Artă - Quattrocento
0. Quattrocento
Istoria generală
Olanda
Anglia
Germania și Europa Centrală
Ungaria
Franța: 1425 - 1515
Italia: Quattrocento
Spania și Portugalia
4. Germania și Europa Centrală
4.1. Istorie
| Albrecht Dürer (1471-1528): împăratul Maximilian I; 1519, ulei pe panou de tei, 74 x 62 cm. Viena, Kunsthistorisches Museum. (Istoria artei - Quattrocento |
Regimul burghez și corporativ triumfă odată cu prosperitatea orașelor; în 1437 a început domnia habsburgilor: Frederic al III-lea (1440-1493) a pierdut Boemia în fața lui Matthias Corvin (1458 1490). Maximilian I (1486-1519) a organizat imperiul pe baze federative și aristocratice (1495). Elveția se eliberează de dominația austriacă (1499). Războaiele din Italia au luat naștere între 1495 și 1517.
| Sébastien Brand: gravură de la „Narrenschiff”, „Nef des fous”. 1494. (Istoria artei - Quattrocento |
Köln era în secolul al XV-lea cel mai înfloritor oraș german și cel mai puternic episcop al Marilor Electori. Basel este favorizat în dezvoltarea sa economică și culturală de către Consiliul din 1431-1449. Germania a intrat într-un mare ferment cultural și religios, după cum a asistat Nicolas de Cuse (1401-1464), Geiler de Kaysersberg (1445-1510), elev al lui Gerson, Sébastien Brant (1458-1521, Nef des Fous, 1494; Passions, Volkslieder ), Regiomantanus (Johann Müller von Königsberg, 1436-1476)
Descoperirea și difuzarea tipografiei au deschis calea umanismului (Strasbourg, 1437-1444; Mainz, 1445; Köln, 1164; Basel și Augsburg, 1468; Cracovia, 1474.)
4.2. Arhitectură
| Biserica Hall sau „Hallenkirche” a Sfântului Ioan de Dingolfing din Bavaria, valea Isarului. (Istoria artei - Quattrocento |
În arhitectură, tradiția gotică este menținută. Multe „Hallenkirche” cu un singur naos mare sunt ridicate. Orașele înmulțesc frumoasele construcții cu piețele lor, casele burgheze, clădirile civile
4.3. Sculptură
4.3.1. General
| Hans Multscher (1400-1467): Sfântul Gheorghe și Sfântul Ioan Evanghelistul. În jurul anului 1450. Pierre. Catedrala Ulm. (Istoria artei - Quattrocento |
Sensibil la Ulm la Hans Multscher (1400-1467) influența lui Sluter se răspândește în Germania cu Nicolas Gehrhaert din Leyden (activ între 1462 și 1473) și elevii săi.
Sculptura în lemn a devenit un mijloc de exprimare mult căutat de artiștii germani: Jörg Syrlin et fils în Ulm, Gregor Erhart la Augsburg (La belle Allemande du Louvre), Michael Pacher în Tirol, Veit Stoss la Nürnberg, Nicolas de Haguenau la Strasbourg, Tilmann Riemenschneider.
Școala hanseeatică concurează cu Anversul de care depinde cu Berndt Notke care lucrează în Suedia (1489). La Nürnberg, Adam Krafft (1509) traduce exuberanța și virtuozitatea tehnică a sculpturii în lemn în piatră (Tabernacolul Saint Laurent).
4.3.2. Michael Pacher
Pictorul și sculptorul tirolez, Michael Pacher (1430-1498) a fost foarte influențat în pregătirea sa de către sculptorii italieni, în special din Padova. În jurul anului 1463 a realizat altarul pictat și sculptat pentru biserica parohială Saint Laurent, lângă Bruneck. Capodoperele sale mature sunt altarul Încoronării Fecioarei din biserica parohială Gries-Bolzano) și în special altarul sanctuarului Sankt Wolfgang din Austria Superioară. Din 1494 s-a aflat la Salzburg, unde a pictat și sculptat ultima sa operă majoră, o altară pentru biserica franciscană a orașului, care a anunțat în mod clar arta Renașterii depline.
4.3.3. Tilmann Riemenschneider
| Tilman Riemenschneider (1460-1531): Eva. 1491-1493. Lemn. Wurzburg, Marienkirche. (Istoria artei - Quattrocento |
Născut în jurul anului 1459, Tilmann Riemenschneider s-a pregătit probabil la Ulm și Strasbourg, unde a fost influențat de arta lui Schongauer. În 1483 se afla la Wurtzburg, unde făcea parte din breasla Sfântului Luca de pictori, sculptori și vitralii și a devenit un cetățean proeminent al orașului, al cărui consilier și chiar prim edil a fost între 1520 și 1524. În 1525 a a luat parte la răscoala burgheză și țărănească împotriva episcopului orașului. După zdrobirea revoltei rustaudilor, a fost închis timp de două luni și torturat. Eliberat, a fost amendat, și-a pierdut averea și și-a încheiat viața în 1531 în uitare. Uitarea care va dura până în secolul al XIX-lea! Lucrările sale majore sunt Altarpiece of St. Mary Magdalene in Münnsterstadt (1490), Adam and Eve 1491, Würzburg, Mainfaränkisches Museum), Altarpiece of Mary in Cregling (1505), Altarpiece of the Apostles in the Church of St.Leon de Bibra (Muzeul Heidelberg), mormântul episcopului Laurent de Bibra din Catedrala din Wurzburg.