A avut Tucidide o concepție ciclică despre timp Perseu

concepție

Cifre

A avut Tucidide o concepție ciclică a timpului ?

[articol]

Golfin Emmanuel. A avut Tucidide o concepție ciclică a timpului? În: Dialogues d'histoire ancien, vol. 29, nr. 1, 2003. pp. 9-29.

Dialoguri de istorie antică 29/1, 2003, 9-29

A avut Tucidide o concepție ciclică a timpului? "

Am atribuit adesea grecilor, printr-o lectură abuzivă a poeților, precum Hesiod, și a filosofilor, în special Heraclit și Platon, fără a uita influența jucată de Nietzsche1, conștiința intimă că cursul timpului este

* Emmanuel Golfin. 1. Despre Nietzsche se va citi printre alții K. Lôwith, Nietzsche. Filosofia eternă întoarcere a aceluiași, 1958, trad. Pr. 1991, Paris, Hachette. În cea de-a treia și ultima perioadă a scrierilor sale, începând de la Așa spunea Zarathustra, filosoful dezvoltă critica timpului și tema eternității ca întoarcere eternă (vezi p. 31-37). Natura ciclică a timpului în Hésiode a făcut obiectul unui faimos articol al lui J.-P. Vernant, „Le mythe hesiodique des races. Eseu de analiză structurală ”, Revue de l'Histoire des religions, 1960, reluat în Mythe et thought chez les Grecs, Paris, La Découverte, 1985, p. 19-47 și completat de „Mitul eziodic al raselor. La un test de focalizare ”, id., P. 48-85. Pentru Heraclit, vom citi, printre altele, pe J. Brun, Heraclite ou le philosopher de l 'etern return, Paris, Seghers, 1965, care încearcă să interpreteze majoritatea fragmentelor în lumina acestui fir comun. În ceea ce privește Platon, comentatorii se bazează mai presus de toate pe Timeu: vom vedea printre multe alte studii R. Brague, „Pentru a pune capăt„ timpului, imaginea în mișcare a eternității ”