.Acest lucru are adesea efecte de sinergie, care se exprimă prin faptul că cifrele de vânzări ale literaturii fac salturi semnificative în sus.
În studiile de film, s-au dezvoltat diferiți termeni pentru formele de adaptare a filmului literar. Cu toate acestea, acestea ar trebui prezentate doar pe scurt aici.
2.1. Forme de adaptare a filmului literar
2.1.1. Transpunere
Când se transpune, se limitează la două proceduri de bază: dramatizarea selectivă și perspectiva selectivă. Aceasta înseamnă că numai pasajele text sunt preluate dintr-o lucrare și implementate. Dacă este necesar, acestea sunt discutate într-un dialog și prezentate dintr-o anumită perspectivă. Acestea sunt adesea producții de studio cu locații definite ale camerelor sau chiar emisiuni pure din teatru. Prelucrarea are loc în cele mai rare cazuri, astfel încât produsul final este deja determinat atunci când este înregistrat (Schanze 1996: 86).
2.1.2. Adaptare
În comparație cu transpunerea, adaptarea este un concept bine dezvoltat. Cea mai vizibilă caracteristică este fidelitatea față de original. Dialogurile și perspectivele sunt transferate de la nivelul literar la cel filmic. Schanze citează cinematograful narativ și „filmul literar sofisticat” ca exemple (Schanze 1996: 87).
2.1.3. transformare
Filmul este privit ca un sistem de semne care este autonom de carte, în care originalul este redus la nucleul său conceptual. Dacă textul este considerat inviolabil în adaptare, atunci în transformare, acesta face parte doar din sistemul vizual-cinetic (Schanze 1996: 87). Epiza este subliniată cu o simbolizare independentă și irepetabilă.
2.1.4. Schimbarea la față
În transfigurare, modelele literare sunt doar vag recunoscute, dacă da. Ea folosește literatura ca mijloc general de inspirație, de ex. Metamorfozarea figurilor și materialelor din literatura mondială și, în unele cazuri, le introduce în contexte noi. Este cel mai apropiat de „filmul independent” (Schanze 1996: 88).
2.2. Ėkranizacija - adaptări literare în Uniunea Sovietică
Istoria filmului rus este strâns legată de adaptarea literară. Multe filme rusești timpurii se bazau pe literatura secolului al XIX-lea (Hutchings/Vernitski 2005: 12). Înflorirea cinematografului a coincis cu înflorirea mândriei naționale. În acest scop, au fost adesea filmate clasice binecunoscute ale lui Dostoievski, Lermontov, Gogol ’și altele. Odată cu revoluția, bolșevismul s-a mutat și în adaptări literare. Adaptările filmului au fost concepute în așa fel încât să corespundă ideilor bolșevicilor. În acest timp, numeroase opere de literatură au fost reinterpretate în cinematografie în așa fel încât să legitimeze punctul de vedere și acțiunile regimului stalinist (Hutchings/Vernitski 2005: 14f). Potrivit lui Hutchings și Vernitski, totul, de la lucrările din secolul al XIX-lea, care părea a fi critic față de țar, a fost examinat cu mare precizie. Numeroase materiale literare au fost adesea filmate pentru aniversări speciale ale unor scriitori, cum ar fi „Mascarada” din 1941, la centenarul morții lui Michail Lermontov (Engel 1999: 85). De asemenea, merită menționată „trilogia Gor'kij” de Mark Donskoj din anii 1938-40, bazată pe ciclul roman al autorului cu același nume (Engel 1999: 86f).
În anii 1940 a continuat canonizarea așa-numitelor „texte corecte”, adică texte care reflectau și glorificau realismul socialist. Nevoia de a uni cetățenii sovietici sub patriotismul sovietic pentru a lupta împotriva fascismului a permis tot mai mult folclorul rus și chiar eroismul individual.
Odată cu moartea lui Stalin, s-a instalat nu numai un dezgheț politic, ci și un cinematograf. Canonul literar a fost remodelat sau reinterpretat și, prin urmare, s-a reflectat și în operele filmate. Personaje complicate și ambigue din literatura clasică a lui Dostoievski, Cervantes, Shakespeare, Tolstoj, Čechov, printre altele, au fost descoperite pentru cinema (Engel 1999: 141).
După căderea lui Hrușciov, totuși, valul de adaptări de film nu a scăzut, dar aproape a experimentat un nou impuls. În timpul mandatului lui Brejnev, numeroase adaptări ale clasicilor ruși au apărut ca o contrapartidă a influenței crescute a culturii de masă occidentale. Pentru a satisface marea curiozitate despre cultura occidentală, de ex. Cifre de Mark Twain, Arthur Conan Doyle, J.K. Jerome și colab. (cf. Hutchings/Vernitski 2005: 19). Acestea au fost puse în aplicare în special în filmele de televiziune.
Puțin s-au schimbat în adaptările literare de la începutul anilor 1980. Abia la sfârșitul deceniului s-au folosit subiecte din ce în ce mai tabu precum criminalitatea, sexul și comportamentul antisocial (cf. Hutchings/Vernitski 2005: 20).
Încă o dată, Ėkranizacija a avut sarcina de a adapta canonul literar la realitățile politice respective. Tocmai în acest moment a căzut și punerea în aplicare a filmului povestirii satirice sovietice „Sobač`e serdce” de Michail Bulgakov.
3. Povestea „Sobač`e serdce” de Michail Bulgakov
3.1. Mihail Bulgakov
Michail Afanas’evič Bulgakov s-a născut la Kiev în 1891 și a început să studieze medicina la Universitatea din Kiev în 1909. Doi ani mai devreme, tatăl său Afanassiy Bulgakov, care fusese profesor la Academia spirituală din Kiev, a murit. După terminarea studiilor, a lucrat mai întâi ca medic de țară și, printre altele, la Garda Albă, unde a fost chemat ca medic militar în 1919.
În această perioadă tulbure și războinică, Bulgakov și-a început activitățile jurnalistice și literare. În 1921 s-a mutat la Moscova împreună cu prima sa soție Tatiana pentru a se dedica în întregime operei sale literare. În prima sa perioadă la Moscova a publicat numeroase rapoarte, piese de teatru, povești și romane, printre care: Garda Albă (1923-1924), Ouă fatale (1925), Diavolul (1924).
Represaliile de stat împotriva scriitorului au început de la început. Nu i s-a permis nici să publice, nici să interpreteze multe dintre lucrările sale critice de zi cu zi și i s-a interzis, de asemenea, să călătorească în străinătate. Bulgakov a căzut în descredere, mai ales datorită poveștii sale Dog Heart (1925), care nu a fost niciodată publicată. Numeroase cereri și eforturi adresate lui Stalin și altor conducători pentru a-i da în sfârșit un loc de muncă sau pentru a-l lăsa să părăsească Uniunea Sovietică au eșuat. În aprilie 1930 a primit un telefon personal de la Stalin, care l-a asigurat de o funcție de director în Chudožestvenyj Teatr din Moscova. Dar nici această lucrare nu i-a adus lui Bulgakov satisfacția necesară. Din ce în ce mai slăbit, a căzut în depresie.
Probabil cea mai faimoasă lucrare a scriitorului „Stăpânul și Margarita” a fost scrisă între 1930 și 1940. Bulgakov a rescris-o de mai multe ori și între timp chiar a ars-o. Cu toate acestea, grav bolnav, nu a reușit să revizuiască complet romanul înainte de moartea sa în martie 1940, așa cum intenționase inițial.
Titlu „Sobač'e serdce” de Bulgakov pe ecran Subtitrare O adaptare cinematografică de Vladimir Bortko Universitatea din Potsdam University (Institutul pentru Studii Slavice) Eveniment Seminar avansat: Estetica fantasticului în proza lui Michail Bulgakov Notă 1.7 Autor Johann Strese (Autor) Anul 2010 Pagini 30 Număr de catalog V191914 ISBN (eBook) 9783656175919 Dimensiune fișier 1107 KB Limbă Germană Cuvinte cheie Bulgakov, Bulgakow, inimă de câine, film rusesc, literatură sovietică, serviciu Sobač'e, analiză de film, Vladimir Bortko, transpunere, adaptare, transformare, transfigurare, adaptări literare în Premiul Uniunii Sovietice (eBook ) Lucrare de 7,99 € citând Johann Strese (autor), 2010, „Sobač'e serdce” de Bulgakov pe pânză, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/191914
- Niciun comentariu încă.