Tragedie - tragedie - spectacol - cercetare - cărți - editor Theatre der Zeit
Folosiți o versiune învechită a Internet Explorer. Prezentarea acestei pagini este foarte limitată. Vă rugăm să instalați un browser curent. Mai multe informații la browsehappy.com
Cercetare 38
Volum broșat cu 284 de pagini, format: 140 x 240 mm
ISBN 978-3-934344-85-3
Din păcate, această carte este epuizată
Prefaţă
Tragedie - tragedie - spectacol
Trei moduri ale teatrului
Bettine Menke/Christoph Menke
Nu întâmplător în Shakespeare Goethe contrastează drama „poetică” cu exterioritățile teatrului. El face acest lucru pentru a-l salva pe Shakespeare de la teatru pentru poezie („Așa că Shakespeare aparține în mod necesar istoriei poeziei; în istoria teatrului apare doar întâmplător”). Acest lucru i se pare urgent lui Goethe, deoarece tragedia barocă nu numai că a accentuat vizibilitatea teatrală și expunerea ei în spectacolele sale într-un grad fără precedent, ci a făcut din ea legea structurală a ceea ce se prezintă teatral. De aceea Lionel Abel numește piesele din tragedia barocă „opere ale metateatre”: „piese de teatru despre viață văzute ca fiind deja teatralizate” (Metatheatre. O nouă vedere a formei dramatice). Acestea sunt piese care își desenează conținutul dramatic (pe care Goethe, în calitate de poetic, a vrut să îl încredințeze imaginației interioare) din faptul că aduc viziunea teatrală pe scenă: faptul că a acționa și a vedea teatrul este „implicit” în ele (Stanley Cavell).
(II.) Dacă teatrul este recunoscut ca fiind politica aparențelor și a resemnărilor, prezența și absența de pe scenă, atunci se poate face, de asemenea, o încercare de a înțelege politicile din mediul teatrului, teatralitatea discursurilor și aparițiile. Din punct de vedere istoric, tragedia barocă este determinată de legătura autentică dintre conceptul de stat și teatralitate, care este dat în conceptul de suveranitate. Concepția teatrală face deja parte din justificările constituționale în sine. Teatralitatea, ca auto-punere în scenă, aparține suveranității. Iar tragediile nu sunt duplicarea lor teatrală, ci negociază problemele de a face vizibil ceea ce nu este vizibil, de exemplu ca decizie sau fundament, ci depinde de scene și gesturi - și de ostentarea lor, pozând (Louis Marin). Este atunci (așa cum a scris Rüdiger Campe într-un studiu despre poetica actului de vorbire) „nu atât despre teatrul reprezentării, cât despre piesele de suveranitate”: actele instituționale care sunt „înainte sau în spatele marii vizibilități” joacă, dar trebuie să le „producă”.
Tragedie, tragedie, spectacol: acestea sunt mai puțin trei forme de teatru diferențiate istoric sau tipologic decât trei moduri de imaginație și concepție a teatrului, a jocului său; trei moduri care diferă la fel de mult în ceea ce privește modul în care determină, pe plan intern, relația dintre salariu și joc și modul în care acestea, în exterior, determină efectul jocului, de asemenea, politic; trei soiuri ale fiecărui joc teatral în sine.