CENTRUL ISLAMIC Z; BOGAT
Laudă lui DUMNEZEU, Domnul lumilor, și că EL Îl onorează și laudă pe profetul nostru Mu h ammad și mai mult și protejează-și comunitatea de ceea ce profetul se teme pentru ei
Mâncarea profetului Mahomed și recomandările Sale în acest sens
Profetul (^ alayhi salam) nu avea nicio înclinație spre mâncăruri fastuoase și diverse băuturi. Nu s-au servit multe feluri de mâncare și băuturi pe masa Lui. Dieta sa era simplă și umilă, consuma doar ceea ce era necesar pentru a-și menține bunăstarea fizică. Profetul Muh ammad (^ alayhi salam) a chemat și semenii Săi să se hrănească în acele cazuri în care nu este nevoie de hrană abundentă. El a subliniat că a mânca prea mult fără necesitate este cauza multor boli și că duce la stângăcie și la diverse afecțiuni fizice.
Povestea vieții predicatorului lui DUMNEZEU arată că El a fost un ascet. Postea frecvent și își rupea postul pe mâncare ieftină și simplă. El a rămas fidel acestui obicei până la moartea Sa. Asceza sa a insistat pe principiul că nu trebuie să ducă la rănirea corpului și, astfel, la menținerea sănătății, adică trebuie să îi oferim corpului ceea ce are nevoie.
Datele
Datele sunt menționate în Sfântul Coran, precum și în numeroase tradiții ale Profetului (așa-numitul Hadith). Ambele surse descriu valoarea ridicată și preferința datei. Profetul a menționat, de asemenea, că data poate fi folosită și în scopuri de vindecare, cum ar fi în sângerări puerperale. Profetul a mai spus că, după sfârșitul unei zile de post (se posteste din zori până la apus, numai postul în luna lunară Rama da n este o datorie, care are atât beneficii fizice, cât și spirituale), se rupe postul cu o întâlnire ar trebui să. Cu toate acestea, dacă nu aveți o dată disponibilă, ar trebui să faceți acest lucru cu apă.
Ath-Tharid (pâine înmuiată în sos)
În majoritatea cazurilor sosul sau sosul este un bulion de carne. Totuși, poate fi și iaurt sau alt sos.
În vremea profetului, pâinea era făcută fie din porumb, grâu sau orz, iar profetul însuși mânca în mare parte pâine de orz. De asemenea, se povestește că Profetul a consumat pâine cu ulei (scufundat în ulei) sau că El a mâncat pâine și curmale.
carne
Predicatorul lui DUMNEZEU (^ alayhi salam) a preferat anumite părți ale cărnii unui animal decât altele. Așa că El a spus că cea mai bună carne provine din spatele unui animal. Profetul a mâncat și pui.
oţet
Acest lucru a fost lăudat de profet, iar oțetul era și el în meniul profetului.
ulei de masline
El a spus despre uleiul de măsline (în mod analog): „Mâncați-l și frecați-l, pentru că vine dintr-un copac binecuvântat”. Astfel uleiul de măsline era unul dintre alimentele pe care profetul le consuma.
Bulion de carne
Profetul i-a sfătuit pe oameni că, atunci când au fiert carne în apă, ar trebui să pregătească o cantitate mare din acest bulion pentru a le da vecinilor sau oamenilor săraci.
Alta mancare
Învățăm de la mulți H ad ith ai Profetului că Profetul a mâncat diverse legume și fructe ale țării. De asemenea, mânca struguri, struguri și pepeni verzi și îi plăcea să mănânce deserturi reci. El a adăugat, de asemenea, miere în trupul Său, pe care l-a lăudat ca remediu. Mierea și efectele sale benefice sunt menționate și în Coran. Profetul a băut, de asemenea, lapte și apă despre care a spus (în mod analog): „Apa este„ stăpâna ”băuturilor în această lume și în lumea de apoi”.
Disciplina consumului de alimente
Există multe beneficii fizice și sociale pentru disciplina de a mânca și a bea și indică, de asemenea, comportamentul unei persoane. Cei care aderă la următoarele obiceiuri alimentare vor câștiga o bună sănătate și disciplină.
Profetul (^ alayhi sal a m) ne-a învățat numeroase lucruri și unul dintre acestea este disciplina mâncării, care este:
Persoana ar trebui să mănânce în timp ce stă și se recomandă (Sunnah) să facă Tasmiah, adică a spune În Numele lui Dumnezeu, Prea Compătimitor, Preafericit înainte de a începe să mănânce.
Mâncați cu mâna dreaptă cu trei degete (degetul mare, arătătorul și degetul mijlociu)
· Mănâncă din partea cea mai apropiată de tine.
· Profetul a sfătuit să nu sufle în mâncare sau băutură și a mai spus că nu trebuie să respiri într-un vas.
Umilință în prepararea alimentelor (adică nu multe tipuri diferite de feluri de mâncare)
Predicatorul DUMNEZEU ne-a avertizat să nu fim dominați sau ghidați de mâncare și băutură și să îi acordăm prea multă atenție. La fel, ar trebui să se stăpânească și să mănânce conștient, iar la sfârșitul mesei ar trebui să-i mulțumească DOMNULUI, Binecuvântatul, pentru că DUMNEZEU ne-a oferit toate aceste beneficii. Pe lângă mâncare și băutură, acestea includ și capacitatea de a digera și excreta substanțele descompuse de corpul nostru.
Profetul nu a făcut niciodată comentarii disprețuitoare despre un fel de mâncare permis sau un anumit aliment. El a dat următoarele sfaturi ca îndrumare cu privire la aportul de alimente. El a spus că 1/3 din stomac trebuie utilizat pentru hrană, 1/3 pentru lichid și 1/3 pentru respirație.
Din toate cele de mai sus, puteți vedea că obiceiurile alimentare ale profetului Muh ammad au fost modeste și simple, iar iubitul nostru profet este un exemplu pentru noi și în acest sens.
În acest sens, ar trebui să încercăm cu toții să nu fim influențați prea mult de oferta generoasă care ne înconjoară și, de asemenea, să ne gândim mai mult la cei care nu trăiesc într-un asemenea lux ca noi.
Legile religiei
Primim carne importată în cutii și nu știm dacă carnea este h al a l (permisă) sau h ar a m (interzisă).
Care este situația juridică în grupul i ^ ah (legislația islamică)?
Potrivit consensului savanților islamici ai legii, consumul acestei cărți nu este permis dacă există vreo îndoială cu privire la sacrificarea legală conform mulțimii sau dacă măcelarul este unul dintre cei a căror mână poate fi mâncată. Deci, dacă există cea mai mică îndoială cu privire la faptul dacă carnea este halal sau nu, atunci, potrivit cercetătorilor legali, consumul este interzis.
Aceasta este situația legală și, prin urmare, este bine să nu fiți atenți la nimic care să contrazică acest lucru.
Unii oameni ignoranți i-au indus în eroare pe musulmani abuzând de un hash al profetului povestit din cartea a rijj. Așa că soția lui ^ Aeshah a venit la el (la profet) și i-a spus: „O, profet al lui DUMNEZEU, există oameni care sunt noi în Islam și nu știm dacă au vorbit numele lui DUMNEZEU în timpul măcelului”. „Deci, spuneți numele lui Allah și mâncați”, a răspuns El. Acest H ad i th înseamnă; care a spus că carnea este h al a l, adică este permisă, deoarece a fost sacrificată de musulmani, chiar dacă erau noi pentru Islam.
Afirmația Mu h ammads (^ alayhi sal a m) "spune numele lui Allah. „Aici indică Sunna și nu este o cerință.