Alimente afective - Catherine Aimelet Périssol

Alimentele afective

Ediție de buzunar Odile Jacob
Lansat în 1993
Biografie

1937: Născut la Bordeaux într-o familie de imigranți evrei (tatăl său, dulgher, era rus-ucrainean și mama sa poloneză) care a ajuns în Franța în anii 1930
1942: îmbarcat pentru a-l împiedica să fie arestat de naziști, apoi plasat în asistență publică unde este preluat de un profesor care îl ascunde
1944: victima unui război, el scapă de deportare datorită unei asistente. Susținut și ascuns de o rețea, plasat ca băiat de fermă până la Eliberare.
Părinții lui mor în deportare. Este luat de o mătușă maternă care îl crește.
Această experiență personală traumatică l-a determinat să devină psihiatru.
În anii 1960: a studiat la Facultatea de Medicină din Paris
1967-1969: stagiar în secția de neurochirurgie din Paris apoi stagiar în secția de psihiatrie de la spitalul Digne
Până în 1979 a deținut funcția de medic șef într-un serviciu de îngrijire psihiatrică
1979 - 1991: se instalează ca psihanalist cu jumătate de normă în timp ce acordă consultații la centrul spitalicesc intercomunal din Toulon unde a creat un grup de cercetare în etologie clinică
1995 - 1996 a devenit director de educație pentru un DU la Facultatea de Litere și Științe Umane din Toulon

Abordarea lui
Sparg dogmele
Gândirea integrativă
Feriți-vă de certitudini
Doar 3 categorii de persoane care au certitudini
=> copii; au de descoperit totul
=> ignorantul; cu cât avem mai puține cunoștințe, cu atât avem mai multe certitudini
=> fanaticii; 1 certitudine, vocea liderului

Starea sufletească care îi guvernează discursul
Percepția „eu”
=> Sunt subiectul emoțiilor mele, al acțiunii mele, al gândurilor mele, al cuvintelor mele așa cum sunt în realitate
=> Fac o reprezentare a ME; aceasta este imaginea pe care o am despre mine
„Eu” este inconștient, acționat de sistemul meu nervos
„ME” este reprezentarea hiperconștientă pe care o am despre mine
Există o sincronizare între ceea ce ies din mine și ceea ce îmi imaginez despre mine

Afecțiune așa cum ne-o prezintă Boris Cyrulnik
Afectivitatea ca țesătură a existenței în care „eu” de acțiune și „eu” al reprezentărilor se combină cu „SUA” alterității prin 6 idei.
Cel al întâlnirii romantice care, ne spune el, nu datorează prea mult întâmplării.
Mai degrabă, este rezultatul interpretării semnalelor în care fiecare persoană se va proiecta sau nu în conformitate cu istoria sa.
El spune „Fiecare organism stabilește schimburi constante cu mediul său, ceea ce implică faptul că creierul său și organele sale senzoriale sunt organizate astfel încât să perceapă în mediul extern semnale utile mediului nostru intern”
Aceste semnale sunt percepute de simțurile noastre

---