Anorexia religiosa - Asociația psihoterapeuților independenți, practicienilor alternativi pentru psihoterapie și
La prima vedere, recomandările nutriționale ale UM sunt doar o altă „dietă sănătoasă”. Nu se recomandă consumul de alcool, opiacee, marijuana, cofeină și zahăr, precum și consumul excesiv de carne; până acum, atât de practic simpatic. Evitarea recomandată a tuturor produselor din cereale și a produselor lactate care conțin gluten pare deja ciudată. Dacă se trece de la creșterea controversată a alergiilor la gluten și a condițiilor nedemne din industria produselor lactate pentru toți participanții umani și animale, s-ar putea vedea totuși ceva pozitiv din învățătura lui Benhayon.
Pe de altă parte, primele contradicții apar deja aici, deoarece dieta recomandată de UM nu este vegetariană. Consumul de miel, cangur și carne de vită este permis în general, dar numai în legătură cu anumite condimente, deoarece acesta este singurul mod de a nu împiedica „fluxul de energie sufletească” în consumator. În acest moment, cel târziu, devine clar că UM nu propagă o dietă mai mult sau mai puțin științifică sau etică, ci recomandă doar acelor alimente adepților săi care trebuie acceptate sau respinse pe baza principiilor religioase sau spirituale.
Nutriție religioasă
Învățăturile de nutriție religioasă nu sunt neobișnuite. Evreii și musulmanii nu mănâncă carne de porc, hindușii nu mănâncă carne de vită și mulți budiști resping complet consumul de alimente pentru animale sau cel puțin consumul de carne. Se cunosc și combinații interzise sau obligatorii de alimente; evreilor li se permite să consume carne și lapte în principiu, dar nu combinate în același timp.
În plus, în majoritatea religiilor există o interdicție mai mult sau mai puțin pronunțată a intoxicațiilor sau cel puțin utilizarea excesivă a acestora. Până în prezent, cel recomandat de UM nu diferă de alte doctrine. Dietele religioase menționate mai sus nu pot fi derivate logic, istoric sau științific, dar au un lucru în comun: nu pun în pericol consumatorul, ci asigură mai degrabă o dietă echilibrată, în ciuda posibilelor restricții de plăcere. Deci, atâta timp cât aceste recomandări dietetice garantează și ele, nu ar fi nimic împotriva lor, dar este?
Alimente rele, pranice și aprinse
Dacă aruncăm o privire mai atentă asupra sistemului alimentar al lui Benhayon, așa cum se poate deduce din scrierile sale sau din cele ale adepților săi, apar îndoieli rapid. Practic, alimentele sunt împărțite în trei categorii ascendente, pe care adepții Medicinii Universale le numesc rele, pranice și aprinse. Răul, adică substanțele complet interzise sunt marihuna, alcoolul, opiul și heroina și cofeina. Ei bine, chiar dacă această secvență specială de intoxicații de la foarte rău la cel puțin puțin mai rău este uimitoare: De ce ar trebui să z. B. Este alcoolul mai dăunător sau „rău” decât heroina? Și aici se poate ridica din umeri și arăta consimțământul atent, deoarece niciuna dintre substanțele enumerate nu este de fapt sănătoasă, în orice ordine. Justificarea lui Benhayon pentru respingerea și desemnarea lor nu este de natură medicală, ci pur spirituală:
„Răul este acela care te separă de esența ta divină. Intentia fiecarui aliment/planta din aceasta lista face exact acest lucru. "
Răul este ceea ce te separă de „esența ta divină”.
Benhayon descrie următoarea categorie superioară de alimente permise și interzise și articole de lux ca „pranic”.
În sanscrita indiană antică, termenul „Prana” denotă „respirația vieții”, „energia vieții” sau pur și simplu „respirația”; Potrivit intrării corespunzătoare din Encyclopædia Britannica, „Prana” este pur și simplu un sinonim pentru sinele uman, un termen general pozitiv. Nu este așa în considerațiile lui Benhayon:
„Alimentele pranice împiedică curgerea luminii sufletului în corp. Ele impun un flux de energie în corp care nu este adevărata noastră stare de a fi. "
„Mâncarea pranică” furnizează astfel corpului cu materii prime, putem suplimenta energia obținută din materie prin procese digestive, dar acest lucru nu este de dorit deoarece corpul ar trebui să se deschidă de fapt către un „flux energetic” care curge în el din suflet. Această diferență devine și mai clară dacă se include definiția lui Benhayon a celei mai înalte, adică cele mai valoroase alimente:
„Alimentele fierbinți te ajută să recreezi un corp fibros de iubire și lumină - corpul sufletului de pe pământ. Fiți întotdeauna foarte prezenți atunci când gătiți pentru a crește energia din alimente. Rețineți că alimentele crude provoacă umezeală ".
Scopul nutriției nu este, așadar, de a păstra corpul uman material dat, ci de a-l transforma înapoi în „corpul sufletesc” fibros, permeabil, al iubirii și luminii, care a fost odată. O discuție suplimentară și mai precisă a alimentelor permise și mai puțin permise în detaliu nu este necesară în acest moment, deoarece din simpla descriere a categoriilor de alimente se poate observa că învățătura nutrițională a lui Benhayon se caracterizează printr-o viziune gnostică și ostilă asupra lumii.
Scopul său nu este să mențină corpul uman găsit sănătos și productiv, ci să-l transforme în altceva, un alt tip de fizicitate, printr-o dietă țintită, care se presupune că este mai potrivită sufletului său nemuritor. Excesul de hrană materială împiedică corpul în această dezvoltare și trebuie înlocuit cu hrană spirituală, aerisită, aprinsă sau cel puțin suplimentată acolo unde este posibil.
Nutriție spirituală
Teoria nutrițională a lui Benhayon nu își poate nega originea în macrobiotica japoneză, care respinge, de asemenea, alimentele nepreparate, gătite, deoarece consideră că frigul și greutatea (umezeala engleză) promovează boala și medicina ayurvedică indiană, dar o combină cu un medicament gnostic împrumutat din antichitatea europeană Viziunea asupra lumii: Gnoza (cunoașterea) a înțeles lumea materială și corpul uman material ca fiind (moral) inferior și a respins-o și impulsurile sale fizice. Numai sufletul nemuritor a fost considerat valoros și pentru a-l perfecționa. Așadar, sarcina omului a fost să se ridice deasupra lumii prin Gnoză și în cele din urmă să-și conducă sufletul către Dumnezeu.
Sufletele celor care nu au căutat această Gnoză s-au născut din nou - un concept pe care Medicina Universală îl proclamă și el. Singura diferență este că este mai puțin o atitudine greșită decât o dietă greșită care duce la suferință permanentă.
Într-un moment în care tot mai mulți oameni se ocupă de subiectul alimentației și nutriției într-un mod aproape reverent, învățătura spirituală a lui Benhayon despre o evitare specifică a alimentelor reprezintă un pericol care nu trebuie subestimat.
Dieta și boala
Important în acest context este un impact potențial negativ al medicinei universale asupra persoanelor (tinere) cu tulburări de alimentație. În special, persoanele care suferă de anorexie suferă adesea de o tulburare a imaginii corpului care le confruntă cu propriul corp perceput în mod delirant. Acestea ar putea fi ușor luate ca o învățătură care le promite o dominare spirituală/spirituală absolută asupra corpului.
Corpul, forma și greutatea sa nu le-au mai apărut atunci ca o soartă împotriva căreia trebuiau să se apere cu disperare și deseori fără succes, ci ca o coajă sau un cocon care a fost dezbrăcat și lăsat în urmă în favoarea unui corp de lumină aprins și, astfel, fără greutate. ar trebui să.
Dualismul gnostic corp-suflet din învățătura lui Benhayon duce probabil la o respingere atât de radicală a tuturor senzațiilor corporale naturale, încât rezultatul nu este doar o malnutriție crescută, ci chiar un pericol spiritual pentru viață, prin consumul unic de „mâncare de foc pentru suflet”. " poate sa vina.
Psihoterapeuții nu trebuie doar să vorbească critic cu clienții despre nutriție și nutriție, ci și despre problemele spirituale și religioase care pot determina acțiunea, în special în timpul pubertății.
Întrucât UM a acționat extrem de emfatic împotriva criticilor săi în trecut, aș dori să subliniez că prezentarea mea a recomandărilor dietetice se referă exclusiv la textul legat mai sus. Cu toate acestea, alte surse de conținut similar sau identic sunt ușor de găsit pe internet pentru toată lumea.
Practică Jens Helmig:
Terapie de cuplu - terapie sexuală - consiliere
Această adresă de e-mail este protejată împotriva roboților spam! Pentru a afișa JavaScript trebuie activat!
www.praxisjenshelmig.de