De ce sunt furios - iReMMO
SUNT furios pe elita Mizrahi. Și chiar foarte supărat.
Mizra este cuvântul ebraic pentru Orient. Evreii din est sunt cei care au trăit de secole în lumea islamică. Evreii occidentali sunt cei care au trăit în Europa creștină.
Aceștia sunt, desigur, termeni nepotrivi. Evreii ruși sunt „occidentali”, evreii marocani sunt „orientali”. O privire asupra hărții arată că Rusia se află la est de Maroc. Ar fi mai corect să le numim „nordice” și „sudice”. Prea târziu acum.
Occidentalii sunt denumiți, în general, „Ashkenazi”, din vechiul nume ebraic pentru Germania. Orientalii erau de obicei numiți „Sephardim” din vechea denumire ebraică pentru Spania. Dar doar o mică parte din orientali coboară de fapt din înflorita comunitate evreiască din Spania medievală.
În ISRAEL astăzi, antagonismul dintre Mizrahim și Ashkenazi crește de la an la an, cu repercusiuni politice și sociale pe scară largă. Nu este o exagerare să vedem acest lucru ca fiind fenomenul definitoriu al societății israeliene actuale.
Înainte de a continua, permiteți-mi să adaug (încă o dată, mi-e teamă) partea mea personală cu privire la această problemă.
Ultimii mei ani în Germania, înainte de evadarea noastră, i-am petrecut în umbra ascensiunii zvasticii și a ultimului semestru deja sub regimul nazist. Am ajuns să urăsc Germania și tot ce este german. Așadar, când barca noastră a atins în portul Jaffa, am fost încântat. Aveam doar zece ani și Jaffa din 1933 era complet opusul Germaniei - tare, plin de mirosuri exotice, uman. am iubit-o.
După cum am aflat mai târziu, majoritatea primilor „pionieri” sionisti care au ajuns în Jaffa arab au urât-o de la început, deoarece s-au identificat ca europeni. Printre ei s-a aflat și fondatorul sionismului, însuși Theodor Hertzl, care nu a vrut să meargă la început în Palestina. La singura sa vizită aici, el ura caracterul său oriental. El a preferat mult Patagonia (în Argentina).
Cincisprezece ani mai târziu, în timpul Războiului de Independență al Israelului, am fost promovat la rangul nobil de șef de echipă și am avut de ales cu noi recrutați imigranți din Polonia sau Maroc. Am ales marocanii și am fost răsplătit cu viața mea: în timp ce stăteam rănit sub foc, patru dintre „marocanii mei” și-au riscat viața pentru a mă scoate de acolo.
Atunci am avut gustul lucrurilor care vor urma. Într-o zi, când am obținut câteva ore prețioase de concediu, unii dintre soldații mei au refuzat să profite de ei. „Fetele din Tel Aviv nu vor să iasă cu noi” s-au plâns „pentru că suntem negri”. Pielea lor era doar puțin mai întunecată decât a noastră.
Am devenit foarte sensibil la această problemă, când toți ceilalți încă o neagă. În 1954, când eram deja redactor-șef al unei reviste de știri, am publicat o serie de articole care au provocat reacții puternice: „Ei (jură) negrii”. Acești Ashkenazi care nu m-au urât până atunci, au început să mă urască.
Au urmat revoltele din „Wadi Salib”, un district din Haifa, unde un ofițer de poliție a împușcat un mizrahi. Ziarul meu a fost singurul din țară care a apărat protestatarii.
Câțiva ani mai târziu, micul grup de Mizrahim a lansat o mișcare de protest necontrolată, numindu-se numele american „Black Panthers”. I-am ajutat. Golda Meir a exclamat - se știe - „Nu sunt oameni buni”.
Acum, mulți ani mai târziu, a preluat o nouă generație. Conflictul intern domină multe aspecte ale vieții noastre. Mizrahimii reprezintă aproximativ jumătate din populația evreiască din Israel, iar Ashkenazi reprezintă cealaltă jumătate. Divizia are multe proteste, dar oamenilor nu le place să vorbească despre asta deschis.