Hadra Moussawiya Moussa și Faraonul

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين
و على اله و اصحابه أجمعين

Ședința educatorului Shaykh Sidi Mohamed Faouzi al-Karkari –radiAllâhu ‘anhu-

Moussa ‘alayhi

Să știți că Faraonul posedă o vastă cunoaștere și că, când a întrebat-o pe Sayidina Moussa (‘alayhi s-salâm): „Și ce este Domnul Universului? " [s26.v23], pentru a-l încolți punându-i o întrebare la care nu putea răspunde ... Faraonul a întrebat despre însăși entitatea Adevărului, că nici o propoziție sau expresie, că niciun semn sau indicație nu ar putea desemna: a fost o întrebare care vizează Realitatea (Haqîqa) a Esenței divine. " Și ce este Domnul Universului? A spus faraonul. „Domnul cerurilor și al pământului și tot ceea ce există între ele”, a spus [Moussa], „dacă ești înzestrat cu o certitudine absolută! " [s26.v23/24]

Această certitudine este unul dintre roadele dezvăluirii divine. Prin urmare, aceste cuvinte înseamnă: „Dacă ești înzestrat cu o descoperire care îți permite să percepi o viziune interioară, prin credință pură și limpede, Realitatea (Haqîqa) care se manifestă prin pierderea vederii fizice a ochilor. "

Soarele a apărut din inima mea, astfel încât apare ceea ce este ascuns universului meu ...

Faraonul a depășit limitele și a dorit să invadeze gradul spiritual al lui Moussa ('alayhi s-salâm) și tocmai din acest motiv, acesta din urmă a căutat să-l diminueze în ochii oamenilor prezenți, prin dezvăluirea unei dovezi clare finale. și de netăgăduit. Allâh –ta’ala– spune astfel, în limba Sayidinei Moussa (‘alayhi s-salâm): „Dar dacă ți-aș da dovezi clare? " [s26.v30] Faraonul a fost mândru și i-a răspuns: „Adu-l, dacă ești unul dintre cei adevărați” [s26.v31]. Dacă Faraonul ar fi răspuns dimpotrivă negativ, și-ar fi dezvăluit frica în ochii tuturor și oamenii ar fi văzut în refuzul său recunoașterea reprimată a Mesajului lui Moussa (‘alayhi s-salâm). Allâh - ta'ala - spune: „Așa că a căutat să-și intimideze poporul și așa l-au ascultat, pentru că erau oameni răi” [s43.v54]. El a reușit să-i intimideze profitând de lipsa lor de cunoaștere a lui Allah și de asprimea pe care a arătat-o ​​față de ei. Prin urmare, ei l-au ascultat din perversiune și s-au lăsat aduși din ascultarea față de Creator. Dar toate aceste văluri le-au acoperit doar pentru că se odihneau pe mintea lor.