Fete rele, incorigibile și rebele
Timpul istoriei
Paris, Éditions Textuel, 191 p., 978-2-84597-560-6 (rel.)
Text complet
„Toate fetele vor să fie așa
Fete rele dedesubt, așa ... ”
Ariana Grande, Femeie periculoasă, 2016
„Toate fetele vor să fie așa
Fete rele înăuntru, așa ... "
1 În Bad Girls: Incorrigibles and Rebels, Véronique Blanchard și David Niget prezintă povestea fascinantă a fetelor tinere cu vârste cuprinse între 11 și 17 ani, supuse diferitelor instanțe de control social de la mijlocul secolului al XIX-lea până în prezent. Autorii și-au publicat cartea în coordonare cu o expoziție tematică și temporară, „Mauvaises Filles. Deviant și delincvent. Secolele XIX - XXI ", creată în 2015-2016 și susținută de Școala Națională de Protecție Judiciară a Tinerilor. Cartea este bogat ilustrată cu materiale vizuale care atrag cititorul în povești individuale, întruchipează locuri, norme și diferite puncte de vedere, iluminând în același timp contextul social, politic și juridic al vremii. Chiar și așa, cartea se referă în primul rând la fete, la familiile lor și la modul în care acestea au fost implicate în sistemele legislative, judiciare și de supraveghere.
2 Cartea pune în lumină viețile individuale ale unui grup, în general nerecunoscut din cauza lipsei de surse. Tinere, femei, din clasa muncitoare, sărace și/sau imigranți, aceste fete au lăsat rareori urme scrise sau vizuale. Spre deosebire de băieții care, în cea mai mare parte, s-au găsit în justiție pentru fapte ilegale precum furtul, majoritatea fetelor sunt stigmatizate din cauza comportamentului lor, sub puterea paternă sau după ce au fugit, de exemplu. Interacțiunile lor cu diferiții actori ai sistemului, judecători, medici, ofițeri de poliție, psihologi și asistenți sociali, au fost documentate sistematic, producând astfel analele care conțin informații precise despre familiile lor, cercurile lor sociale și viața lor de zi cu zi. Arhivele astfel create evidențiază, de asemenea, modul în care normele sociale referitoare la genul, clasa socială și vârsta persoanei, au dictat reacția față de aceste fete.
3 În mod neintenționat, acest sistem puternic, coercitiv, stigmatizant și marginalizant de control social a împiedicat ștergerea acestor fete din istorie. Conceput pentru a marginaliza „fetele rele”, le-a dat de fapt o voce cu mult înainte ca dezvoltarea recentă a rețelelor sociale să le ofere o platformă pentru a se exprima. Astfel, mai degrabă decât să prezinte fetele ca victime ale unui sistem represiv, Véronique Blanchard și David Niget subliniază modul în care unele dintre ele au reușit să manipuleze sistemul provocând normele tradiționale de gen, provocând inclusiv respingerea sau controlul sexualității lor.
4 Pe lângă profilurile individuale, autorii au inclus în carte texte scurte și relevante care oferă o actualizare a dreptului francez, a instanțelor, a situației economice și sociale și a evoluției sistemului judiciar în istorie. Documentele vizuale oferite sunt numeroase: caricaturi, fotografii de oameni și locuri, în special a interiorului diferitelor unități în care fetele au fost trimise, portrete prin intermediul fotografiilor mamelor necăsătorite cu bebelușii lor, lista prețurilor într-un bordel, o scrisoare de la un tată despre fiica sa, desene pe care fetele adolescente le-au făcut la cerere sau în secret și chiar o brățară mică de la un copil abandonat ... Acest lucru ajută la sublinierea specificităților fiecărei epoci și, mai presus de toate, la îmbogățirea considerabilă a portretelor individuale.
5 Véronique Blanchard și David Niget au organizat cartea într-o serie de profiluri de categorii specifice de fete rele, bazate pe cazuri reale. Cartea este împărțită în trei perioade principale: „Timpul fetelor pierdute (1840-1918)”, „Timpul fetelor moderne (1918-1965)” și „Timpul fetelor rebele (1965-2000)” . Indiferent de schimbările sociale, economice și politice, fiecare perioadă include cazuri de mame necinstite, prostituate și fugari, experimentând în același timp propriul său stereotip de fată rea: Apache la sfârșitul anilor 1800, șeful bandei. La mijlocul secolului al XX-lea., Punk la sfârșitul secolului al XX-lea. Cartea ilustrează o variantă a aforismului lui Lacassagne conform căruia societățile creează criminalii de care se tem. Fiecare epocă produce, de asemenea, o categorie legată de ceea ce considerăm astăzi a fi boli mintale, al cărei nume reflectă schimbările profunde în înțelegerea sănătății mintale feminine: Camille, „isteric” al secolului al XIX-lea, a cedat locul Margueritei, „ pervers și suicid ", care s-a transformat la sfârșitul secolului al XX-lea în Valérie," anorexico-bulimic ".