Caricatură și cenzură în cadrul interviului Ancien Régime cu Annie Duprat

Gravură împotriva lui Ludovic al XIV-lea, 1691, British Museum

Atacul asupra lui Charlie Hebdo din 7 ianuarie 2015 a readus în prim plan problema cenzurii și a violenței fizice împotriva desenatorilor. Dacă din 1789 nu a existat nicio crimă a unui desenator în Franța (amenzile și închisoarea erau totuși frecvente), se pune întrebarea pentru Ancien Régime. Annie Duprat, istoric și specialist în istoria reprezentărilor, răspunde la întrebările noastre:

În funcție de țintele lor, gravurile au fost tolerate, încurajate sau, dimpotrivă, puternic opuse ?

Ele sunt tolerate fie pentru că sunt ignorate - există diferite cercuri de sociabilitate care nu se întâlnesc niciodată - sau pentru că fac parte din același „întreg” cultural ca agitația și sărbătorile nebunilor. În secolul al XVIII-lea, cultura batjocurii a întărit această stare de fapt.
Cu cât societatea franceză se deschide mai mult către alte culturi (revoluția din 1848, războaiele secolului al XX-lea, astăzi deschizându-se lumii prin mijloace electronice), cu atât mai multă caricatură este în pericol. Este întotdeauna probabil să jignească pe cineva. „Politic corect” al cărui obiectiv inițial a fost tocmai protejarea - orbilor care au devenit orbi - devine instrumentul unei autocenzuri care este formidabilă deoarece este globală. Orice risc de a șoca pe cineva. .

Care au fost principalele ținte ale gravurii politice și „de protest” ?

---