7 februarie 1986
Expulzat de revolta populară, dezlegată de stăpânii și susținătorii săi occidentali, dictatorul moștenitor Jean-Claude Duvalier tocmai a părăsit Port-au-Prince. Pus în mișcare cu 4 ani mai devreme, insurgența, deși suprimată în sânge, a ajuns la sfârșitul a 30 de ani de domnie tiranică a dinastiei Duvalier. Susținut până atunci la distanță de Washington, Baby Doc trebuie să se retragă. Nimeni nu îl dorește, cu excepția Parisului, care îl întâmpină în Franța pentru un exil de aur de 25 de ani.
În luna februarie 1986, zvonurile circulau în Port-au-Prince. Se spune că Baby Doc a fugit de Palatul Național, lângă Place de la Capitale, unde sunt înscăunate statuile eroilor independenței Haitiei. Presa internațională repetă această revoltă. Dar nu este. Dictatorul Jean-Claude Duvalier se agață de putere. El le declară celor care încă mai doresc să-l audă că nu are decât un singur scop: „Să-și continue (misiunea) de milă. „Dar discursul mistic abuzat de dinastia tiranică Duvalier, aflată la putere din 1957, nu mai are.
Haiti a cunoscut tulburări sociale puternice de aproape patru ani lungi. În ultimele luni, marile orașe au fost scena unor proteste împotriva costului ridicat al vieții, în special împotriva creșterii prețurilor la alimente. În 27 și 28 noiembrie 1985 au izbucnit revolte alimentare în Gonaïves. Represiunea se încheie cu moartea. O repetare dezgustătoare a unei vieți de zi cu zi făcută din teroare. Miragoâne și Le Petit-Goâve se ridică și ele. În ianuarie 1986, o grevă școlară a paralizat aproape întreaga mică națiune caraibiană. Chiar și Asociația Industriilor din Haiti (ADIH), principala organizație a angajatorilor, este îngrijorată de acest climat mortal și pledează regimului pentru a arăta „toleranță și moderare pentru a extinde dezbaterea democratică, dacă este necesar. . Radiouri ale bisericilor protestante catolice sau protestante sunt închise. Regimul este încăpățânat și refuză dovezile urii. Jean-Claude Duvalier nu este „președintele pe viață” al Haiti, conform formulei tatălui său, François Duvalier ?
Insurgența ajunge însă în capitală. Încornorat, lăsat de susținătorii săi, începând cu Statele Unite, Baby Doc a fost nevoit să alunece pe ușa din spate la 7 februarie 1986, el care fusese înscăunat ca rege în iunie 1971 de tatăl său. Acesta din urmă și-a asumat puterile depline după alegerea sa la președinție din 22 septembrie 1957. De atunci a domnit cu un pumn de fier asupra acestei națiuni, inclusiv scriitorului, poetului și personajului politic al Martinicii, Aimé Césaire, îi plăcea să spună că a fost prima Republică neagră care s-a ridicat prin proclamarea independenței sale în 1804 și abolirea sclaviei.
La numirea sa, Baby Doc are 19 ani. Se spune că este mai puțin interesat de problemele politice, publice și instituționale decât predecesorul său. Cu toate acestea, va îmbrăca perfect hainele tatălui său satrap. La nivelul corupției, ca și în domeniul exacțiunilor, Baby Doc este moștenitorul demn al Papa Doc - cu referire la profesia de medic al acestuia. Această poreclă are semnificație. Datează din anii 1940, când Jean-Claude Duvalier s-a dus la patul victimelor epidemiei de gălăgie, care făcea ravagii.
„Popularitatea pe care a câștigat-o din această acțiune a fost imensă: Papa Doc s-a născut, va ști să folosească această poreclă. Criza politică care a paralizat Haiti la mijlocul anilor 1950 a fost un teren propice pentru propaganda populistă a bunului doctor: el a lansat doctrina „noiriste”, opunându-i pe negri (aproape 90% din populația rurală) mulatrilor, care au format intelectualul, elită economică și politică a societății haitiene de la independență. Acest „noirism” a fost un fel de caricatură, o perversiune a marii mișcări de negritudine inițiată atunci de Césaire, Senghor și Price-Mars, marele intelectual haitian al cărui gând a fost deviat de Duvalier ”, explică istoricul și specialistul din Haiti, Marcel Dorigny (1).
În aceste vremuri de rebeliuni de independență, Papa Doc se referă la al treilea mondism. El se bazează și pe Biserică, care va fi unul dintre pilonii regimului său, precum și pe voodoo, jucându-se din nou cu credințele și religiozitatea populară. Megalomania umană este o patologie: este omniprezentă; el este Haiti.
Confruntat cu armata, de care se teme de o lovitură de stat, creează Voluntarii Securității Naționale (VSN), infama miliție Tontons Macoutes. Aceste grupuri de șoc au răspândit teroare în orașe și în mediul rural. Terorismul de stat se aplică cu zel „diferitelor opoziții, cea a partidelor politice - comuniștii sunt desemnați drept inamicul numărul unu - cea a organizațiilor studențești și cea a sindicatelor muncitorești (...). Va forța sute de intelectuali și membri ai profesiilor liberale, potențiali adversari, suspectați sau mărturisiți, să se exileze ”, își amintește jurnalistul Christian Rudel (2). Arestări, torturi, violuri, extorcări ... lista ororilor este lungă. Se estimează că „Duvalierismul” a revendicat peste 30.000 de victime în cei 29 de ani ai acestui absolutism sete de sânge și a forțat jumătate de milion de oameni în exil.