Baden-Württemberg Cântăreții de colinde sunt în cancelarie, dar unul lipsește. Regele negru este
Acum puteți posta articole în Listă de citit salvați și citiți oricând doriți.
Articol salvat în lista de citire.
Articolul a fost salvat în lista de citire.
Un cititor atent a observat-o imediat: în poza care arată vizita cântăreților de colinde la cancelaria din Berlin lipsește o persoană importantă - regele negru Caspar. Conform acestui fapt, fiecare al treilea copil a renunțat la fața lor. Întrebarea apare automat: De ce fac acest lucru atunci când cele 27 de grupuri din cele 27 de eparhii apar de obicei cu fețe întunecate? Chiar și în capitală, unde experiența a arătat că este puțin în calea obiceiurilor catolice?
De data aceasta politica este nevinovată. Recepția cântăreților de colinde este organizată de Kindermissionswerk (Aachen). Aici se reunesc firele și acolo este invitat la Berlin un grup per eparhie pentru a da o importanță publică problemei (copiii îi ajută pe copii).
„Îi sfătuim pe copii să nu folosească machiaj negru”
Până în prezent, a funcționat impecabil. Din câte se știe, nimeni nu s-a plâns că unul dintre cei trei copii apare ca un african conform vechii tradiții catolice. De ce, în imaginea de grup magnifică, doar cancelarul este alcătuit, dar copiii arată cu fața palidă din hainele lor de brocart?
Kindermissionswerk are o explicație pentru acest lucru, dar este slab. "Îi sfătuim pe copii să nu poarte machiaj negru. Îl întâlnești pe cancelar doar o dată în viață", a spus Thomas Romer într-un interviu acordat acestui ziar. Acest lucru nu este deosebit de revelator, mai ales că cancelarului îi place adesea să rămână în Africa. Romer continuă: „La urma urmei, copiii vor ca bunicile să le recunoască în imagine”. Acest lucru nu este posibil cu o față vopsită în negru și maro.
Berlinul este considerat un teren dificil
Sună mult. Motivul real ar putea fi în altă parte: într-un mediu sensibil din punct de vedere politic, cei responsabili nu îndrăznesc să-și arate culorile. Și culoarea înseamnă: cei trei regi sau magi implicați provin din trei părți diferite ale lumii și ar trebui să arate diferit. Acum cineva ar putea să o vadă ca pe o discriminare dacă oamenii albi se machiază întunecat. Ar putea. Berlinul este considerat un teren dificil. Catolicii de acolo trăiesc în diaspora, doar fiecare al patrulea din capitală este membru al unei biserici.
Arată diferit în Baden-Wurttemberg. O delegație din Orient a bătut și la Winfried Kretschmann, unul dintre copii era recunoscut ca un rege negru.
Chiar și în părți mari din Badenul de Sud, parohiile și mamele nu sunt impresionate de starea emoțională a Berlinului. Majoritatea colindătorilor aveau la mijloc un Rege Caspar, a cărui față era înnegrită. De altfel, nu există o singură voce între Lzrrach și Friedrichshafen care să se plângă de aspectul lui Caspar.
Fundalul maurului încoronat
Pigmentarea lui Caspar a fost discutată în orașe de câțiva ani - în special de oameni care sunt departe de Biserică în general și de Bobotează în special. Îl vedeți pe Caspar ca pe un „rege cu probleme”, așa cum se poate citi în Frankfurter Rundschau. Machiajul este văzut ca un semn de dispreț și condescendență față de persoanele care s-au născut cu o culoare diferită a pielii. În prealabil, copiii au fost sfătuiți să nu folosească cutia de vopsea anul acesta.
Este vorba despre altceva în afară de formula formulată reflexiv a rasismului. Fundalul maurului încoronat este diferit: unul dintre regi a fost descris cu un chip întunecat din Evul Mediu. Desigur, acest lucru nu se face pentru a-l devaloriza în grad; este rege ca cei doi colegi ai săi, poartă și o coroană și o mantie prețioasă și aduce smirnă.
Este negru pentru că reprezintă Africa. Ceilalți regi Melchior și Balthasar reprezintă Europa și Asia. Luate împreună, acestea sunt cele trei continente care erau cunoscute în Evul Mediu. Triumviratul reprezintă lumea tangibilă de atunci. Cei trei își îndoaie genunchii în fața unui copil mic. Totul este despre asta. O poveste foarte simplă - prea ușoară pentru gândirea epuizată postmodernă.