Germania citind Cenușăreasa

  • Aforisme
  • Anecdote
  • Excursii, tururi și drumeții
  • Balade
  • Iubitori celebri
  • Tonul bun
  • Momente negre
  • Eseuri
  • Fabule
  • Festivaluri și tradiții
  • Poezii
  • Istorie
  • Cântece
  • Literar
  • basm
  • Dialect
  • Mituri
  • Spune
  • satiră
  • Citate

cenușăreasa

Îi cunoști pe frații Grimm?

„Regele broaștei”, „Albă ca Zăpada” sau „Rapunzel” sunt cunoscuți de adulți și copii din întreaga lume. Dar cine știe mai multe despre frați și surori decât basmele lor? Și cine știe că Grimms au adunat și multe legende groaznice și frumoase, a publicat o gramatică germană cuprinzătoare sau a lucrat la un dicționar german cuprinzător?

prezentat de prof. Dr. Dr. Kurt Franz și Dr. Claudia Maria Pecher de la Presidiumul Fundației Walter Kahn Fairy Tale

Poveștile despre materialul Cenușăreasa sunt răspândite în întreaga lume și se numără printre cele mai populare basme. Acestea aparțin categoriei de basme magice, dar au și referințe foarte puternice la realitate (de exemplu, membri ostili ai familiei, sarcini cotidiene aparent de nerezolvat, scutire de circumstanțe dificile). Poate tocmai de aceea sunt atât de populare și primesc o atenție specială în cercetare, interpretare, literatură și artă.

Povestea Cenusaresei, așa cum este cea mai cunoscută în Germania prin frații Grimm, se găsește în principal în Europa de Nord, Centrală și de Est, prin care idealul de frumusețe al piciorului mic sugerează originea basmului din regiunea orientală. Dar termenul cenușă din nume se găsește doar în Europa (Cenușăreasa, Cendrillon, Cenerentola, Cenușăreasa etc.) și pare etimologic să se întoarcă la grecii achylia (cenușă) și pouttos sau poutti (organele genitale feminine). În versiunile de basm de astăzi, numele grecesc Achylopouttoura descrie o femeie „care este întotdeauna în jurul focului, dar de fapt o pisică care stă în cenușa vetrei și este murdară dedesubt”.

Pentamerona lui Basile (1636) conține cea mai veche variantă europeană, de unde a fost probabil adoptată în Franța (de Perrault). Versiunea din poveștile pentru copii și casă a fraților Grimm a influențat distribuția și adaptarea, desigur, în Germania, dar și în Danemarca.

Sursa: Wehse, Rainer: Articolul Cenușăreasa. În: Ranke, Kurt u. A. (Ed.): Enciclopedia basmelor. Dicționar concis pentru cercetări narative istorice și comparative. Berlin/New York 1999, Volumul 3, Col. 39-57.

Soția unui om bogat s-a îmbolnăvit și, când a simțit că urmează sfârșitul, și-a chemat singura fiică la pat și a spus: „Dragă copil, rămâi evlavioasă și bună, așa că Dumnezeu va fi mereu alături de tine, și te voi privi în jos din cer și voi fi în jurul tău. ”Apoi ea a închis ochii și a murit. Fata ieșea în fiecare zi la mormântul mamei sale și plângea și rămânea evlavioasă și bună. Când a venit iarna, zăpada a acoperit mormântul cu o batistă albă, iar când soarele a tras-o din nou în primăvară, bărbatul a luat o altă soție.

Femeia adusese în casă două fiice care erau frumoase și albe la față, dar urâte și negre la inimă. A început o perioadă proastă pentru bietul vitreg. „Dacă gâsca proastă stă în camera noastră”, au spus ei, „dacă vrei să mănânci pâine, trebuie să o câștigi: cu servitoarea din bucătărie.” I-au luat hainele frumoase, l-au pus într-un halat vechi gri și i-au dat el pantofi de lemn. „Doar vezi-o pe mândra prințesă, cum este îmbrăcată”, au strigat, au râs și au condus-o în bucătărie. Trebuia să facă o muncă grea de dimineață până seara, să se trezească devreme înainte de zi, să transporte apă, să aprindă focul, să gătească și să se spele. Pe deasupra, surorile i-au făcut toată durerea de inimă imaginativă, l-au ridiculizat și i-au aruncat mazărea și linte în cenușă, astfel încât a trebuit să se așeze și să le ridice din nou. Seara, când era obosită, nu se putea culca, ci trebuia să se întindă în cenușă lângă sobă. Și pentru că arăta întotdeauna praf și murdar, ei o numeau Cenușăreasa.

S-a întâmplat că tatăl era pe cale să meargă la sala de mese când i-a întrebat pe cele două fiice vitrege ce ar trebui să le aducă cu el. „Haine frumoase” a spus una, „perle și pietre prețioase” a doua. „Dar tu, Cenușăreasa”, a spus el, „ce vrei?” „Părinte, primul orez care-ți lovește pălăria în drum spre casă se va întrerupe pentru mine.” Acum a cumpărat haine frumoase pentru cele două surori vitrege. Perle și pietre prețioase, iar la întoarcere, în timp ce călărea printr-un tufiș verde, un orez alun l-a periat și și-a scos pălăria. Așa că a rupt orezul și l-a luat cu el. Când a ajuns acasă, le-a dat fiicelor vitrege ce doreau și i-a dat Cenușăresei orezul din tufă de alun. Cenușăreasa i-a mulțumit, s-a dus la mormântul mamei sale și a plantat orezul pe el și a plâns atât de mult încât au căzut lacrimi pe el și l-au udat. Dar a crescut și a devenit un copac frumos. Cenusareasa mergea sub ea de trei ori pe zi, plangand si rugandu-se, si de fiecare data cand o pasare alba venea pe copac, si cand isi dorea, pasarea arunca jos ceea ce isi dorise.

Dar s-a întâmplat că regele a aranjat un festival care urma să dureze trei zile și la care erau invitate toate fecioarele frumoase din țară, pentru ca fiul său să aleagă o mireasă. Cele două surori vitrege, când au auzit că ar trebui să apară și ele, erau de bună dispoziție, s-au numit Cenușăreasa și au spus: „Pieptănați-ne părul, spălați-ne pantofii și fixați-ne cataramele, mergem la nunta din castelul regelui. „Cenușăreasa s-a supus, dar a plâns pentru că i-ar fi plăcut să meargă la dans și i-a cerut mamei vitrege să-i permită. „Tu Cenușăreasa”, a spus ea, „ești plin de praf și murdărie și vrei să mergi la nuntă? Nu ai haine și încălțăminte și vrei să dansezi. "Dar când pledoaria s-a oprit, ea a spus în cele din urmă:" Am aruncat un bol cu ​​linte în cenușă, dacă ai citit din nou lintea în două ore, ar trebui du-te cu tine. "Fata a intrat pe ușa din spate în grădină și a strigat:" Îmblânziți porumbeii, păsări iubitoare, toate păsările de sub cer, veniți și ajutați-mă să citesc,

cele bune din olita,
cele rele din cultură. "

Apoi, doi porumbei albi au intrat pe fereastra bucătăriei, apoi păsările de dragoste și, în cele din urmă, toate păsările s-au îngrămădit și s-au îngrămădit sub cer și s-au așezat în jurul cenușii. Și porumbeii au dat din cap și au început să culeagă, să culeagă, să culeagă, și apoi ceilalți au început să culeagă, să culeagă, să culeagă, să culeagă și să citească toate boabele bune în castron. A trecut cu greu o oră până când s-au terminat și toate au zburat din nou. Apoi fata i-a adus bolul mamei sale vitrege, a fost fericită și a crezut că acum ar trebui să meargă la nuntă. Dar ea a spus: „Nu, Cenușăreasa, nu ai haine și nu poți dansa, doar te râde.” Când plângea, ea a spus: „Dacă poți citi două boluri pline cu linte din cenușă într-o oră Așa că ar trebui să mergi cu mine "și să te gândești:" Nu se poate face niciodată asta. "Când a aruncat cele două boluri de linte în cenușă, fata a intrat pe ușa din spate în grădină și a strigat:" Îmblânziți porumbeii, iubitoarele, toate Voi, păsări sub cer, veniți și ajutați la citire,

cele bune din olita,
cele rele din cultură. "

Apoi, doi porumbei albi au intrat pe fereastra bucătăriei și apoi păsările iubitoare și, în cele din urmă, toate păsările s-au îngrămădit și s-au îngrămădit sub cer și s-au așezat în jurul cenușii. Și porumbeii au dat din cap și au început să culeagă, să culeagă, să culeagă, și apoi ceilalți au început să culeagă, să culeagă, să culeagă, să culeagă și să citească toate boabele bune în boluri. Și înainte ca jumătate de oră să fie în jur, au terminat și toți au zburat din nou. Apoi fata i-a dus bolurile către mama vitregă, a fost fericită și a crezut că acum poate merge la nuntă. Dar ea a spus: „Nimic nu te ajută, nu vii cu noi, pentru că nu ai haine și nu poți dansa; ar trebui să ne fie rușine de tine. Apoi ea i-a întors spatele și s-a grăbit să plece cu cele două mândre fiice ale ei.

Când nimeni nu mai era acasă, Cenușăreasa s-a dus la mormântul mamei sale sub alun și a strigat:

„Puieți, scuturați-vă și scuturați-vă,
aruncă aur și argint asupra mea ".

A doua zi, când festivalul a început din nou și părinții și surorile vitrege plecaseră din nou, Cenușăreasa s-a dus la alun și a spus:

„Puieți, scuturați-vă și scuturați-vă,
aruncă aur și argint asupra mea ".

Apoi pasărea a aruncat o rochie și mai mândră decât în ​​ziua precedentă. Și când a apărut la nuntă cu această rochie, toată lumea a fost uimită de frumusețea ei. Dar fiul regelui așteptase până va veni, l-a luat de mână și a dansat cu el singur. Când au venit ceilalți și l-au cerut, el a spus: „Acesta este dansatorul meu.” Când a fost acum seară, a vrut să meargă și fiul regelui a mers după ea și a vrut să vadă în ce casă intra, dar a sărit și a grădina din spate. În el stătea un copac frumos și mare, pe care atârnau cele mai minunate pere; se cățără printre ramuri la fel de abil ca o veveriță, iar fiul regelui nu știa unde se dusese. Dar a așteptat până a venit tatăl și i-a spus: „Fata ciudată a scăpat de mine și cred că a sărit pe pere.” Tatăl s-a gândit: „Să fie Cenușăreasa?” A cerut toporul. și a tăiat copacul, dar nu era nimeni pe el. Și când au intrat în bucătărie, Cenușăreasa stătea întinsă acolo în cenușă, ca de obicei, pentru că a sărit de cealaltă parte a copacului, a adus hainele frumoase înapoi păsării de pe alun și și-a îmbrăcat smock-ul gri.

În a treia zi, când părinții și surorile au plecat, Cenușăreasa s-a dus din nou la mormântul mamei sale și i-a spus copacului:

„Puieți, scuturați-vă și scuturați-vă,
aruncă aur și argint asupra mea ".

Acum pasărea i-a aruncat o rochie care era la fel de splendidă și strălucitoare ca niciodată, iar papucii erau toți aurii. Când a venit vorba de nuntă în rochie, niciunul dintre ei nu știa ce să spună uimit. Fiul regelui a dansat cu el singur și, când cineva a întrebat, a spus: „Acesta este dansatorul meu”.

Când a fost seară, Cenușăreasa a vrut să plece, iar fiul regelui a vrut să o însoțească, dar a izvorât din el atât de repede încât nu a mai putut să o urmeze. Însă prințul folosise un truc și avea toată scara acoperită cu pitch: când a sărit în jos, papucul stâng al fetei s-a blocat. Fiul regelui l-a ridicat și era mic, delicat și tot auriu. A doua zi dimineață l-a dus bărbatului și i-a spus: „Nimeni nu va fi soția mea, în afară de cea pe piciorul căreia se potrivește acest pantof de aur.” Cele două surori au fost încântate pentru că aveau picioare frumoase. Cel mai mare a intrat în cameră cu pantoful și a vrut să-l încerce, iar mama a stat alături. Dar nu a putut intra cu degetul mare, iar pantoful era prea mic pentru ea, așa că mama ei i-a întins un cuțit și i-a spus: „Tăiați-vă degetul de la picioare, dacă sunteți regină, nu mai trebuie să mergeți”. Fata și-a tăiat degetul de la picioare, și-a forțat piciorul în pantof, a tăiat durerea și a ieșit să-l vadă pe fiul regelui. Așa că a luat-o pe cal ca mireasă și a plecat cu ea. Dar au trebuit să treacă de mormânt, acolo cei doi porumbei s-au așezat pe alun și au sunat

»Păcăleală te uiți, smucitură te uiți,
Există sânge în pantof,
Pantoful este prea mic,
mireasa potrivită este încă acasă ".

Apoi se uită la piciorul ei și văzu sângele care curgea. Și-a întors calul, a adus-o pe mireasa greșită înapoi acasă și a spus că nu era cea potrivită, că cealaltă soră ar trebui să pună pantoful. Așa că a intrat în cameră și și-a pus fericit degetele de la picioare în pantof, dar călcâiul era prea mare. Apoi mama i-a întins un cuțit și i-a spus: „Tăiați o bucată de călcâi, dacă sunteți regină nu mai trebuie să mergeți.” Fata a tăiat o bucată de călcâi, forțându-și piciorul în pantof., a micșorat durerea și a ieșit la fiul regelui. Așa că a luat-o pe cal ca mireasă și a plecat cu ea. Când au trecut pe lângă alun, cei doi porumbei stăteau pe el și strigau:

»Păcăleală te uiți, smucitură te uiți,
Există sânge în pantof,
Pantoful este prea mic,
mireasa potrivită este încă acasă ".

»Păcăleală te uiți, smucitură pe tine
fără sânge în pantof
Pantoful nu este prea mic,
adevărata mireasă, el o va conduce acasă ".

Și când au strigat asta, amândoi au coborât și s-au așezat pe umerii Cenușăresei, unul în dreapta, celălalt în stânga și au stat acolo.

Când nunta cu fiul regelui era pe punctul de a avea loc, surorile greșite au venit să se încurce și să se împărtășească de fericirea sa. Când mirii mergeau la biserică, cel mai în vârstă era în dreapta și cel mai tânăr în stânga, când porumbeii ciuleau câte un ochi din fiecare dintre ei. După aceea, când au ieșit, cel mai în vârstă era în stânga și cel mai tânăr în dreapta, când porumbeii se ciocneau unul de altul. Și astfel au fost pedepsiți pentru răutatea și minciuna lor cu orbire pentru tot restul vieții.

Imagine: Enciclopedie gratuită Wikipedia,

  • Cenusareasa; Reprezentarea lui Alexander Zick (1845-1907),
  • Sursa: Märchen, Grot'scher Verlag, Berlin 197,
  • Autor: Alexander Zick, încărcat de Adrian Michal, domeniu public