Calorii culturale
Crăciunul: un concept bun de petrecere pentru toate generațiile
Acum, șase luni mai târziu, cu două zile înainte de Crăciun, sărbătoarea cu probabil cea mai mare densitate de cadouri schimbate - și probabil cea mai mare densitate de conflicte din cauza așteptărilor dezamăgite - mă gândesc din nou la amabilitatea morocănoasă a bătrânei din autobuz. În primul rând: îmi place Crăciunul. Coaceți prăjituri, alegeți cadouri și împachetați-le frumos, chiar colinde strâmbe de Crăciun și dureri de stomac din cauza prea multor dulciuri sau mahmureala teribilă din vin fiert cu o lovitură - Sunt acolo și mi se pare grozav. Este pur și simplu un concept de petrecere de succes pentru toate generațiile.
Dezinteresul consistent asociat în mod tradițional cu Crăciunul este la fel de puțin probabil cu această ocazie ca și în ziua ploioasă de vară din Glasgow. Este rar și astfel, acolo unde apare împotriva oricărei probabilități, are o valoare, o frumusețe în sine care, probabil, se arată doar spontan, niciodată prin constrângere și, prin urmare, nu printr-o vacanță.
Când o lingură de argint transformă un condamnat într-o persoană bună
,O altă poveste care îmi vine în minte: un fost condamnat la galeră este adăpostit de un episcop pentru că nu poate găsi adăpost în altă parte. Noaptea își fură vasele de argint de la episcop și este prins de el. În loc să-l raporteze și să-i ceară mâncărurile înapoi, episcopul îi arată simplu și dezinformat condamnatului că a uitat lingurile de argint când a pus vasele în buzunar. Jean Valjean, în rolul protagonistului acestei scene cheie din „Les Misérables” a lui Victor Hugo, devine apoi o persoană care face bine ori de câte ori este posibil, chiar dacă eforturile sale se dezintegră iar și iar în cursul romanului. Apariția bunătății interpersonale strălucește din nou și din nou în cursul evenimentelor lui Jean Valjean, fiicei sale adoptive Cosette, a băiatului de stradă Gavroche și a vremii comunei din Paris și totuși rămâne rară și neverosimilă.
Materialul din „Les Misérables” a fost filmat de multe ori și interpretat ca o piesă muzicală și teatrală pe scene din întreaga lume. Poate că acest lucru se datorează cunoașterii probabilității de mizerie umană și fascinației cu improbabilitatea opusului său de a se produce. Poate că acest lucru explică o parte a succesului Crăciunului: o petrecere care îți amintește de apariția unei bunătăți interpersonale improbabile, chiar dacă în cea mai mare parte nu este în forma sa pură la Crăciun.