60 de ani; independență, o coloană sonoră de ascultat din nou - Jeune Afrique

coloană

Imnuri naționale jucăușe, orchestre de stat, piese dedicate ale artiștilor în exil ... JA derulează coloana sonoră care a însoțit emanciparea continentului.

în acest fișier

2020, un an pentru reinventarea Africii

2020: reinventarea Africii (2/6). Alegeri cruciale, proiecte economice, probleme sociale și sociale ... În acest an de celebrare a independenței, care sunt provocările pe care continentul trebuie să le facă față? Timp de o săptămână, Jeune Afrique vă oferă analize și decriptare.

Contrabasistul Armando Mwango, alias „Brazzos”, s-a stins din viață pe 9 noiembrie la vârsta foarte onorabilă de 97 de ani. A fost unul dintre ultimii doi muzicieni în viață care au luat parte la înregistrarea hitului congolez Independence Cha Cha. Astăzi, numai septuagenarul Pierre Yantula Bobina, mai cunoscut sub pseudonimul lui Petit Pierre, percuționist și încă membru al Jazz-ului african, este capabil să povestească creația a ceea ce s-a impus ca un imn panafrican al emancipării. După ce a devenit șef de cartier Lingwala, este oarecum uitat ... Ba chiar susține că nu a primit niciodată drepturi de autor. Dar celebrul refren încă răsună în amintiri.

Perioada de independență a fost într-adevăr foarte bogată în ceea ce privește creația. Popoarele eliberate se bucură atunci de muzică. Noile state au nevoie de grupuri pentru a celebra noua libertate găsită ... și să-și cânte laudele. Compozitorii sunt inspirați de ritmurile latine, în timp ce Cuba este uneori un aliat obiectiv al acestor regimuri. În curând, unii muzicieni promițători vor fi trimiși chiar la Havana pentru a-și îmbunătăți abilitățile, cum ar fi Boncana Maïga, liderul Las Maravillas de Mali.

Aceste cântece spun multe despre aspirațiile și realitățile politice

În urmă cu zece ani, s-au născut numeroase compilații (Africa gratuită la Harmonia Mundi, Afriques Indépendes la Cantos-Pias, Africa, 50 de ani de muzică la Wagram ...) care evocă această perioadă fertilă. Și de atunci, mass-media au redat în mod regulat coloana sonoră a epocii, cum ar fi France Culture, care a produs remarcabila serie „Africa, muzica independenței”, încă disponibilă online. Dacă atracția pentru subiect nu s-a clătinat niciodată, este faptul că aceste cântece spun multe despre aspirații și realități politice. Înapoi la patru mari momente muzicale din această perioadă istorică.

Ghana vibrează în ritmul calipsoului

În mod ironic, la Londra a fost înregistrată Nașterea din Ghana, cel mai semnificativ cântec de independență pentru Gold Coast, o fostă colonie britanică. Versurile sărbătoresc ziua acestei emancipări - una dintre primele din Africa subsahariană, la câteva luni după cea din Sudan - 6 martie 1957 „care nu va fi uitat niciodată” și în timpul căreia „trebuie să fim bucuroși”. Îl laudă pe doctorul Nkrumah, amintindu-și trecutul de agitator, un lider care nu a încetat niciodată să lupte „pentru a ne aduce libertatea”.

Pentru a înțelege acest succes, trebuie să ne amintim că victoria lui Kwame Nkrumah și nașterea noului stat erau atunci o promisiune de speranță pentru toată lumea de culoare (Louis Armstrong venise chiar în țară în 1956 pentru a dedica un cântec viitorului șef al stat). Autorul și interpretul Nașterii din Ghana nu este un ghanez, ci un Trinidadian (Trinidad și Tobago nu își va obține independența până în 1962).

Și un muzician departe de a fi necunoscut. Aldwyn Roberts, alias Lord Kitchener, născut în 1922, este unul dintre maeștrii calipso. Un drag de trupe americane cu sediul pe insulă, a susținut concerte în Statele Unite și a făcut turnee în Jamaica înainte de a se stabili la Londra după primul război mondial, ca mii de oameni din Caraibe.

În ciuda ritmului său oscilant, a percuțiilor sale răsucite și a solo-urilor sale jucăușe de aramă, calipso-ul transmite adesea critici sociale și politice.

În timp ce Lord Kitchener a sărbătorit capitala britanică în 1948 la Londra este locul pentru mine, acest lucru nu l-a împiedicat niciodată să critice coloniștii în cântecele sale. Pseudonimul său este un semn ironic către unul dintre principalii mareșali ai Imperiului. În ciuda ritmului său oscilant, a percuțiilor sale răsucite și a solo-urilor sale jucăușe de aramă, calipso-ul transmite adesea critici sociale și politice. Interpreții săi au funcții similare cu cele atribuite griotilor din Africa de Vest, dar uneori folosesc trucuri pentru a ocoli cenzura.

S-a întâmplat ca, sub masca denunțării Germaniei lui Hitler și a ocupării Poloniei, artiștii să se refere la acțiunile britanicilor din Trinidad ... Nașterea din Ghana nu este, așadar, doar un imn fericit, ci este, de asemenea, o sărbătoare a independenței, afirmând că este posibilă o nouă lume mai liberă.

Bazându-se pe ritmuri africane, calipsoul va fi imitat în tot Golful Guineei ... În Ghana, va fi una dintre numeroasele componente ale vieții înalte, care încă încântă țara.

Bembeya Jazz, vocea revoluției guineene

Nimic ca un cântec bun care să influențeze masele ... Generalul de Gaulle, când a plecat într-un turneu african în 1958, făcând campanie pentru „da” în referendumul constituțional, a înțeles bine acest lucru. Apropo, un titlu explicit îl precede: „Spune-mi da, spune-mi da sau nu/dar dacă este da, este chiar foarte bun ...”, șoptește Art Taylor. Cu excepția faptului că la o lună după vizita președintelui francez la Conakry la 28 septembrie 1958, 95,2% dintre alegătorii țării votează „nu”. Guineea își proclamă independența pe 2 octombrie.

În curând, Sékou Touré, noul președinte, a preluat conducerea politicii culturale a țării („cultura este o armă de dominație mai eficientă decât o armă”, a proclamat el). El se bazează în special pe muzică pentru a uni națiunea, a-i reda mândria poporului ... și a-i cânta laudele. După cum scrie cercetătoarea Elara Bertho în Media, propagandă, naționalisme, „La doar șase luni de la independență, orchestrele din Conakry sunt dizolvate oficial pentru a favoriza muzica guineană percepută ca tradițională”.