Gata cu politica privind un cadou Cadouri gratuite! Consumat! Grozav! LUME
Psihologii îi sfătuiesc pe părinți să ofere cadouri modeste - dar Crăciunul nu ar trebui să fie o excepție?
Sursa: picture alliance/dpa Themendie
În fiecare an, psihologii avertizează împotriva dușului copiilor cu cadouri de Crăciun. Mesajul se armonizează cu alte sfaturi ale experților: cât mai puține grăsimi, zahăr, alcool - ceea ce este distractiv, vă rog doar într-o doză homeopatică. O pledoarie.
Pardoseala sufrageriei a dispărut - sub o mare de hârtie de ambalat roșie și aurie. Cutii de carton deschise rupte și ambalaje cu modele de Moș Crăciun plutesc în ea. Altfel ies în evidență doar cadourile mai mari, consolele de jocuri, jocurile de societate și Barbies. Și, bineînțeles, copiii care pătrund fericiți în acest ocean de jucării, gunoaie și cartofi de marțipan călcați. În timpul muzicii de Crăciun, în timp ce lumânările de pe copac fac ca temperatura camerei să crească ușor - iar părinții se bucură de bucuria indirectă care este aprinsă de bucuria copiilor.
Un sentiment oceanic - așa a numit Sigmund Freud momentele de maximă siguranță, în care granițele dintre sinele și lumea exterioară par să se dizolve - la fel ca în cazul excesului de daruri nesfârșite în multe camere de zi de Crăciun. Actualii succesori ai lui Freud au pregătită o altă etichetă: „problematică din punct de vedere educațional”. Așa îl numesc mulți psihologi. În fiecare an, în Advent, faza fierbinte a consumului de dinainte de Crăciun, ei avertizează că oricine dă mai multe daruri mari produce consumatorii materialiști de mâine. Și dăunează copilului.
Consumismul sau bucuria de a oferi?
Sună prea familiar, dar prea de înțeles. Cine nu știe că copiii pot fi răsfățați și răsfățați de abundența materială? Și cine vrea asta pentru copilul său? Fără îndoială, acești psihologi au o cauză bună în predicarea de cadouri strict reglementate. Ar trebui să fie un singur cadou în Ajunul Crăciunului și ar trebui să fie, de asemenea, valoros din punct de vedere educațional. Mesajul se armonizează și cu alte sfaturi ale experților care ne înconjoară: cât mai puține grăsimi, zahăr, alcool - ceea ce este distractiv, vă rog doar într-o doză homeopatică.
Dar germanii nu vor să ofere cadouri sensibile din punct de vedere pedagogic. Potrivit asociației de retail, aceștia vor cheltui din nou 3,1 miliarde de euro pe jucării de Crăciun în 2018. În aceasta s-a putut vedea imposibilitatea unui popor nebun consumator. Poate că totuși există altceva care doarme în bucuria de a da: noțiunea că mai multe daruri nu trebuie făcute de materialiști răsfățați. Și acea donație prea reglementată amenință un Crăciun sugrumat.
Există cel puțin un mare spirit la care se pot referi acești dăruitori prevestitori: sociologul și etnologul Emile Durkheim. Francezul, care a murit în 1917, a investigat comportamentul partidului în culturile lumii și a ajuns la ideea că psihologii de astăzi ar trebui să-și ridice urechile. Pentru a experimenta un adevărat festival, trebuie sărbătorit generos, excesiv și de-a dreptul iresponsabil, a învățat Durkheim. Oricine sărbătorește după măsură nu va experimenta un festival, ci mai degrabă copia sa palidă. Pentru că „esența festivalului” este „excesul”, încălcarea normelor și reglementărilor din viața de zi cu zi. Atenție: Durkheim nu neagă cu un singur cuvânt că bârfele și risipa sunt nerezonabile și uneori nesănătoase. Nu asta e despre el. Durkheim vrea să sublinieze ceva pe care l-a văzut deja amenințat în zilele sale de un mod de viață bine raționalizat: bucuria unor festivități exuberante, excesive, care izbucnește limitele.
„Rattatat blingeling”
Așadar, atunci când psihologul Münster Alfred Gebert îl sfătuiește pe WDR să cumpere copiilor „doar un cadou mai mare” care ar trebui să fie „cât mai semnificativ din punct de vedere pedagogic” - atunci are argumente bune de partea sa. Dar există o întrebare pe care, evident, nu și-a pus-o: Trebuie să aibă sens totul? Nu poate chiar Crăciunul fericirea copiilor să domine asupra oricărei gândiri intenționate, asupra oricărui motiv? Pentru a fi pe scurt personal: Eu și soția mea am selectat și jucării dintre cele mai vechi ale noastre, în principal pe baza valorii lor educaționale și a compatibilității cu mediul. La început. Acesta a fost momentul în care am cumpărat și scutece lavabile pentru a proteja mediul (dar nu și nervii noștri). În timp ce îi dădeam fiului nostru scrisori instructive din lemn natural de înaltă calitate, ceilalți copii din grupul de joacă și-au prezentat cadourile: mașini de monstru din plastic viu colorate, intermitente și bipătoare, care sună și sună. De îndată ce le-a văzut, ne-am aruncat în cap scrisorile naturale din lemn. Timp de săptămâni, fiul nostru ne-a plâns în urechi că dorește „și un Rattatat care blingeling”. Științele educaționale care am fost, am ignorat asta - până când ne-am pus întrebarea cardinală: la ce sunt darurile? A educa? Sau să vă rog?
Ce crezi, ce delir de fericire am declanșat în el (și în noi) atunci când a reușit în sfârșit să bată în jurul propriului său aparat monstru clipitor-bipitor fabricat din plastic Made-in-China de înaltă calitate?
Pauza de viața de zi cu zi
Și predicatorii unei politici cu un singur cadou par să ignore o altă întrebare fundamentală: Trebuie să aplice în Ajunul Crăciunului ce se aplică celorlalte zile ale anului? Aparent, pentru psihologul Svenja Lüthge. Nu există niciun alt mod de a explica de ce avertizează în „Kölner Stadt-Anzeiger” împotriva cadourilor fastuoase cu următorul motiv: „Dacă copilul primește în permanență tot ce își dorește, își amintește. Deci, copiii nu înțeleg că uneori o fac. trebuie să treci fără și să nu înveți să tolerezi frustrarea. ”Toți părinții ar trebui să fie în spatele ei. Cine vrea să atragă micii egomani răsfățați? Ar fi rău dacă copiii ar obține întotdeauna ceea ce vor în viața de zi cu zi. Numai: Ajunul Crăciunului are loc într-una din 365 de zile pe an.
Factorul decisiv este ceea ce se întâmplă în celelalte 362 de zile - ziua de naștere și ziua de Crăciun deduse. Și în vederea acestei părți majore a anului, experții tradiționali ai festivalului din cultura noastră, bisericile, avertizau în timpuri străvechi împotriva răsfățului și răsfățului. Motiv pentru care au sărbătorit Adventul de secole ca un sezon de post contrastant care s-a transformat brusc într-o sărbătoare delicioasă de Crăciun. Carnavalul urmează, de asemenea, acest model - în ordine inversă. În primul rând petrecerea este de șase zile, urmată de un post de 40 de zile. În spatele acestui lucru se află o perspectivă simplă: festivalul stă și cade cu faptul că elimină restricțiile vieții de zi cu zi, așa cum spune Durkheim. Sau în cuvintele filosofului Maria Otto: „Festivalul face excepția - iar excepția face festivalul.” Oricine dă generoasă la Crăciun (dar nu în viața de zi cu zi) nu este în niciun caz pe drumul descendent către consumismul materialist, dar în armonie cu cunoașterea străveche a culturilor lumii.
Constiinta vinovata?
Acum este cu siguranță corect că un potop de daruri îi poate copleși pe copii, așa cum avertizează psihologul Gebert. Are dreptate - doar nu în această absolutitate. La urma urmei, nu există nicio lege naturală care să-i condamne pe părinți să privească în gol, în timp ce copiii lor rup cu grijă un dar după altul. Strict vorbind, este chiar unul dintre exercițiile mai simple de a încetini mărunțirea lacomă a coletului (și, prin urmare, de a crește plăcerea). Ajutorul regulilor simple, cum ar fi „Fiecare membru al familiei se întoarce pe rând”. De asemenea, puteți întrerupe oferirea de cadouri mâncând, faceți pauze sau, dacă este necesar, extindeți oferirea de cadouri până în ziua de Crăciun. Și apropo: nu trebuie să vă așteptați la atenția unui călugăr Zen de la despachetarea copiilor. Există, de asemenea, următoarele ore, zile și săptămâni pentru jocuri ample și studii aprofundate.