A TREIA REPUBLICĂ, Declinul regimului (1930-1940) - Encyclopædia Universalis

Harta mentală

regimului

Extindeți-vă căutarea în Universalis

Declinul regimului (1930-1940)

Regimul în cauză (1930-1936)

Până la alegerile din 1932, dreapta a domnit cu André Tardieu și Pierre Laval. Primul era un mare burghez cu aspect strălucitor, al doilea provenea din unionismul pacifist și făcuse o carieră în urma lui Briand. Tardieu a dorit să creeze o aripă dreaptă modernă și reformistă, folosind surplusurile bugetare pentru a dota țara. A adoptat planurile de asigurări sociale planificate de la război. Dar, din 1931, Franța a fost afectată de criza economică mondială, a cunoscut scăderea prețurilor și a producției, falimentele și șomajul, reapariția în cele din urmă a deficitului bugetar. În Germania, această criză a fost fatală pentru Republica Weimar. Politica „europeană” a fost pusă sub semnul întrebării atunci când soldații francezi tocmai evacuaseră malul stâng al Rinului.

În timp ce moderatul Albert Lebrun l-a înlocuit pe asasinat Doumer la președinție, alegerile din 1932 au dat majoritatea socialiștilor și a radicalilor. Privat încă de participarea socialistă și de ajutorul dreptei, Herriot a preluat puterea fără entuziasm. Germania a îngropat reparațiile; dreapta s-a opus noilor impozite, iar funcționarii publici, în majoritatea alegătorilor de stânga, au respins orice reducere a salariilor. Herriot a demisionat în decembrie 1932 și, în 1933, patru ministere s-au succedat fără a reuși mai bine decât el. Venirea la putere a lui Hitler a resuscitat pericolul german. Neputința regimului a dublat criza economică a unei crize politice.

Procesul lui Gorgulov, asasinul președintelui Republicii Franceze Paul Doumer (1857-1932)

Parlamentarismul părea arhaic în zilele comunismului și fascismului. Tinerii căutau o nouă cale „între Roma și Moscova”. Catolicii, de la condamnarea acțiunii franceze de către Pius XI (1926), se îndreptau către o social-democrație. În 1933, neo-socialiștii au părăsit SFIO pentru a apela la „socialismul național”, în timp ce CGT a elaborat un plan de. ]

Media articolului

Expoziție universală din 1900
Credit: Hulton Getty

Parisul asediat
Credit: Nadar/Hulton Archive/Getty Images

Comuna din Paris
Credit: Eugene Appert/Arhiva Hulton/Getty Images

Clasificare

  1. Istorie
  2. Istorie tematică
  3. Istorie politică
  4. Istoria regimurilor politice
  1. Istorie
  2. Istorie pe regiuni și țări
  3. Istoria Europei Occidentale
  4. Franța, istorie

Alte referințe

„A TREIA REPUBLICĂ” este tratată și în:

PROCLAMAREA REPUBLICII A III-A

  • Compus de
  • Sylvain VENAYRE
  • • 191 cuvinte
  • • 1 mass-media

La 2 septembrie 1870, în Sedan, înfrângerea armatelor franceze împotriva armatelor prusace a sunat moartea pentru al Doilea Imperiu. Două zile mai târziu, a treia Republică a fost proclamată la Paris și a fost instituit un guvern provizoriu. Voința republicanilor de a continua războiul nu poate [...] Citiți mai multe

ACȚIUNE FRANCESE

  • Compus de
  • Jean TOUCHARD
  • , Universalis
  • • 5 171 cuvinte
  • • 2 mass-media

În capitolul „Înainte de 1914”: […] Action Française s-a născut din afacerea Dreyfus într-o Franță împărțită în două tabere ireconciliabile, într-o țară profund afectată de anexarea Alsace-Lorena și recent umilită de evenimentele de la Fachoda, într-o atmosferă de angoasă, criză și război civil. Până la moartea sa, Maurras a rămas obsedat de amintirea aventurii Dreyfus, ale cărei consecințe i s-au părut [...] Citește mai mult

ANTISEMITISM

  • Compus de
  • Esther BENBASSA
  • • 12 221 cuvinte
  • • 9 mass-media

În capitolul „Cele trei surse moderne de respingere”: [...] Dominând societatea Ancien Régime în ansamblu, anti-iudaismul moștenit de la creștinism devine politizat prin reducerea treptată la dreapta monarhistă anti-liberală și clientela sa țărănească, opusă capitalismului industrial și financiar. Biserica romană rămâne inflexibilă în ostilitatea sa religioasă, așa cum ilustrează cu tristețe afacerea Mortara în 1858: botezat în secret [...] Citește mai mult

ASOCIERE

  • Compus de
  • Jean-Marie GARRIGOU-LAGRANGE,
  • Pierre Patrick KALTENBACH
  • • 7 053 cuvinte

În capitolul „Fragilitate asociativă franceză”: [...] Legea din 1901 a fost, fără îndoială, la origine mai mult o etapă a ceartei religioase decât progresul democratic. Foarte puțini francezi își amintesc că legea din 1901 era o lege anticlericală. Este doar parțial - pentru restul sau pentru echilibru, dacă doriți - o lege a libertății civile. Legea din 1905 privind asociațiile religioase va confirma această realitate politică prin disocierea […] Citește mai mult