Gyptophile Qasr Qaroun, un templu din piatră dedicat zeului crocodil Sobek

Duminică 8 ianuarie 2017

Qasr Qaroun: un „templu de piatră” dedicat zeului crocodil Sobek

fotografie de Youssef Alam

O astfel de stare de pustiire nu putea decât să trezească misterul sau născocirea, după cum își amintește ducele de Ragusa într-o relatare din 1837:Templul cunoscut sub numele de Qasr-Karoun este situat la mică distanță de lac; se presupune că a fost crescut în crocodili. Nu este încă distrus complet și are rămășițe frumoase. Numele lui Qasr-Karoun, sau palatul lui Caron, ar părea să indice că aici s-au născut fabulele mitologice ale grecilor la trecerea sufletelor acestei lumi în cealaltă și că această idee le-a fost inspirată prin transportul morților în hipogee, care erau situate în munte, dincolo de lac, și mărginind-o spre vest.”

Găsim un ecou în această lectură a locurilor din stiloul lui Isidore Justin Séverin Taylor, spune baronul Taylor, alias R. P. Laorty-Hadji, în cartea sa Egipt (1856): „ Arabii denumesc zona în care se vede această clădire [templul lui Karoun] Beled-Karoun sau țara Karoun. Acest nume, comun atât rămășițelor orașului, cât și lacului din apropiere, a furnizat materiale pentru o fabulă mai ingenioasă decât probabilă. S-a presupus că barcherul responsabil de transportul morților pe o insulă din lacul Moeris, destinat înmormântărilor regale, s-a numit Karoun sau Karon și că acest nume al lui Caron nu era individual, ci generic, aplicându-se nu persoanei, ci la funcții. Astfel, marea comunitate Caron ar fi putut, în acest transport scump plătit, să dobândească o bogăție mare, cu care ar fi construit mai întâi un palat, apoi să fondeze un oraș.„

Jomard, "Descrierea Egiptului", vedere la un templu egiptean în jurul anului 1802

Qasr Qaroun a fost vizitat de câțiva cărturari ai Expediției egiptene, inclusiv Edme-François Jomard, în perioada 24-31 ianuarie 1799. După o observație foarte detaliată, până la centimetrul de lângă monument, Jomard specifică în volumul 4 din Descrierea Egiptului (1821): „Nu se poate îndoi în mod rezonabil că acest edificiu a fost un templu egiptean, deoarece poartă toate caracterele celor găsite în Egiptul de Sus; ca și ei, are pereții exteriori înclinați, cornișele canelate, ușile încadrate de corzi, mobilate cu discul înaripat și acoperite cu o friză de șarpe; există articulații oblice în aparat, ca în Teba și Philae. Cornișele compuse din „uraeus”, figurile egiptene de la primul etaj, în cele din urmă finisajul și delicatețea sculpturii, nu lasă loc incertitudinii. Ceea ce poartă în special amprenta construcției egiptene sunt aceste pietre enorme de opt metri lungime, din care sunt compuse plafoanele.”

---