Algeria, când societatea civilă renaște
Tinerii reluând în cor cântecele politizate ale cluburilor de fotbal animă strada de Didouche Mourad din inima Algerului și multe altele din toată țara, începând cu 22 februarie. Cântecele lor însoțesc cohorta infinită care defilează, compactă, veselă, sub ululațiile femeilor care se ridică de la ferestre și balcoane. Ici și colo, mulțimea - acum umflată de rândul avocaților, jurnaliștilor și studenților care au sosit în masă marți - își ciocnește și furia și indignarea, care se exprimă prin monologuri aprinse și sloganuri fără ambiguități. Totul conținând orice deriva violentă care ar duce la confruntarea cu poliția.
Aceleași scene se extind la Paris, Montreal, Geneva și alte orașe ale lumii, unde aceste demonstrații izbucnesc zilnic pentru a submina dorința de continuitate a președintelui Abdelaziz Bouteflika, în vârstă de 81 de ani și candidat pentru un al cincilea mandat. Ei nu inițiază un nou val, ci o nouă eră de rezistență împotriva regimului politic în vigoare din 1962 în Algeria.
Adunările și întâlnirile politice însoțesc mulțimea și slăbesc treptat controlul regimului asupra spațiului public, grație expresiei altor voci decât cele ale celor la putere, peste tot în țară.
Strada, o agora publică
Reunind zeci, dacă nu sute, mii de oameni, societatea civilă s-a ridicat și imaginile sale au irigat rețeaua.
Pe lângă rețelele de socializare, mediatizarea pe internet și difuzările de televiziune private, aceste proteste încep să primească și audiențe internaționale.
Curajându-și frica, o continuare a traumei de câteva decenii de violență politică, cu atât mai paralizantă cu cât sunt negate de istoria oficială, transformă strada într-o agora publică într-o atmosferă de „sărbătoare patriotică”, extinzând „domeniul”. posibil ”, făcând să se audă vocile cetățenilor care sunt martori la învierea societății civile algeriene.
O atmosferă de „partid patriotic”
Manifestanții, toate generațiile laolaltă, își amintesc morții, pentru a sărbători mai bine viitorul celor vii: iau ambele cântece patriotice ale „revoluției” din 1962 („Kassaman”, „Min jibalina”), sloganul „liber și democratic” Algeria; " mișcări sociale din anii 1980, care se încheie cu respingerea actualului „clan” la putere.
Acesta este clanul format în jurul președintelui Abdelaziz Bouteflika, care caută acum un al cincilea mandat, dar a cărui persoană este acum urâtă de o parte semnificativă a populației.
Pe stradă auzim: „Acest popor nu dorește nici pe Bouteflika, nici pe Saïd” (cu referire la fratele președintelui) sau sloganuri care îl tratează pe președinte ca fiind „marocan”, ceea ce înseamnă că el apără interesele străine ale națiunii. Cu aceste cuvinte, algerienii îl îndeamnă să părăsească puterea, studenții mergând atât de departe încât să-l alunge, îngropându-l simbolic în Constantin.
Ținând telefoanele către cer, actorii și actrițele acestui spațiu public sunt dublate ca martori, înmulțindu-se cu numărul de share-uri și comentarii de pe web.
O inversiune a echilibrului puterii ?
Deocamdată, prin urmare, pârghia mass-media permite imaginile ocupării străzilor și piețelor (care prezintă ofițerii de aplicare a legii înconjurați de manifestanți) și emisiunile radio sau TV care deschid spații publice, discuții plural și plurilingv (arabă clasică și algeriana sa, Dialectul francez și tamazight), pentru a disemina acest sentiment de „relaxare” a stăpânirii regimului autoritar care dă impresia unei inversiuni a echilibrului puterii.