Evrei 6 ne învață că cineva își poate pierde mântuirea Evanghelia 21
Cine nu s-a simțit nedumerit de avertismentul din Evrei 6: 4-8 ?
Căci este imposibil ca aceia care au fost odinioară luminați, care au gustat darul ceresc, care au participat la Duhul Sfânt, care au gustat cuvântul bun al lui Dumnezeu și puterile lumii viitoare și care au căzut, fii încă reînnoit și adus la pocăință, deoarece ei, la rândul lor, îl răstignesc pe Fiul lui Dumnezeu și îl expun ignominiei. Când un pământ este udat de ploaia care cade adesea pe el și produce o plantă utilă celor pentru care este cultivat, participă la binecuvântarea lui Dumnezeu; dar, dacă scoate spini și ciulini, este condamnat și aproape blestemat și, în cele din urmă, este incendiat. (KJV)
Acest pasaj ne încurcă pentru că privește modul în care privim relația dintre promisiunile Evangheliei și îndemnurile ei. De fapt, tragerea doctrinară dintre avertisment și promisiune îi determină pe mulți să înlăture cu totul această tensiune, întrucât o consideră incomodă și chiar contradictorie.
Privind spre trecut sau spre viitor ?
Unii, așa cum am făcut, atenuează această tensiune explicând pasajul ca o evaluare retrospectivă (privind spre trecut) a credinței în Hristos. Ei subliniază promisiunile Evangheliei prin ajustări la îndemnurile Evangheliei. Procedând astfel, ei modifică, fără să vrea, avertismentul condiționat care privește spre viitor (împotriva viitorului) împotriva respingerii lui Hristos și a refuzului încăpățânat de a se pocăi. Astfel, avertismentul devine o evaluare retrospectivă a persistenței unei persoane în mijlocul ispitei. Acest lucru este adesea luat ca dovadă care presupune autenticitatea credinței. Prin urmare, dacă rămân ferm în credința mea, îmi permite să deduc că sunt cu adevărat unit cu Hristos. Pe de altă parte, dacă nu perseverez în credință, această dovadă sugerează că credința mea este falsă.
A spune că Evrei 6: 4-8 ne spune despre cădere ca indicativ al falsei credințe este să apărăm interpretarea a ceea ce eu și Tom Schreiner numim „ teste de autenticitate". Dacă vreau să simt efectul adecvat al acestui pasaj, conform acestui argument, trebuie să iau în calcul posibilitatea ca credința mea în Hristos să fie frauduloasă.
Deși susținătorii acestei interpretări susțin că explicația lor îi determină pe credincioși să rămână credincioși lui Hristos, ne îndeamnă să fim retrospectivi și introspecți. Dar, acest pasaj este un avertisment anticipativ. Și, ca avertisment, el ne îndeamnă, în schimb, să fim orientați spre perspectivă și spre exterior, astfel încât să putem persevera în credință. Acesta este un avertisment pe care Dumnezeu îl folosește ca mijloc de a permite poporului său să stea pe pământ.
Putem cădea departe de Dumnezeu ?
Pentru a atenua presiunea, unii spun că avertismentul prezintă posibilitatea ca credincioșii adevărați să-L respingă pe Hristos și ei înșiși să fie respinși pentru totdeauna. Ei subliniază îndemnurile Evangheliei prin abrogarea promisiunilor Evangheliei. Susținătorii acestei interpretări sunt convinși că pasajul este adevărat și sincer - și nu o mascaradă înșelătoare sau o falsă exagerare - numai dacă credincioșii cărora li se adresează nu reușesc să persevereze în loialitatea lor față de Hristos (vezi Scot McKnight, „Passages d ' Avertisment chiar înainte: un răspuns scurt ').
Fără să-și dea seama, transformă viitorul avertisment condiționat al tăgăduirii lui Hristos într-o afirmație viitoare că credincioșii adevărați îl pot nega și pier. Ei fac, fără să vrea, promisiunea lui Dumnezeu despre mântuire revocabilă tuturor celor care cred. Punctul lor de vedere pare a fi rezumat după cum urmează: Un pasaj ca Evrei 6: 4-8 este sincer și urgent numai dacă promisiunea lui Dumnezeu poate eșua. (Cu siguranță, cei care împărtășesc această opinie sunt puțin probabil să fie de acord cu această caracterizare).