Ea a văzut sângele menstrual după ce a rupt postul, dar se îndoiește dacă sângele a fost înainte sau
Întrebarea 191684
Conținutul răspunsului
Una dintre bazele jurisprudenței islamice (Al-Qawa'id Al-Fiqhiya), despre care savanții - fie Allah milă de ei - este menționată, că baza fiecărui eveniment este estimată în viitorul apropiat.
Această regulă înseamnă că, dacă se întâmplă ceva, și este posibil, ca timpul acelui eveniment să fie aproape sau departe și nu există nimic care să întărească ambele posibilități, timpul recunoscut este timpul dintre cele două Cel mai aproape de incident. Căci în acest moment putem spune cu certitudine că s-a întâmplat în ea și nu suntem siguri de cealaltă.
Și una dintre ramurile acestei reguli este, de exemplu, dacă vedeți material seminal pe haine și știți că a venit dintr-un vis umed (poluare), dar nu vă amintiți că ați avut un vis umed, atunci îl duceți la ultimul Dormi înapoi pe cel dormit și repetă rugăciunile pe care le-ai spus după acel somn.
Az-Zarkaschi a trecut această regulă în cartea sa "Al-Manthur fi Al-Qaw'id" și As-Suyuti în cartea sa "Al-Aschbahu wan Nadha'ir". Ambele ramuri menționate ale acestuia, care pot fi căutate în ambele surse pentru a beneficia.
Dacă femeia vede sângele menstrual și nu știe ora în care a curgut, indiferent dacă s-a întâmplat înainte sau după apusul soarelui, următoarea dintre cele două ori este luată în considerare în această circumstanță pentru momentul scurgerii de sânge. Și data viitoare în aventura ta este că sângele a curgut după apus.
În „Enciclopedia pentru drept” (194/26) scrie:
„De acest tip este ceea ce a fost povestit de unii cercetători ai dreptului (fuqaha ') că femeia care vede sângele menstrual și nu știe când s-a întâmplat, atunci judecata ei este aceeași cu cea a persoanei care spermă pe el își vede hainele și nu știe când s-a întâmplat. Aceasta înseamnă că trebuie să se spele (ghusl; spălarea întregului corp) și să ajungă din urmă la rugăciune după ultimul somn. Și dintre toate părerile, aceasta este cea mai simplă și mai clară ".
Shaykh Muhammad Ibn Muhammad Al-Mukhtar Ash-Shanqiti - Dumnezeu să-l protejeze - a fost întrebat despre o femeie care a văzut ceva sânge menstrual după rugăciunea de seară, dar nu știa dacă s-a întâmplat înainte sau după apusul soarelui. Acum, care este judecata cu privire la rugăciunea și postul lor?
„Dacă a văzut sângele și este probabil pentru ea că s-a întâmplat înainte de apusul soarelui, atunci nu există nicio îndoială că postul din acea zi este invalid și că trebuie să-l compună.
Dar dacă consideră că este posibil ca sângele să curgă proaspăt și numai după rugăciunea de seară, atunci nu există nicio incertitudine (aici) cu privire la validitatea postului ei și că ea trebuie să se roage rugăciunea de seară atunci când a devenit curată făcând-o ajunge din urmă și roagă-te.
Și când se flutură și se îndoiește, regula cărturarilor - Allah să aibă milă de ei - spune că va fi urmărită până la următorul incident. Astfel, baza este că postul este valid până când dovezile arată că este invalid. Cu toate acestea, baza este că a postit o zi întreagă și vinovăția ei este liberă până când putem constata existența acestei influențe și, prin urmare, postul este considerat valid. Și în ceea ce privește sângele, nu are niciun efect în acea zi, dar chestiunea rămâne opusă, deoarece dacă spui că postul ei este valid, ea trebuie să compenseze rugăciunea de seară. Și dacă spui că postul ei este invalid, nu trebuie să compenseze rugăciunea de seară. Când timpul postului a trecut (adică cineva a postit până la iftar), atunci trebuie să compenseze rugăciunea de seară, deoarece intrarea timpului, în raport cu menstruația, obligă la vinovăție și sfârșitul timpului nu este numărat, deci așa cum au spus erudiții Hanafi și unii dintre însoțitorii Imamului Ahmad ".
Din „Sharh Zad Al-Mustaqni '” de Shaykh Asch-Shanqiti.
Pe scurt, postul tău este valabil atât timp cât nu ești convins că sângele a curgut înainte de apus.