Bule de săpun din visul chinezesc NZZ

De când literatura din China a devenit învechită ca mijloc ideologic principal și cenzura a fost slăbită, mulți autori și-au pierdut ambițiile politice. În generația tânără, comerțul domină - deși există cu siguranță contraste precum cel dintre superstarurile Han Han și Guo Jingming.

Han Han (stânga pe câmpul verde) și Guo Jingming (chiar în postura tânărului milionar) se numără printre superstarurile literaturii chineze contemporane. (Imagine: Tony Law/Redux/laif/Daniele Mattioli/Anzenberger)

Generația chineză născută după 1980 este definită în esență de faptul că au crescut pe această parte a bazinului hidrografic dintre China revoluționară și cea postrevoluționară. De când Deng Xiaoping a anunțat că este onorabil să se îmbogățească, China a abandonat treptat ideologia revoluției și s-a orientat tot mai mult către capitalismul de stat. În politica culturală, acest lucru a însemnat că literatura a renunțat treptat la rolul său de mediu ideologic de frunte și a fost din ce în ce mai modelată de curenți apolitici, mai ușori și comerciali. Acest mediu cultural schimbat a modelat generația anilor '80.

Han Han (stânga pe câmpul verde) și Guo Jingming (chiar în postura tânărului milionar) se numără printre superstarurile literaturii chineze contemporane. (Imagine: Tony Law/Redux/laif/Daniele Mattioli/Anzenberger)

Generația chineză născută după 1980 este definită în esență de faptul că au crescut pe această parte a bazinului hidrografic dintre China revoluționară și cea postrevoluționară. De când Deng Xiaoping a proclamat că este onorabil să se îmbogățească, China a abandonat treptat ideologia revoluției și s-a orientat tot mai mult către capitalismul de stat. În politica culturală, acest lucru a însemnat că literatura a renunțat treptat la rolul său anterior ca mijloc ideologic de conducere și a fost din ce în ce mai modelată de curenți apolitici, mai ușori și comerciali. Acest mediu cultural schimbat a format generația anilor '80.

Reprezentanții acestei generații de autori de astăzi sunt Guo Jingming și Han Han, ambii fiind fenomene deosebit de evidente, deoarece își modelează și își exercită în mod conștient rolurile publice. În același timp, Guo și Han se văd ca rivali care împărtășesc atât similitudini, cât și contraste izbitoare.

Relativa inimă ideologică a scriitorilor din generația post-optzeci a făcut din ei o forță majoră în efortul de a elibera literatura din mâinile propagandei politice. Dar, în timp ce cenzura literară și-a pierdut treptat importanța, greutatea socio-politică a literaturii a scăzut, de asemenea, treptat. Generația de autori post-optzeciști pare mai interesată de succesul comercial decât de explorarea de noi posibilități estetice. Domeniul real al celor doi tineri autori Guo și Han este „literatura pentru tineri” („qingchun wenxue”), care, desigur, nu are nicio legătură cu secțiunea omonimă a Chinei revoluționare. În timp ce acesta din urmă a servit în principal pregătirea ideologică a tinerilor, primul transmite în primul rând atitudinea față de viață a generației autorilor săi.

Han Han a crescut în aglomerarea din Shanghai. În exercițiul de examen, care a devenit o condiție prealabilă pentru succesul la școală după 1980, a eșuat fiind expulzat din școala medie din cauza notelor slabe. Dar, în loc să se scufunde în îndoiala de sine cu privire la aceasta, el și-a prezentat răspunsul sub forma unui roman în care a denunțat întregul sistem educațional chinez. Acest lucru l-a făcut una dintre rarele voci critice care a pus la îndoială bazele societății chineze. Cu toate acestea, Han Han nu este un produs atipic al erei postrevoluționare, cu slăbirea ideologiei sale, altfel nu ar avea astfel de mulțimi de susținători care îl iubesc mai presus de toate pentru bunele sale cuvinte satirice, ca atunci când a scris într-un blog: China este că IQ-ul poporului este în continuă creștere, în timp ce valorile morale ale oficialilor partidului nostru sunt în continuă scădere. "

Abilitatea lui Han Hans de limbă ascuțită nu s-a slăbit de atunci, ci s-a maturizat. Se vede chemat să fie un critic serios al regimului și al sistemului. În așa-numita trilogie Han, s-a ocupat de revoluție, democrație și libertate. Între timp, el a reflectat asupra situației generației sale după cum urmează: „Post-optzeci suferă de o mare presiune a vieții. Nu ești deloc fericit. Realitatea socială și prețurile ridicate ale imobilelor au lăsat deoparte ceea ce rămâne din ideologie. Dar, în același timp, acestea sunt prima generație strălucitoare datorită accesului din ce în ce mai mare la informațiile publice. Multe proprietăți chinezești nedorite au dispărut doar în această generație. Nu crezi în nimic, dar să crezi că nimic nu este mai bun decât să crezi ceva greșit. Dar într-o zi își vor găsi propria credință. Personal, sper că țara în care trăiesc va deveni mai sănătoasă fără vărsare de sânge și fără război civil ".

Descoperirea luxului

Cealaltă direcție de dezvoltare a generației post-optzeci se manifestă în vocea lui Guo Jingming. Aceasta reprezintă demarcarea radicală de politică, comerțul fără rezerve, accentul pe divertisment și succesul personal ca fiind cea mai mare valoare. Guo Jingming s-a născut în 1983 într-o familie muncitoare defavorizată din Zigong, un oraș din provincia Sichuan. Cu o statură dezavantajos de scurtă, era adesea bolnav în copilărie și, prin urmare, citea foarte mult. Când a câștigat un concurs de eseuri în timpul școlii gimnaziale și, prin urmare, i s-a permis să călătorească la Shanghai ca finalist, nu numai că a primit un premiu întâi, dar a descoperit și farmecul luxului în marea metropolă, pe care apoi s-a concentrat.

Totuși, spre deosebire de Han Han, el a fost un student de succes care a promovat examenul național de admitere la universitate și a fost admis la Universitatea din Shanghai pentru a studia publicitatea. În 2002 a publicat primul său roman sub titlul „Pe marginea dragostei și durerii”, iar un an mai târziu a obținut primul său bestseller, „Orașul fanteziei”. Din 2007 a fost principalul milionar printre scriitorii chinezi. Din 2006 are propria companie care activează în medierea culturală. Aceasta include și propria editură, care, pe lângă un editor de carte, operează și cinci reviste literare diferite.

Statisticile naționale ajung la concluzia că aceste cinci reviste literare Guo obțin un tiraj la fel de mare ca toate revistele literare tradiționale combinate. Romanul său „Kleine Epoche” a avut un tiraj de un milion, al doilea volum chiar unul de 1,2 milioane, iar titlul „Borders - Traces” a vândut două milioane de exemplare. Adaptarea cinematografică a „Micii Epoci” de către autorul însuși a fost, de asemenea, un mare succes și chiar i-a adus premiul pentru cel mai bun tânăr regizor. Guo Jingming a descris succesul comercial al cărților sale ca fiind unic în China. Dar ceea ce scrie este de pe raft. Romanțele de dragoste superficială și romanele fantastice precum cele pe care le propune sunt, de asemenea, scrise de mulți alți tineri autori.

Materialism și maniere

Între timp, Han Han l-a criticat, desigur, nu numai pentru materialismul pe care l-a purtat, ci și pentru maniera pe care a căutat-o și superficialitatea stilului său atunci când a produs propoziții precum următoarele: „Cu capul aplecat la 45 de grade, am privit în sus spre cer. » Han Han se distanțează categoric de scrisoarea lui Guo. Guo Jingming a răspuns subliniind că el nu a experimentat războiul sau haosul social. În schimb, sunt o generație de copii unici, a căror singurătate, dar și a căror așteptări față de părinți nu înțeleg generația mai în vârstă. Dacă milioane de cititori sunt entuziasmați de ceva, acesta este un sigiliu de aprobare, spune el. Cu toate acestea, el nu este mulțumit de a fi un scriitor de succes, ci vrea să fie perceput mai presus de toate ca un om de afaceri în viitor. În comparație, Han Han pare aproape modest când crede că toată lumea își urmărește propriile ambiții. Există mai multe moduri de a fi fericit.

Succesul acestor două tinere vedete ale scenei literare reflectă transformarea uluitoare pe care China a făcut-o în ultimii treizeci de ani. În timp ce Han Han încă dorește să contribuie la schimbarea socială prin satira sa, Guo Jingming produce mai multe fantezii escapiste pentru generația sa, care, în ciuda efortului cel mai mare, poate avea puține speranțe de îmbunătățire a situației lor personale. Dacă Guo Jingming susține că el însuși întruchipează perfect acel „vis chinez” despre care președintele partidului Xi Jinping vorbește adesea în public, atunci s-ar putea întreba dacă este de natură literară.