Enciclopedie online Larousse - António de Oliveira Salazar

Politician portughez (Vimieiro, lângă Santa Comba Dão, 1889-Lisabona 1970).

online

Originile

Salazar s-a născut în Vimieiro, lângă Santa Comba Dão, un orășel din Beira Alta, într-un mediu familial foarte modest și profund catolic. Destinat inițial preoției, a urmat câțiva ani la seminarul minor din Viseu. În octombrie 1910, s-a înscris la Universitatea din Coimbra; șapte ani mai târziu, teza sa a fost susținută, a fost numit profesor asistent și, în 1918, profesor titular.

Alături de colegul său de student Manuel Gonçalves Cerejeira, viitorul cardinal patriarh al Lisabonei, s-a alăturat în 1912 la Centrul Academic pentru Democrația Creștină. Studenții și profesorii care se întâlnesc în acest cerc susțin că depășesc dualismul monarhie-republică pe care îl prezintă evoluțiile recente din țară. Pentru ei, cadrul politic este secundar; ceea ce vor ei este să promoveze o societate catolică bazată pe învățăturile enciclicelor pontifice, și mai ales enciclica Rerum novarum de Leu al XIII-lea.

Cinci ani mai târziu, vor lua o poziție clară pe plan politic odată cu înființarea Centrului Catolic Portughez: noul partid intenționează să lupte împotriva Republicii, un regim pe care îl consideră individualist și ateu. Dacă ideile politice și sociale ale viitorului dictator au apărut din acest moment, nu a fost același lucru în materie economică.

Împreună cu opiniile liberalului Ezequiel de Campos, Salazar recunoaște că Portugalia trebuie să renunțe la politica sa frugală și la dezvoltarea Sudului numai pe baza producției de grâu național. Într-un memoriu din 1916, Questão cerealífera. O trigo, afirmă că agricultura din Sud trebuie orientată spre producții mai bine adaptate și mai profitabile. Doisprezece ani mai târziu, ajuns la putere, va adopta o politică radical opusă. Pe de altă parte, ideile sale despre politica monetară sunt deja formulate în teza sa de economie., O ágio do ouro, sua natureza e cauzas (1916), a cărui publicare a provocat mult zgomot.

Ascensiune

Alegerile din 1921 i-au permis lui Salazar o scurtă incursiune în viața politică: deputat al centrului catolic, el a stat, de fapt, doar puțin timp în cameră. El nu pare să participe la dezvoltarea putch-ului anti-republican din 1926.

În jocul cu trei jocuri dintre Manuel de Oliveira Gomes da Costa (1863-1931), Joaquim Mendes Cabeçadas Júnior (1883-1965) și în curând António Oscar de Fragoso Carmona (1869-1951), Salazar pare să nu fie altceva decât un simplu pion: intrarea sa în minister ar fi fost negociată împotriva participării unui monarhist. Ministrul finanțelor la 12 iunie 1926, Salazar s-a retras pe 17, alături de ceilalți miniștri „civili” din Coimbra: Mendes dos Remedios și Manuel Rodrigues Júnior. Este într-un fel ruptura cu clanul militar care deține puterea. Salazar conduce în ziarul catolic Ca Novidades o campanie virulentă împotriva succesorului său în finanțe, monarhistul Sinel de Cordes. De fapt, cei doi ani de dictatură militară sunt fatali în țară: finanțele sunt ruinate, iar moneda se prăbușește.

În 1928, guvernul, copleșit, a trebuit să apeleze la Salazar. Ministrul Finanțelor, cere un drept de control asupra cheltuielilor colegilor săi, jucând astfel, fără a avea titlul, rolul unui adevărat prim-ministru. A fost, pentru o vreme, o colaborare între soldați și el; dar, din primul său discurs oficial, Salazar și-a definit intențiile: „Știu foarte bine ce vreau și unde mă duc […] în ceea ce privește restul, că țara studiază, că dă sugestii, că obiectează și îl lasă discuta; dar când vine momentul să dau ordine, mă aștept să mă asculte. "

Stăpânul țării

Devenind președinte al Consiliului în 1932, Salazar rămâne singur la putere, continuând această perioadă de „dictatură provizorie” pe care a definit-o în 1930 și pe care Constituția din 1933 ar trebui să o încheie. În timpul primei republici, în țară s-au format două forțe de opoziție: Uniunea Intereselor Economice și partidul fundamentalist al Bisericii Catolice. Conjugarea acestor două forțe ar fi adus-o pe Salazar la putere. Dar nici doctrinar, nici ideolog, Salazar nu este omul unui partid sau al unui sistem. Oare nu a declarat în 1937: „Aș vrea să fiu obiectiv și imparțial și poate aș putea fi: refuz să aplec faptele la cerințele concepțiilor teoretice și, deși trăiesc un anumit număr de elemente fundamentale, nu sunt un fondator de sistem. "