Textul elaborat de Păstrătorul Sigiliilor ține cont de rezultatele unui sondaj de opinie
Păstrătorul Sigiliilor și-a anunțat recent intenția de a prezenta Parlamentului un proiect de reformă a regimurilor matrimoniale, care a făcut obiectul unor studii neobișnuite de mai bine de un an. Discuțiile parlamentare din 1953 demonstraseră existența unui curent reformist, însoțit de reticențe curioase, care sugerează o anumită neconcordanță în reflexele francezilor. Înainte de relansarea întrebării, domnul Foyer a întreprins o serie de studii. În 1962, cu ajutorul Consiliului Superior al Notarilor, a elaborat statistici privind diferitele tipuri de regimuri matrimoniale și evoluția alegerilor (care nu au fost făcut din 1898). În 1963 a condus I.F.O.P. un sondaj de opinie publică considerabil - un sondaj cantitativ și calitativ care implică mai mult de două mii de oameni - primele rezultate deschid perspective izbitoare în psihologia socială. Trecând mult dincolo de statistici pure sau simple informații, aceste sondaje analizează atitudinile noastre naționale cele mai profunde și mai puțin motivate, cele care stau la baza societății și a obiceiurilor noastre.
De MÉNIE GRÉGOIRE
Postat pe 22 decembrie 1964, ora 12:00 - Actualizat pe 22 decembrie 1964, ora 12:00
Timp de citire 7 min.
- Partajare
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
Articol rezervat abonaților
Pentru a răsfoi acest dosar, ceea ce frapează în primul rând, este necunoașterea incredibilă a francezilor în această privință: aproape o treime din cupluri, căsătorite fără contract, nu știu complet modul în care trăiesc; 60% sunt convinși că „comunitatea universală” este regimul juridic și cred că atunci când cineva se căsătorește totul devine comun, chiar și clădiri, chiar moșteniri; Doar 2% cunosc numele exact al regimului juridic (1). Este destul de evident că o astfel de ignoranță ar fi anormală dacă nu ar fi dorită. Francezii încearcă să uite că există contracte și că orice căsătorie, chiar și fără contract, implică o diviziune juridică. Acest lucru se datorează faptului că ei percep introducerea legii în viața cuplului atât ca un pericol (legea face să se gândească la conflict, divorț, moarte), cât și ca un set de constrângeri care par să „limiteze logodna”. Este cunoscut faptul că toate erorile sunt în direcția comunității.