Ce fac normele de gen corpurilor Ce fac corpurile trans cu normele de gen
5 Acest lucru mă conduce în acest articol să explic transsexualismul și sfârșitul său anunțat ca o ilustrare a dublei semnificații a outsiderului definită de Howard Becker (1985). În prima parte, arăt cum persoanele trans, comportamentele și identificările au fost etichetate ca fiind patologice în timpul unui proces complex și conflictual din cadrul psihiatriei, și acest lucru cu cooperarea activă a candidaților la terapii de realocare. În a doua parte, arăt cum acest dispozitiv i-a condus pe cei din afară astfel desemnați ca devianți la normele corespondenței sex/gen pentru a pune la îndoială normele din care sunt desemnați ca devianți, implementând în cadrul acestei tehnologii de gen mișcare culturală care poartă o mișcare în cultură care tinde să conteste de fapt și în drept necesitatea ca sexul și sexul să corespundă și să reducă identificările de gen la diferența binară de sex. Această mișcare participă astfel, la fel ca mișcările feministe și homosexuale, la dinamica „de-tradiționalizării” (Beck, 2001) și a „queerizării” (Bourcier, 2006), a rolurilor și identităților de gen [3].
6 În concluzie, articolul pune sub semnul întrebării consecințele sfârșitului prevăzut al transsexualității. Conduce într-adevăr la întrebarea analizei sociologice a devenirii de gen a indivizilor încă o dată când normele de identificare a genului nu mai au fundamentele medicale care legitimaseră instituția corespondenței sex/gen și binaritatea lor.bărbat Femeie. Dacă, așa cum arată însăși existența identificărilor și comportamentelor trans, socializarea de gen nu este impunerea de obiceiuri de gen care ar forma subiectivitatea tuturor; dacă, după cum arată depatologizarea anunțată a acestor comportamente și identificări, nu este diferența de sex care „în mod normal” ar determina identificarea de gen, atunci aceste identificări, indiferent dacă sunt sau nu trans, rămân a fi explicate sociologic. În acest sens, vom discuta despre relevanța noțiunii de „carieră” propusă de Becker (1985), în vederea definirii a ceea ce a luat cariera de identificare a genului de persoane din punctul de vedere al singularității experienței lor de testele individuale de gen (Martuccelli, 2010).
8 Indiferent de abordările psihiatrice, medicale sau psihanalitice utilizate la sfârșitul secolului al XIX-lea, există un consens cu privire la definiția normalului în materie de sex, sexualitate și identificare de gen. Diferența dintre sexe este cauza diferenței dintre sexe, iar genurile astfel naturalizate în cauzele lor sunt definite în efectele lor conform unor norme sociale și culturale precise care fac din masculin pozitivul (atât fotografic, cât și ierarhic) a genului feminin: creație vs procreație, producție vs reproducere, activ vs pasiv, exterior vs interior, autonomie vs atașament, rațiune vs emoție, cultură vs natură etc. (Laqueur, 1992; Bard, 1999). Pe de altă parte, există o singură formă normală de sexualitate, heterosexualitatea, pe cât posibil în cadrul aceleiași rase, în cadrul căsătoriei și în scopuri fertile (Dyer, 1997). Orice altceva este patologic, adică obiectul tratamentului terapeutic. Dimensiunea puternic binară și ierarhică a acestui sistem de sex/gen conduce la o formă principală de îngrijorare: inversiunea feminină/masculină, din care principalele figuri asociate sunt „inversele” (care vor deveni „homosexuali”) și „travestiții” ”. (Cine va deveni„ transsexualii ”).
11 Chiar dacă teoriile și diagnosticele sunt divergente, sexologii de aici se alătură psihiatrilor și psihanaliștilor într-un singur punct: acțiunea terapeutică trebuie să aibă ca scop restabilirea corespondenței sex/gen necesare pentru echilibrul mental și integrarea socială. Cu toate acestea, Hirschfeld și Benjamin au ajuns să creadă că, nereușind să poată interveni asupra cauzei biologice a transsexualismului și confruntându-se cu cerințele înseși ale pacienților lor, le revine lor să acționeze asupra simptomului și să reducă suferința psihică exprimată de permițându-i acestuia din urmă să acceseze, datorită unei acțiuni medicale de transformare corporală, un corp și o identificare de gen apropiată de convingerea lor pentru a duce o viață socială normală.