De la Plotin la Forum - Mindfulness
Iată un extras dintr-o conversație multipartită pe care am avut-o pe pagina mea de Facebook și oferă un gust de ceea ce aș vrea să creez din acest blog. Un spațiu pentru schimb, exprimare, descoperire și schimb de cunoștințe și experiențe pe care le avem.
Un spațiu care nu se învârte în jurul unei persoane, ci a unei comunități care ascultă, apreciază, se strigă reciproc, se tulbură și deschide ușile coconilor noștri către aerul proaspăt și picant al umanității noastre.
Împărtășind acest schimb cu voi, vă invit să lăsați comentariile dvs. și să creați baza pentru viitoarele forumuri în care ne vom reîntâlni cu toții foarte curând.
Yasmine Lienard Un vis „inițiatic”, așa cum o fac de câteva ori, a deschis ușa către lucrarea lui Plotin, pe care am descoperit-o în această seară. Găsim acolo esența misticii tuturor religiilor: budiști, creștini, hinduști . 54 de tratate, singura sa lucrare . O analiză frumoasă a lui Jacques Henri Prévost asupra neoplatonicismului, precum și a operei în sine.
Maarten Aalberse „Nu trebuie să separăm violent sufletul de trup, ci să așteptăm ca legăturile care îi unesc să se rupă în mod natural. "
De ce ar trebui rupte aceste legături, chiar dacă se întâmplă „natural”?
Deoarece această întrebare a rămas fără răspuns pentru mine, l-am lăsat deoparte pe Plotin ... pentru a mă consacra mai bine proiectului „întrupării spiritului”.
Yasmine Lienard Ce mă inspiră asta pentru că se leagă de o conștientizare recentă: atunci când oamenii vor să-și manipuleze corpul (mă gândesc la sport, diete, estetică etc.) ei consideră că corpul este exterior Sinelui, întrucât o entitate Prin urmare, el creează o separare Trup-Duh care în sine este o perversiune deoarece corpul său nu îi aparține și este obiectul creației, din punct de vedere religios. Astfel, Plotin, care susține Unitatea cu Dumnezeu, denunță sinuciderea și orice formă de raționalitate ca îndepărtându-se de calea trezirii. De altfel, citeam un text de la Amma care sublinia că nu este corect să ai grijă de corpul tău ... pe calea spirituală. Ea se gândește la aspectul narcisist și nu la corpul „spiritului” care este deschis pentru a-i trezi conștiința. Evident, toate acestea sunt doar micul meu gând ...
Maarten Aalberse „narcisizarea corpului”, da, aici este o perversiune în centrul „culturii” noastre ... (Cine, de altfel, și-ar avea rădăcinile în tradiția greacă?), Care aduce atât de mulți bani pentru „ producători de produse ”, în timp ce aprofundează înstrăinarea corpului trăit, sentimentele corporale ...
Yasmine Lienard Da, desigur, văd o mare paralelă între Plotin și Sri Aurobindo de altfel și hinduși ... Relația cu pământul și sacrul este similară. Mai mult, Pierre Rabbhi are și el un asemenea gând
Maarten Aalberse Bine, îmi permit o mică fugă intelectuală (cu riscul de a fi prinsă în steag ”...
Există o diferență interesantă și importantă, cred, între tradițiile evreiești și tradițiile gregare (m-a învățat un teolog specializat în spiritualitatea occidentală să nu fie trecut cu vederea ...).
Tradiția evreiască a fost o tradiție a „verbului” („și verbul a devenit carne” - și ar trebui să devină așa și pentru noi?).
Tradiția greacă (în special la Platon și neo-platoniști, inclusiv Plotin) a fost o cultură vizuală („lumina”) - cu riscurile unei rupturi a legăturii cu senzualitatea și sensibilitatea corporală/erotică ... Cu consecința unei celibatul culturii și supremația masculinului, disprețul față de feminin ...
Personal, sunt îngrijorat de o tradiție care nu știe să onoreze erotismul feminin și sacru ...
Maarten Aalberse Și, din păcate, putem vedea și o astfel de deriva în hinduismul brahman, unde femeile ar trebui să accepte un loc supus.
Din fericire există și tradiții tantrice, kama sutra etc ... pentru a corecta acest punct ...
Yasmine Lienard ... Desigur, întreaga întrebare a femininului sacru, care este înspăimântătoare, deoarece înflorește odată cu pierderea controlului, transă, extaz . Plăcerea și viața . Abandonul real față de creație . Sufii nu au această dimensiune nici?
Dacă citești pensiunea lui Rumi, este foarte feminin
Maarten Aalberse Ah, „casa de oaspeți” ce minune.
Pentru cei care nu cunosc încă acest poem:
http://wordsonwood.blogspot.fr/…
Maarten Aalberse Și da, dacă lăsăm deoparte fakirurile printre Sufiți, există această plăcere în dragoste și bucurie debordantă ... Muzică, dans, poezie ...
În altă perioadă, ne vom întreba puțin mai mult despre „extaz” („a fi în afara ta”)?
Yasmine Lienard Da Profesor Aalberse; )
Yasmine Lienard Nu, dar ar fi într-adevăr un mare interes pentru mine să explorez problema extazului în relația sa cu corpul deoarece am trăit o experiență atât de scurtă, după practicile corporale yoghine, am simțit o „ieșire” din corpul meu și un spirit pur . Deci, ceea ce mă pune la îndoială este că practicile corporale determină trezirea conștiinței care modifică în sine relația obișnuită cu corpul. Este ciudat nu?