Biserica Catolică și Germania nazistă, de Maurice Vaussard (Le Monde diplomatique, decembrie
Este cu siguranță o coincidență faptul că o astfel de carte apare la momentul sfârșitului conciliului ecumenic Vatican II, dar aruncă o lumină dură, cu rigoarea unei demonstrații științifice bazată pe o masă impresionantă de arhive și mărturii, o slăbiciune. a înaltelor ierarhii ecleziastice care, fără îndoială, nu este exclusiv specifică Bisericii Catolice Germane, dar care a atins în ea un grad rar de inconștiență: înclinația lor de a avea încredere în regimurile autoritare, chiar totalitare, de îndată ce manifestă un respect extern față de instituție și autoritățile religioase după ce l-au golit de toată eficacitatea morală și socială asupra vieții practice a unei comunități naționale.
La începutul regimului nazist, episcopatul german nu putea să nu discearnă caracterul său anticreștin și să nu-i împiedice pe catolici să adere la Hitler N.S.D.A.P. (National-Sozialistiche Deutsche Arbeiter Partei). Partidele politice care de mai bine de jumătate de secol apăraseră cu succes drepturile comunității catolice germane, ale Centrului și ale Partidului Popular Bavarian, existau încă. Obținerea de la aceștia că îi acordă lui Hitler puteri depline, apoi că își semnează propria dizolvare, a fost primul obiectiv pe care l-au atins liderii noului regim cu sprijinul ierarhiei, care nu le lipsea. Chiar și președintele Centrului, Monseniorul Kaas, a lucrat activ în Germania, apoi la Roma, la acest hara-kiri.
Obiectivele patriotice și așa-numitele moralizatoare afirmate puternic de N.S.D.A.P. Evident obținut de la episcopat, într-un al doilea pas, abandonarea cenzurilor aduse anterior împotriva sa, din nou cu acordul Papei Pius al XI-lea și al cardinalului Pacelli, secretarul său de stat, în timp ce o luptă până la moarte a fost condusă simultan de hitleriți împotriva bărbaților și organizațiilor care aderă la vechile grupuri de stânga contaminate de marxism, ținute la Roma și în curile episcopale ca singurul pericol al orei.
Un rol diplomatic mai larg rămânea de jucat pentru a reconcilia favorurile Bisericii cu noul regim: înlocuirea cu un concordat extins la întregul al treilea Reich al acordurilor regionale existente doar până atunci între Sfântul Scaun, Prusia, Bavaria și Statul Baden, teritorii în care erau adunați majoritatea catolicilor germani. Cardinalul Pacelli a căutat de mult să-și atașeze numele acestei mari lucrări și, când dorința a fost exprimată de Hitler însuși, în ciuda opoziției anumitor lideri naziști, în special Goebbels și Rosenberg, nu a neglijat nimic, ajutat mai departe. proiect spre realizare.